G.K. Chesterton, página 10 de 37

La Nueva Jerusalén es uno de los libros de viajes de Chesterton, junto a “Lo que vi en los Estados Unidos” e “Impresiones irlandesas”, publicado en esta editorial. Chesterton fue un viajero singular.

Traducción de Victoria León

En este hermoso jardín de palabras se ocultan los mas atroces secretos. Misterios indescifrables gravitan entre sus paginas y se revelan gracias a un estilo preciso y contundente nacido de la pluma del gran Chesterton, como una flor que se abre perfecta

Periodista, filòsof, crític literari, orador, novel·•lista... L’escriptor anglès G. K. Chesterton (1874-1936) és una figura polifacètica, complexa, molt interessant. Sílvia Coll-Vinent fa una tria de

Esta edición de la obra maestra de Chesterton El Hombre que fue Jueves, explica y enriquece el texto completo con extensas notas al pie de página, junto con un ensayo introductorio sobre el significado metafisico de la profunda alegoria de Chesterton. Martin Gardner ve a los anarquistas de la novela como simbolos de nuestro libre albedrio otorgado por Dios, y al misterioso Domingo como que representa a la naturaleza, con su extraña mezcla de bien y mal cuando se considera distinta de Dios, comouna mascara que esconde la cara trascendental del creador. El libro incluye tambien una bibliografia enumerando las diversas ediciones de la novela en ingles y en español y sus adaptaciones teatrales.Las anotaciones de Gardner de la famosa novela de Chesterton son una delicia. Sus notas devuelven a la vida al Londres eduardiano, y ademas ofrece emocionantes nuevas interpretaciones del significado de la novela. Joseph Pearce Autor de Tolkien: Man and Myth

En el hombre que fue jueves se han reunido dos grandes escritores, Gilbert Keith Chesterton, uno de los novelistas ingleses más originales, y el mexicano Alfonso Reyes, quien hizo la traducción y el prologo de esta divertidisima historia de aventuras, enredo, intriga y suspenso. A lo largo de mas 200 paginas, perseguidor y perseguido cobran una significacion inesperada, hasta convertirse en principios eternos del universo.

Los relatos del padre Brown han entrado a formar parte de nuestra mitología particular. Las historias detectivescas protagonizadas por un sacerdote católico, sin más ayuda que su sentido común, un formidable conocimiento del genero humano y un paraguas, nos llegan arropadas por un perspicaz candor que nos las hace profundamente amigas. De ellos, Borges afirmo que cuando el genero policial hubiera caducado, el porvenir seguiria leyendolos. Pero Chesterton no escribio solamente estos relatos (agrupados en Acantilado bajo el titulo Los relatos del padre Brown), sino que tambien consagro diversos ensayos al genero policial, publicados en muy diversos lugares. En este volumen se reunen, por primera vez, todos ellos. El lector encontrara, mucho mas que una curiosidad, un indeliberado manual entusiasta, culto y espiritoso del perfecto escritor de relatos de misterio.

Es éste, sin lugar a dudas, uno de los libros más representativos de G. K. Chesterton y probablemente su mejor ensayo. Una especie de autobiografía espiritual y vagabunda que completa lo iniciado en su libro Herejes, de 1905 (Acantilado, 2007). Optimista y polemico, perspicaz tour de force hacia una filosofia del asombro agradecido y de la libertad mental y emocional, este libro es ya un clasico indiscutible.

El conjunto de los relatos del padre Brown, escrito a lo largo de más de veinte años, constituye quizá la obra más popular de Chesterton. El simpático cura-detective que los protagoniza resuelve en e

In "Orthodoxy (Unabridged)" by G.K. Chesterton, the author delves into his journey from skepticism to faith, exploring the fundamental truths of Christianity with wit and wisdom. Written in a conversational and engaging style, the book presents profound philosophical ideas in a manner accessible to all readers. Chestertons unique perspective and keen insights make this work a timeless classic in Christian apologetics, reflecting the literary context of the early 20th century. His use of paradox and humor adds layers of depth to the exploration of religious beliefs, making Orthodoxy a compelling read for both scholars and general audiences.

Maestro de la paradoja y de la argumentación, dotado de un finísimo sentido del humor, G. K. Chesterton (1874-1936) cultivó los más diversos géneros y renovó el relato policiaco con la creación del personaje del Padre Brown, el sacerdote convertido en detective que resuelve con ingenio e imaginacion los mas dificiles enigmas. Aunando la intriga del genero policiaco, el ritmo de la novela de aventuras y los elementos oniricos de la literatura fantastica, "El hombre que era Jueves" narra las peripecias de Gabriel Syme, detective-poeta empeñado en la lucha contra un temible grupo de anarquistas, en lo que constituye sin duda alguna uno de los relatos mas insolitos y originales del autor.Maestro de la paradoja y de la argumentación, dotado de un finísimo sentido del humor, G. K. Chesterton (1874-1936) cultivó los más diversos géneros y renovó el relato policiaco con la creación del personaje del Padre Brown, el sacerdote convertido en detective que resuelve con ingenio e imaginacion los mas dificiles enigmas. Aunando la intriga del genero policiaco, el ritmo de la novela de aventuras y los elementos oniricos de la literatura fantastica, "El hombre que era Jueves" narra las peripecias de Gabriel Syme, detective-poeta empeñado en la lucha contra un temible grupo de anarquistas, en lo que constituye sin duda alguna uno de los relatos mas insolitos y originales del autor.

MISTERIOSOS Y DIVERTIDOS, ENTRETENIDOS Y ORIGINALES, UNICOS Y APASIONADOS, PERO SOBRE TODO, PROFUNDAMENTE INDISPENSABLES, SON LOS TEXTOS REUNIDOS BAJO EL TITULO DE EL MARTILLO DE DIOS. EN SUS PAGINAS BRULLAN CON LUZ PROPIA LOS MEJORES RELATOS POLICIACOS

La solución, en las malas ficciones policiacas, es de orden material: una puerta secreta, una barba suplementaria. En las buenas, es de orden psicológico: una falacia, un hábito mental, una supersticion. Ejemplo de las buenas -y aun de las mejores- es cualquier relato de Chesterton. (...) En este libro postumo, los problemas son tambien de naturaleza verbal. Se trata de un rigor adicional que el autor se ha impuesto. El heroe, Mr. Pond, dice con naturalidad misteriosa: Claro, como nunca estaban de acuerdo, no podian discutir o Aunque todos deseaban que se quedara, no lo expulsaron y refiere luego una historia que asombrosamente ilumina esa observacion.

PROL. Y SEL. DE ALBERTO MANGUEL "Al leer a Chesterton nos embarga una peculiar sensación de felicidad. Su prosa es todo lo contrario de la académica: es alegre. Las palabras chocan y se arrancan chispas entre sí, como si un juguete mecánico hubiese cobrado vida de pronto, chasqueando y vibrando con sentido común, esa maravilla de maravillas. Para él, el lenguaje era como un juego de construcciones con el que montar teatros y armas de juguete" ALBERTO MANGUEL

Chesterton (18741936), narrador y pensador de pluma incansable, gran polemista, está considerado uno de los más grandes cultivadores del relato policial. En su opinión, la novela detectivesca es una plasmacion popular de la poetica que encierra la vida cotidiana y se trata de ver a1 heroe de las historias policiacas como un moderno caballero andante. El candor del padre Brown (1911) tuvo tanto exito que obligo a Chesterton a continuar la saga con mas de cincuenta relatos protagonizados por este curilla tan particular. El padre Brown es la antitesis del investigador privado, cientifico y ultrarracional, representado por Sherlock Holmes. El personaje de Chesterton resuelve los casos basandose, mucha veces, en la intuicion y el profundo conocimiento de los impulsos morales y la naturaleza humana que le proporciona su desempeño pastoral, aunque sus deducciones pretenden ser logicas. Chesterton, con un metodo tan heterodoxo como convincente para el lector, crea un personaje, no exento de elementos comicos, que al tiempo le sirve tanto para dar rienda suelta a su fantasia como para exponer sus ideas sobre el mundo, el hombre y la sociedad.

Chesterton retrató al Padre Brown como un personaje resabiado, de aspecto y trato corrientes, muy lejos del porte aristocrático de un Sherlock Holmes. Al final, sin embargo, da lecciones con una humildad insoportable a todos los que le rodean, ya sea la policia inglesa o las autoridades locales, y, para colmo, en nombre de la razon y de la logica, a pesar de que casi siempre la expl...

Considerada laprincipal obra de Chesterton, Ortodoxia es una obra maestra de la retórica, en la que abunda sensatez, optimismo, razones cristianas y calidad humana.Esta nueva traducción de la principal obra de Chesterton, sin critica alguna a las realizadas hasta ahora, ofrece una mayor fluidez al hilo argumental. La edicion incluye notas sobre el contexto historico y literario que clarifican las numerosas referencias y el estilo paradogico del autor.La critica ha dicho:Seguramente, nadie ha defendido la fe cristiana con argumentos tan sorprendentes y ejemplos tan deslumbrantes, como Chesterton lo hizo en Ortodoxia. Una obra maestra de retorica (), uno de los libros mejor escritos del siglo XXDale AhlquistLa literatura es una de las formas de la felicidad: quiza ningun escritor me haya deparado tantas horas felices como Chesterton.Jorge Luis Borges.Uno de los escritores mas importantes de nuestra epoca. Fue, sin duda, el mas personal e inconfundible de todos.Fernando Savater.Teniamos dos buenas traducciones de Ortodoxia al español, una antigua, anterior a 1920 de Alfonso Reyes, otra hace poco mas de 10 años de Miguel Temprano para Ediciones Acantilado. Y ahora recibimos esta de Juan Luis Lorda. Con un proposito muy claro: facilitar la lectura, porque Chesterton no es facil, y hay lectores que no logran meterse. Para ellos, este puede ser el intento definitivoPablo Gutierrez Carreras,El DebateEsta edicion de Juan Luis Lorda es la mas completa que he conocido hasta la fecha, en terminos de aparato critico y contextualizacionJesus Beades,Libro sobre libroJuan Luis Lorda ha manejado las versiones anteriores y no reniega de ellas, pero al mismo tiempo ha realizado un trabajo concienzudo, de años, y el resultado esta ahi: un libro imprescindible para conocer el pensamiento de Chesterton, asi como su contexto historico y cultural, que no siempre es conocido por los lectores en español.Antonio R. Rubio Plo,CopeGilbert Keith Chesterton (1874-1936) es considerado uno de los narradores mas brillantes e ingeniosos de la literatura anglosajona. Critico, novelista y poeta, trabajo como periodista y fundo su propio semanario, G. K Weekly. A su lucidez y habilidad con el lenguaje para crear relatos se suma su fina ironia y su agudo sentido del humor, que lo convierten en un maestro en el uso de la alegoria y de la paradoja. Se convierte al catolicismo en 1922, y escribe entonces las biografias de san Francisco de Asis y de santo Tomas de Aquino.

En el itinerario de su conversión, el autor recupera por oleadas algunas convicciones de la niñez, conservadas entre las líneas de cuentos de hadas y novelas de aventuras. Lo relata en Ortodoxia, su libro mas central y el que mejor lo define, y del que se ha extraido este capitulo. En el se muestra su profunda independencia intelectual y un discernimiento clarividente.G. K. Chesterton (1874-1936) es considerado uno de los narradores mas brillantes e ingeniosos de la literatura anglosajona. Critico, novelista y poeta, trabajo como periodista y fundo su propio semanario. A su lucidez para crear relatos se suma su ironia y su sentido del humor, que lo convierten en un maestro de la alegoria y la paradoja. Se convierte al catolicismo en 1922.

G.K. Chesterton, autor de novelas como El hombre que fue jueves y creador del famoso detective Padre Brown, fue ante todo un periodista que escribió miles de artículos para distintos medios. Su colaboracion mas longeva -de 1905 hasta su muerte en 1936- fue en el semanario grafico The Illustrated London News. En sus articulos, que eran verdaderos ensayos, hablo de sus contemporaneos con una vision que hoy sigue resultando fresca y reveladora. Ya escribiera de educacion, prisiones, elecciones, moda, turismo, teatro, ritos sociales o historia, hizo siempre gala de un tono combativo, pero alegre y burlon. Aposto por el hombre comun frente al experto; por la tradicion y la costumbre arraigada frente a la moda caprichosa y pasajera; por la alegria de un mundo material que se nos dona y tiene un significado positivo frente al pesimismo filosofico que todo niega o duda. En colaboracion con el Club Chesterton de la Universidad San Pablo CEU (Fundacion Cultural Angel Herrera Oria) presentamos este cuarto volumen de la serie donde destacan articulos de los mas variopintos temas, desde la literatura de Shakespeare, Bacon y la poesia de Swinburne, pasando por la filantropia, la jerga moderna o el curioso caso de una dama cuya mascota es un cerdo, hasta la increible rebelion de los peluqueros britanicos que se dio en 1909, año de publicacion de estos articulos, todo esto siempre con la vigencia, el humor, el ingenio y el sentido comun al que el gran autor ingles nos tiene maravillosamente acostumbrados.