Giovanni Papini

Una profunda reflexi#n, en forma de diario, acerca de la civilizaci#n y su destino. Esta novela narra las peripecias de un exc#ntrico millonario norteamericano llamado Goggins. A lo largo de setenta cap#tulos, este demonio del capitalismo, un ser primitivo, c#nico, cruel y ego#sta, indaga en las causas que han hecho del mundo un lugar "cada vez m#s espantoso y peligroso". A golpe de talonario, Gog logra entrevistarse con los personajes m#s relevantes de su #poca (Gandhi, Lenin, H. G. Wells, Edison, Freud, Einstein, Ram#n G#mez de la Serna...) en busca de respuestas a los males de una sociedad enferma y enloquecida, empe#ada en su autodestrucci#n. El resultado ofrece un universo donde la imaginaci#n, el sentido del humor y la s#tira denuncian una realidad antip#tica con esp#ritu provocador. Rese#a:"Si alguien en este siglo es equiparable al egipcio Proteo, ese alguien es Giovanni Papini."J. L. Borges

GOG est un milliardaire excentrique et cosmopolite fou qui, pour tromper son ennui, parcourt la planète à la rencontre des artistes, des inventeurs et des ingénieurs les plus originaux de son temps…

Il piu importante romanzo di Papini, scritto nel 1912, prima della conversione al cristianesimo. Si tratta di un romanzo autobiografico, riguardante soprattutto i successivi entusiasmi e delusioni che il giovane intellettuale fiorentino provava per le mode filosofiche del suo tempo. L'edizione presente aggiunge al testo originale alcune pagine inedite, scritte da Papini in quegli stessi anni e sui medesimi argomenti. Una ricca documentazione filologica e una introduzione critica dell'italianista della Sorbona, François Livi, arricchiscono l'edizione.

La obra de Papini fue una de las más ruidosas manifestaciones de la vida literaria italiana desde comienzos del siglo XX. Obra llena de sinceridad y de violencia, refleja las posturas ideológicas y la profunda inquietud espiritual del autor. El Diablo, a decir de su creador, es el primer libro escrito sobre el Diablo por un cristiano, conforme al más profundo sentido del Cristianismo. El propósito de este escritor, guiado por un sentimiento de caridad y de misericordia, es estudiar, liberado de prejuicios y prevenciones, entre otros, los problemas siguientes: las causas reales de la rebelión de Lucifer, las verdaderas relaciones entre Dios y el Diablo, y la posibilidad del intento por parte de los hombres de hacer volver a Satanás a su primer estado.

Jorge Luis Borges aseguraba que de Giovanni Papini, uno de sus escritores predilectos, pervivirían algunos aforismos, algunas páginas, algunos cuentos… Y entre ellos figuran sin duda varios de los que componen El piloto ciego, una de las grandes obras de la literatura fantástica de principios del siglo XX que, inexplicablemente, desde hace décadas no ha sido reeditada en español. Maestro de Dino Buzzati y discípulo de Edgar Allan Poe, en el prólogo a esta edición Alicia Mariño señala que «si los cuentos papinianos no reflejan el terror o la morbosidad de la temática de Poe, es evidente que en ellos se desborda la extrañeza y la reflexión metafísica, tratadas con mayor o menor grado de ironía y sarcasmo junto a una magnífica práctica del suspense, que acaba provocando en el lector un efecto abrumador de sorpresa, desconcierto y turbación». En todos estos relatos, «envueltos en el humor cáustico de Papini», se refleja la melancolía que emana del escepticismo. A eso se refería Borges cuando afirmaba: «Estos cuentos proceden de una fecha en que el hombre se reclinaba en su melancolía y en sus crepúsculos…» Paloma Alonso Alberti ha vuelto a traducir, expresamente para esta edición, los trece cuentos de El piloto ciego, una cifra que delata en sí misma la voluntad inquietante de su autor.

Una década antes del estallido de la II Guerra Mundial, Giovanni Papini publicó su obra más polémica y universal, Gog, con la que consiguió su primer best seller internacional. Traducida rápidamente a los principales idiomas del planeta, en esta novela extraña y original narra las peripecias de un excentrico millonario de origen norteamericano, Goggins, que ha abreviado su nombre a tres letras para hacerlo coincidir con el de uno de los personajes del Apocalipsis, Gog, rey de Magog. A lo largo de setenta capitulos, este demonio del capitalismo, un ser primitivo, cinico y cruel, tan egoista que solo vive para obtener su propia felicidad, indaga sobre las causas que han hecho del mundo un lugar cada vez mas espantoso y peligroso. A golpe de talonario, Gog logra entrevistarse con los personajes mas relevante de su epoca (Gandhi, Lenin, H. G. Wells, Edison, Freud, Einstein, Ramon Gomez de la Serna.) en busca de respuestas a los males de una sociedad enferma y enloquecida, empeñada en su autodestruccion. El resultado ofrece un Universo donde la imaginacion, el sentido del humor y la satira denuncian una realidad antipatica con espiritu provocador. Esta nueva traduccion de Paloma Alonso Alberti recupera y actualiza en español uno de los grandes clasicos del siglo XX.

« ...Las narraciones de Papini tienen el encanto de lo revelado inesperadamente, del misterio fulgurante. La mezcla de realidad neutra y extraña fantasía da a sus narraciones un tinte espectral, un toque poético muy particular, de una inquietante palpitación que, por la fuerza de la palabra, se transmite al lector y no se desvanece al final de la lectura».

San Agustín explica la historia de los rodeos y desventuras de su corazón por la urgencia del hambre de un manjar interior y superior, con que se calman y serenan todos los deseos. Otra alma gemela y profunda de nuestro tiempo, que pertenece a la misma categoría de los grandes famélicos de Dios, Juan Papini, dice también, resumiendo en pocas palabras largas aventuras y descarríos de amor y de dolor:Ogni sapore sembrava promesso allá mia lecita lame d´Iddio.Todos los sabores y bocados le parecían permitidos a su hambre divina. También su historia, antes de hallar la verdad, la define él mismo: la melancólica vida de un hombre que quiso por un momento ser Dios.

Con diálogos abiertos, sin restricción alguna ni acotaciones, Gog desnuda a personas célebres y gente representativa de nuestro tiempo, ofreciéndonos un retrato satírico y caricaturesco, a la vez que lamentable y profético de tiempos sin esperanza.A través de Gog, Papini devela las afecciones constantes de la naturaleza humana. La segunda parte de este relato es El libro negro, denominado así porque contiene páginas sobre épocas negras de nuestra historia: el fin de la Segunda Guerra Mundial y el periodo posbélico.