" Dans l''ironie amère de La Joie de vivre, Emile Zola a fait entrer une prodigieuse somme d''humanité. Parmi ses plus remarquables romans, il en a peu écrit qui aient autant de grandeur que l''histo
en se penchant un peu en arrière, il voyait, derrière le dos de solange, la jeune femme qui était assise à côté d'elle ; adossée dans son fauteuil, elle écoutait, bouche entrouverte et les yeux clos. elle n'était pas jolie, mais costals la désirait : 1° parce qu'il trouvait convenable que, dans la même minute où il caressait pour la première fois une jeune personne, il en désirât une autre; 2° parce que, donnant l'apparence du sommeil, il était impossible qu'elle ne levât pas en lui la pensée d'abuser de ce sommeil; 3° parce qu'il lui semblait que, pour éprouver une telle extase d'un phénomène aussi insipide que cette musique, il fallait qu'elle fût détraquée ; or, il n'aimait que les filles saines et simples, comme solange, c'est pourquoi cela lui était agréable d'avoir envie d'une femme détraquée.
Pierre Costals, uomo non d''amore ma di "piacere", scrittore insolente e sprezzante, vive la sua inesauribile sete di donne sottoponendosi a una tortura delle più sottili, per sé e per le sue vittime
Don Celestino es un anciano amargado y temeroso, un hombre insoportable. Un anarquista que ha vivido exiliado de su España natal más de veinte años. Reside con su hija en París, pero en su cabeza sigue combatiendo en la guerra civil española. Despotrica contra los titulares de los periodicos y alardea de sus hazañas del pasado. Se ha convertido en un egolatra intolerante y obsesivo; un bravucon para los demas compañeros exiliados y un tirano para su hija Pascualita. Cuando un familiar muere en Madrid y hay que resolver el asunto de una herencia, Pascualita quiere ir a España, pues al parecer se esta liberalizando con los cambios de los años sesenta. Don Celestino cree que no tiene mas remedio que regresar. Esta lleno de avidez y de terror, pues anticipa un ultimo enfrentamiento con sus enemigos, pero lo que encuentra en cambio, es una nueva España mercantilizada que no tiene tiempo para el pasado y mucho menos para el. O al menos eso parece. Porque el ultimo acto vertiginoso de la vida dramatica de Don Celestino demostrara que "no hay nada grave..., solo tragedia:" El caos y la noche desentraña los lazos entre la politica y la paranoia, la aversion y la compasion, la rabia y el remordimiento. Es el florecimiento postrero del arte de Henry de Montherlant, un maestro moderno, solitario y escalofriante, cuya obra, admirada por Graham Greene y Albert Camus, cautivara sin duda a los lectores contemporaneos de Thomas Bernhard y Roberto Bolaño. Esta edicion castellana no solo restituye por primera vez los fragmentos censurados de la magnifica traduccion ya existente, sino que ademas ofrece al lector, en un apendice, los pasajes de los contemporaneos cuadernos de Montherlant que revelan algunos mecanismos internos de la novela y aspectos de su recepcion critica.
La " trilogie catholique " commencée avec Le Maître de Santiago, poursuivie avec La Ville dont le prince est un enfant, s'achève avec Port-Royal, le plus authentiquement chrétien des ouvrages de Mont
