Gil-Manuel Hernàndez i Martí

Cada fiesta es un producto de su tiempo, modelado por las relaciones de poder presentes en cada conjunto histórico. Después de la entrada de las tropas franquista en Valencia, el espíritu de la "valencianidad" de la fiesta, vinculado fundamentalmente a las Fallas, se puso desde el primer momento al servicio de un nuevo orden de cosas para contribuir a legitimarlo y sancionarlo ideologicamente. Esta instrumentalizacion, coetanea de la que llevaron a cabo los otros regimenes fascistas europeos, aqui se manifesto en la reconformacion y reinvencion del calendario festivo por parte de las nuevas fuerzas dominantes, preocupadas en rehacer el pasado y la memoria para redefinir un nuevo presente de acuerdo con sus deseos politicos.

Libros de texto para todas las especialidades de Derecho, Economía y Sociología. Una colección clásica en la literatura universitaria española.

El presente libro va dirigido, de manera preferente, a un amplio público interesado en tener un primer contacto con el mundo del patrimonio cultural. Por ello, el enfoque adoptado es de tipo transdisciplinar, desde el momento que en el estudio y difusión del patrimonio convergen disciplinas y saberes tan diversos como la antropología, la sociología, la historia, la economía, la geografía, las artes plásticas o la literatura. Con todo, dicho enfoque transdisciplinar aparece atravesado por un especial énfasis en los aspectos antropológicos de) patrimonio, de cara a contextualizarlo en una sociedad compleja caracterizada por una creciente complejidad intercultural. Construir el patrimonio cultural/natural implica aprender a escuchar todas las voces, dar entrada a múltiples discursos para asi redefinir nuestro mundo a partir de la etnodiversidad y biodiversidad.

Los Penalba son una alcurnia de fotógrafos valencianos, auténticos cronistas de la evolución de nuestra sociedad a la segunda mitad del siglo XX. El año 2004 la Universitat de Valencia organizó una exposicion, reflejada en este catalogo. Textos de Gil-Manuel Hernandez, Joan-Ramon Escriva i Conxa Raga.Els Penalba son una nissaga de fotografs valencians, autentics cronistes de l''evolucio de la nostra societat a la segona meitat del segle XX. L''any 2004 la Universitat de Valencia, n''organitza una exposicio, reflectida en aquest cataleg. Textos de Gil-Manuel Hernandez, Joan-Ramon Escriva i Conxa Raga.Los Penalba son una alcurnia de fotógrafos valencianos, auténticos cronistas de la evolución de nuestra sociedad a la segunda mitad del siglo XX. El año 2004 la Universitat de Valencia organizó una exposicion, reflejada en este catalogo. Textos de Gil-Manuel Hernandez, Joan-Ramon Escriva i Conxa Raga.Els Penalba son una nissaga de fotografs valencians, autentics cronistes de l''evolucio de la nostra societat a la segona meitat del segle XX. L''any 2004 la Universitat de Valencia, n''organitza una exposicio, reflectida en aquest cataleg. Textos de Gil-Manuel Hernandez, Joan-Ramon Escriva i Conxa Raga.

Este es un libro de agitación. De agitación hacia afuera y de agitación hacia adentro. Porque necesitamos ser agitados, especialmente por dentro, para ver si así descubrimos esas potencialidades que siempre ha estado con nosotros, aunque adormecidas por las inercias, ilusiones y miedos inherentes al sistema que nos socializo y que, dia a dia, ha ido moldeando nuestras psiques para que se hagan obedientes, conformistas y perezosas. No es este, por tanto, un libro ni complaciente ni indulgente. Antes bien busca incomodar, incordiar, incitar a la duda, como metodo hacia la introspeccion y la reflexion sobre nosotros y el mundo. Dicho de otro modo: debemos sentir el malestar para hacer algo provechoso con ello. El titulo ya intenta apuntar la hoja de ruta: Ante el derrumbe. La crisis y nosotros. La enunciacion de una realidad cada vez mas evidente, la del caotico y progresivo desmoronamiento de una sociedad esquilmada por un sistema capitalista fundado en el engaño, la codicia, el egoismo y la depredacion institucionalizados. Un sistema, identificado con la Modernidad, que tras cada crisis se distorsiona y pervierte mas, siendo ya de por si perverso, hundiendo en la miseria, la exclusion, el abandono y el olvido a tantos seres humanos a los que se niega la posibilidad de realizarse como tales.