Fernando Navarro Antolín

La obra recoge el primer volumen de ponencias y comunicaciones presentadas al XII Congreso Internacional de la Asociación Española de Americanistas, celebrado, en torno al tema «Huelva y América», en

Son dos las obras manuscritas e ineditas que recoge este libro: el Tratado de la fe que ha de revelarse y Adán o de la lengua, interprete del sentido humano, y de los rudimentos comunes a todas las lenguas. En el primero, Montano se adentra en uno de los territorios mas escabrosos para la teologia de la epoca por los conflictos con el protestantismo y la justificacion por la fe. En el Adam, por su parte, intenta establecer una gramatica universal, donde se indaga en las raices comunes a todas las lenguas entonces conocidas.

La obra recoge el primer volumen de ponencias y comunicaciones presentadas al XII Congreso Internacional de la Asociación Española de Americanistas, celebrado, en torno al tema "Huelva y America", entre el 17 y el 20 de septiembre de 2007. Los trabajos de Alberto de la Hera, Julian Ruiz Rivera, Cristina Garcia Bernal, Jose Luis Casado Soto, Enriqueta Vila, Fernando Navarro Antolin o Eloy Navarro constituyen una novedosa aportacion al panorama del americanismo. Las actas se publican, ademas, como homenaje al profesor don Luis Navarro Garcia en su paso a profesor emerito.

El 27 de septiembre de 1740 la Compañía de Jesºs celebró el Segundo Centenario de su constitución. Para la ocasión, los superiores del Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo de la Ciudad de Mexico encargaron a un joven maestro de Gramatica con amplio dominio de la lengua latina, el P. Jose Mariano de Iturriaga, componer un poema latino que se representaria en los patios del Colegio. Fiel a la politica de propaganda de la Compañia, y aunque su obra no estuviera destinada a la publicacion, para celebrar el Segundo Centenario del Instituto Ignaciano el P. Iturriaga escoge, como tema central de su poema, una de las grandes empresas llevadas a cabo por los ignacianos de la Provincia de Mexico durante el Segundo Siglo, a saber, la evangelizacion de la Baja California por un gran misionero novohispano, el P. Juan Maria de Salvatierra (narracion externa); pero dentro de ese armazon literario va a incorporar, por diversos recursos retoricos, el encomio de otros muchos ilustres jesuitas de ese Segundo Siglo. El resultado es un elogio y apologia del Instituto Ignaciano que busca contrarrestar el enrarecido ambiente antijesuitico del momento (narracion interna). Se ofrece, por primera vez, una edicion critica del ºnico manuscrito del poema que se custodia en la Seccion de Manuscritos de

Dentro de su vasta y dilatada obra, Benito Arias Montano dedicó, en su madurez, dos voluminosos tratados a exponer sus ideas políticas. En el De optimo imperio (1583) siguiendo la tradición renacentista de adoctrinar al principe terrenal, pone como modelo de buen gobierno a Josue, habil caudillo militar en la batalla y gobernante prudente en tiempos de paz. En su comentario adopta su habitual metodo filologico de exegesis biblica, comentando, versiculo a versiculo, el Libro de Josue. Esta obra se complementa con el tratado De varia republica (1592), donde, comentando el libro de los Jueces, diserta sobre los diferentes tipos de estado.