Friedrich Engels

Dentro de los textos filosóficos del marxismo, entre lo que se pueden contar los "Manuscritos de economía y filosofía" y "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" -ya en esta colección-, ocupa un lugar destacado "La ideologia alemana" (1845-1847, aunque publicada por primera vez en 1932), obra en la que Karl Marx y Friedrich Engels sientan las bases del materialismo historico en oposicion a la filosofia de los jovenes hegelianos. La presente antologia, que ha podido contar con la reciente edicion de los manuscritos originales en MEGA (2017), reune el imprescindible primer capitulo de la obra en su integridad, una seleccion de los textos aun relevantes del resto de ella (buena parte de la cual ha quedado obsoleta por centrarse especificamente en las polemicas de la epoca) y las Tesis sobre Feuerbach, relacionadas intrinsecamente con los planteamientos que desarrolla.Seleccion y traduccion de Cesar Ruiz SanjuanDentro de los textos filosóficos del marxismo, entre lo que se pueden contar los "Manuscritos de economía y filosofía" y "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" -ya en esta colección-, ocupa un lugar destacado "La ideologia alemana" (1845-1847, aunque publicada por primera vez en 1932), obra en la que Karl Marx y Friedrich Engels sientan las bases del materialismo historico en oposicion a la filosofia de los jovenes hegelianos. La presente antologia, que ha podido contar con la reciente edicion de los manuscritos originales en MEGA (2017), reune el imprescindible primer capitulo de la obra en su integridad, una seleccion de los textos aun relevantes del resto de ella (buena parte de la cual ha quedado obsoleta por centrarse especificamente en las polemicas de la epoca) y las Tesis sobre Feuerbach, relacionadas intrinsecamente con los planteamientos que desarrolla.Seleccion y traduccion de Cesar Ruiz Sanjuan

Un fantasma recorre Europa, el mundo. Nosotros le llamamos camarada.» — Rafael Alberti Las cuatro décadas que siguieron a la caída del Muro de Berlín afianzaron una versión moderna y neoliberal

Animado por las conclusiones a las que el antropólogo Lewis H. Morgan había llegado en sus estudios sobre la evolución de la sociedad primitiva a la sociedad industrializada, Engels decidió escribir esta obra para mostrar la validez de las tesis del materialismo histórico a la hora de explicar las transformaciones sufridas en el tiempo por las distintas sociedades en todo el mundo. Desde las primeras etapas de la historia de la humanidad -los periodos de salvajismo y barbarie- hasta la formación de la sociedad de clases basada en la propiedad privada, Engels analiza la evolución de la familia y el matrimonio, así como el origen y la naturaleza del Estado poniendo el acento en la relevancia que los avatares económicos, las relaciones de poder y el control de los recursos han tenido en todos los procesos.

“El Capital”junto con el pequeño opúsculo de combate del“Manifiesto del Partido Comunista”, esta última escrita junto a su amigo y colaborador Friedrich Engels (1820-1895), constituyen las dos obras

Como Marx expone en el prólogo a la Crítica de la Economía política, la finalidad que Marx y Engels perseguían al escribir La ideología alemana era «desentrañar conjuntamente el antagonismo entre nue

No calen presentacions. Qualsevol sinopsi es quedaria curta. El nom dels seus autors ressona encara avui en dia amb molta força als Països Catalans, i la vigència del seu pensament esdevé cada dia mé

Junto con las ideas de Friederich Nietzsche y Sigmund Freud, las propuestas sociales de Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895) a menudo han sido consideradas como el tercer gran foco intelectual del siglo XIX. El manifiesto comunista, o

Si bien Marx y Engels no vieron a España como un referente para el desarrollo de sus investigaciones, tanto en el terreno económico como en el político, debido a que en ella el desarrollo del capitalismo y la burguesia estaba mucho mas atrasado que en otros paises europeos, como Francia o Inglaterra, algunos de sus acontecimientos historicos y politicos si despertaron el interes de ambos pensadores. De toda su obra sobre España, se traen a esta edicion algunos de los articulos mas destacados, como son los publicados por Marx en el New York Daily Tribune, en 1854, 1856 y 1860, y en la Nueva Enciclopedia Americana, asi como el ensayo Los bakuninistas en accion. Memoria sobre los levantamientos en España en el verano de 1873, escrito por Engels en 1873, entre otros.

Obra concebida desde y para la lucha ideológica y política, "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" (1884) es uno de esos libros donde los significados y las consecuencias desbordan ampliamente lo que se dice en sus paginas. Si bien su intencion era mostrar como las columnas sociales, economicas y politicas del mundo decimononico descansaban en terreno inestable, pues eran estadios terminales de dilatados y universales procesos historicos, y señalar a quienes nunca podrian acceder a la universidad que su destino no era permanente ni irremediable, la presente obra de Friedrich Engels (1820-1895), con sus brillantes atisbos y sus inocultables errores -bien deslindados por el autor del prologo al volumen-, ha acabado ocupando por derecho propio un lugar innegable entre los clasicos del pensamiento.Prologo de Enrique Luque BaenaObra concebida desde y para la lucha ideológica y política, "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" (1884) es uno de esos libros donde los significados y las consecuencias desbordan ampliamente lo que se dice en sus paginas. Si bien su intencion era mostrar como las columnas sociales, economicas y politicas del mundo decimononico descansaban en terreno inestable, pues eran estadios terminales de dilatados y universales procesos historicos, y señalar a quienes nunca podrian acceder a la universidad que su destino no era permanente ni irremediable, la presente obra de Friedrich Engels (1820-1895), con sus brillantes atisbos y sus inocultables errores -bien deslindados por el autor del prologo al volumen-, ha acabado ocupando por derecho propio un lugar innegable entre los clasicos del pensamiento.Prologo de Enrique Luque Baena

Si bien el "Manifiesto comunista" fue concebido, al igual que otras obras capitales de la reflexión política, como un panfleto, el paso del tiempo, que ha decantado la intensidad épica de su prosa, y su indiscutible relevancia en el devenir de la historia del mundo moderno, han conferido la categoria de clasico del pensamiento al opusculo que publicaran en 1848 Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895). La presente edicion del texto esta precedida por una introduccion a Marx y a la historia del marxismo, cuenta con notas destinadas a clarificar los pasajes oscuros y se completa con un sencillo e indispensable glosario.Edicion a cargo de Pedro RibasSi bien el "Manifiesto comunista" fue concebido, al igual que otras obras capitales de la reflexión política, como un panfleto, el paso del tiempo, que ha decantado la intensidad épica de su prosa, y su indiscutible relevancia en el devenir de la historia del mundo moderno, han conferido la categoria de clasico del pensamiento al opusculo que publicaran en 1848 Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895). La presente edicion del texto esta precedida por una introduccion a Marx y a la historia del marxismo, cuenta con notas destinadas a clarificar los pasajes oscuros y se completa con un sencillo e indispensable glosario.Edicion a cargo de Pedro Ribas

Marx y Engels, en cumplimiento del encargo recibido por la Federación de los Comunistas, redactaron el Manifiesto comunista (1848), de una importancia capital para el estudio del socialismo marxista o cientifico (en oposicion al utopico) base fundamental

En noviembre de 1847 la Liga de los Comunistas encargó a unos aún veinteañeros Karl Marx y Friedrich Engels la redacción de un programa detallado del partido, destinado a la población general. El resultado, publicado pocos meses despues, fue un texto que el tiempo ha convertido en iconico, citado y parafraseado mil veces, en el que resuenan como martillazos parrafos enteros sobre la crisis, la globalizacion o la lucha de clases, muchos de los cuales no han perdido un apice de su vigencia. Un documento historico, en suma, que brilla con luz propia en esta nueva traduccion del original aleman.

La idea central que inspira todo el Manifiesto, a saber: que el régimen económico de la producción y la estructuración social que de él se deriva necesariamente en cada época histórica constituye la base sobre la cual se asienta la historia politica e intelectual de esa epoca, y que, por tanto, toda la historia de la sociedad - una vez disuelto el primitivo regimen de comunidad del suelo- es una historia de luchas de clases, de luchas entre clases explotadoras y explotadas, dominantes y dominadas, a tono con las diferentes fases del procesosocial.

Ciento setenta años después de haber sido publicado por primera vez, el Manifiesto Comunista goza de una actualidad sorprendente. Obviamente sería necio no ver los enormes cambios producidos en el capitalismo durante todos estos años. Pero mas necio aun es no ver la inmensa actualidad de las tesis expuestas aqui por Marx y Engels, indispensables para comprender el mundo actual y su dinamica.Basta pensar por ejemplo en la crisis economica mundial desatada en el 2008, que nos recuerda que, tal como planteaba el Manifiesto, el desarrollo y la expansion capitalista viene acompañada con sus crisis periodicas, produciendo para lxs trabajadorxs un aumento de la miseria y la exclusion.El metodo utilizado por Marx y Engels les permitio, analizado el capitalismo aun en su infancia, capturar las caracteristicas esenciales y la dinamica central de ese modo de produccion. De hecho, si algo continua asombrando al leer el Manifiesto, es que parece una obra contemporanea, que describe la sociedad actual, incluso mas que la del siglo XIX."El Manifiesto es esencialmente un programa para la accion de una organizacion politica de la clase trabajadora. Un llamado a la accion revolucionaria que mantiene plena vigencia para quienes hoy perciben la ruina a la que nos conduce el capitalismo y buscan luchar por un rumbo distinto para la humanidad".

Crítica«Muy conveniente, ahora que tantos fantasmas de signo contrario (ideológicos y de carne y hueso) recorren la vieja Europa. Si creen que su contenido es pura arqueología, reléanlo sin prejuicio