Francisco Márquez Hidalgo

De manera sencilla y atractiva,' El abanico de nácar', nos acerca a quien fue uno de los personajes más controvertidos de la Historia de España, Manuel Godoy. A través de los ' Recuerdos' de su amante y más tarde esposa, Josefa Tudó, nos muestra, de forma sosegada y desapasionada al Príncipe de la Paz hombre, con sus virtudes y defectos. '...Algunos lo creyeron un monstruo satánico; otros un dios. Ése fue el error de su enemigos y aduladores, error en el que a estas alturas no me gustaría caer', escribe en sus páginas. La solvencia historiográfica, el cuidadoso encuadre histórico y la amenidad son las características principales de esta novela.

Resultaría imposible comprender la historia del socialismo español sin adentrarnos en las figuras de los sucesores de Pablo Iglesias: Francisco Largo Caballero, Julián Besteiro Fernández e Indalecio Prieto Tuero. Dada la avanzada edad y las enfermedades que aquejaban al Abuelo, se intuia su inminente deceso. Pese a ello, los socialistas no supieron encontrar al lider apropiado que lo sustituyera. Durante años se va a producir una lucha entre Largo Caballero, Besteiro y Prieto con graves consecuencias para el socialismo y para el propio pais. Sus trayectorias politicas, aunque muy diferentes, estan conectadas y forman parte de un cuerpo comun: el del socialismo español. Por todo ello vemos necesario un estudio en conjunto de las tres figuras. Precisamente, el presente ensayo historico estudia a los tres al mismo tiempo y dentro de una unidad.

La mayor parte de las derechas españolas siempre han repudiado a nuestraSegunda República. No ocurre igual con las izquierdas, que la idealizan y mitifican, la añoran, la reivindican, la interpretan, la monopolizan, la memorizan, celebran su aniversario, utilizan su bandera y se sienten legitimas herederas de ella. Visto el fenomeno desde la distancia y con cierta racionalidad, la cuestion no deja de ser paradojica. En primer lugar, porque la Segunda Republica española fue una democracia burguesa, por lo que estan añorando y reivindicandoun regimen burgues; avanzado, eso si, pero sistema capitalista al fin y al cabo. En segundo lugar, llama la atencion que los partidos y organizaciones de izquierdas se presenten como campeones de la Segunda Republica, cuando durante la mayor parte de su existencia se dedicaron a hacerle la vida imposible. Fue despues, cuando el peligro fascista se convierte en una realidad, cuando todas las izquierdas luchan contra esa amenaza.

En ocasiones grandes capítulos de la historia pasan desapercibidos y otros de menor importancia se magnifican sin que se sepa muy bien por qué. La Iª República sanluqueña y su movimiento cantonal han sufrido injustamente ese vacio, pese a que dichos acontecimientos presentan unas peculiaridades que las diferencian de las del resto del pais. Por ejemplo: fue el canton sanluqueño el primero que surgio y el que, junto al de Alcoy, tuvo mayor participacion de internacionalistas. Durante treinta y tres dias del verano de 1873 las estructuras politicas, economicas, sociales y religiosas de Sanlucar estuvieron a punto de irse a pique. Las organizaciones obreras se adueñaron de la ciudad. El miedo se extendio por las calles y muchos huyeron atemorizados.LA PRIMERA REPUBLICA EN SANLUCAR DE BARRAMEDA narra lo que acontecio en aquellos cruciales dias.

Desde una perspectiva actual pero echando la vista atrás en busca de respuestas, el profesor Francisco Márquez Hidalgo pone sobre el tapete la sempiterna disputa entre republicanos y partidarios de la monarquía. Un análisis multivariante de los acontecimientos que dieron al traste con las dos repúblicas españolas y una profunda revisión de las divisiones sociales y políticas de cada época han dado como resultado un ensayo equilibrado, preciso y libre de aditivos ideológicos que pudieran poner en peligro su imparcialidad. El autor nos deja bien claro que la república que viene —si es que viene— no será ni de derechas ni de izquierdas o será de ambas ideologías; de todos o de nadie. Márquez no pretende convencernos de nada, solo trata, en esta su última obra, de aportarnos información serena con la que poder discurrir acerca del binomio república / monarquía cuyo tremor ya puede sentirse en los mentideros políticos, las redes sociales y los medios convencionales.

En la transición democrática española pocos coetáneos políticos del controvertido dirigente comunista, Santiago Carrillo (1915-2012), presentaban tantos atractivos: personaje histórico, participante activo en la II Republica, luchador contra el fascismo durante la Guerra Civil, exiliado durante 37 años, persona poco fiable para las izquierdas no comunistas, despreciado por algunos de sus camaradas y monstruo satanico para el regimen de Franco. Aun asi, cuando regresa a España en 1976 se convierte, ademas de en una figura mediatica, en una de las principales de la transicion, pese a la escasa representacion parlamentaria del PCE. Pero poco se sabia del personaje. ¿Que fue de el en su largo y tenebroso periodo de exilio comprendido entre 1939 y 1976?