ISMAIL KADARE

La construcción fabulosa de una especie de reino de la muerte, de un infierno en el que los sueños y el inconsciente colectivo son analizados y censurados, se convierte en una de las mejores alegorías del poder totalitario levantadas por Ismail Kadare, asi como uno de sus mas perfectos logros narrativos. El joven Mark-Alem, vastago de los Quyprilli, influyente familia de procedencia albanesa y promotora de importantes reformas en el seno del Imperio Otomano, consigue un atractivo puesto de funcionario en el Palacio de los Sueños, inquietante organismo estatal al que cada ciudadano esta obligado a enviar por escrito un informe de lo soñado durante la noche. La presente edicion ha sido minuciosamente revisada de acuerdo con la edicion definitiva de su obra que acometio el autor, libre ya de trabas, a partir de que obtuviera asilo politico en Francia en 1990.Traduccion de Ramon Sanchez LizarraldeLa construcción fabulosa de una especie de reino de la muerte, de un infierno en el que los sueños y el inconsciente colectivo son analizados y censurados, se convierte en una de las mejores alegorías del poder totalitario levantadas por Ismail Kadare, asi como uno de sus mas perfectos logros narrativos. El joven Mark-Alem, vastago de los Quyprilli, influyente familia de procedencia albanesa y promotora de importantes reformas en el seno del Imperio Otomano, consigue un atractivo puesto de funcionario en el Palacio de los Sueños, inquietante organismo estatal al que cada ciudadano esta obligado a enviar por escrito un informe de lo soñado durante la noche. La presente edicion ha sido minuciosamente revisada de acuerdo con la edicion definitiva de su obra que acometio el autor, libre ya de trabas, a partir de que obtuviera asilo politico en Francia en 1990.Traduccion de Ramon Sanchez Lizarralde

Veinte años después de la derrota del ejército italiano en Albania, un general asume la misión de recuperar los cadáveres de sus compatriotas caídos allí en combate durante la Segunda Guerra Mundial. Entre ellos, los restos del emblematico coronel Z., por especial encargo de su aristocratica madre y de su muy atractiva viuda. En compañia de un capellan militar se traslada al vecino y accidentado pais, y emprende la penosa labor de localizar, desenterrar y reunir los despojos d aquel ejercito muerto. En el largo itinerario, que se prolonga durante meses, resucitaran las viejas historias, unas emotivas y otras crueles, de quienes fueron sus protagonistas directos, tanto muertos como vivos. El barro, la oscuridad, las inclemencias del tiempo y la mirada desconfiada de los aldeanos constituyen la atmosfera que envuelve a la pintoresca pareja. Una atmosfera que se va cargando por momentos, provocando tensiones reflexivas entre el general y el religioso sobre su cometido, la guerra, el amor, la vida y la muerte, hasta desentrañar el destino del coronel Z. El general del ejercito muerto es una peculiar e inquietante novela de guerra en la que los protagonistas son los cadaveres y las tumbas, las ruinas y las antiguas heridas, los recuerdos y la amargura, los generales sin ejercito.

Veinte años después de la derrota del ejército italiano en Albania, un general asume la misión de recuperar los cadáveres de sus compatriotas caídos allí en combate durante la Segunda Guerra Mundial. En compañia de un capellan militar se traslada al vecino y accidentado pais, y emprende la penosa labor de localizar, desenterrar y reunir los despojos de aquel ejercito muerto. Atrapada en el barro, la oscuridad, las inclemencias del tiempo y la mirada desconfiada de los aldeanos, la pintoresca pareja y su peculiar empeño, en el que se mezclan los recuerdos y la amargura, sirven a Ismail Kadare para levantar una fabula en la que su penetrante y acida mirada no solo alumbra las razones de lo belico, las miseras aspiraciones que lo desencadenan y sus terribles resultados, sino tambien la idiosincrasia de su pais.Traduccion de Ramon Sanchez LizarraldeVeinte años después de la derrota del ejército italiano en Albania, un general asume la misión de recuperar los cadáveres de sus compatriotas caídos allí en combate durante la Segunda Guerra Mundial. En compañia de un capellan militar se traslada al vecino y accidentado pais, y emprende la penosa labor de localizar, desenterrar y reunir los despojos de aquel ejercito muerto. Atrapada en el barro, la oscuridad, las inclemencias del tiempo y la mirada desconfiada de los aldeanos, la pintoresca pareja y su peculiar empeño, en el que se mezclan los recuerdos y la amargura, sirven a Ismail Kadare para levantar una fabula en la que su penetrante y acida mirada no solo alumbra las razones de lo belico, las miseras aspiraciones que lo desencadenan y sus terribles resultados, sino tambien la idiosincrasia de su pais.Traduccion de Ramon Sanchez Lizarralde

En "El cerco" Ismaíl Kadaré recrea con singulares fuerza y viveza los meses angustiosos y terribles en que la gente de Albania, al mando del príncipe Jorge Castriota -el mítico Scanderberg- y tras negarse a someterse al imperio otomano, afronto el embate de su poderoso ejercito, asi como los cruentos combates librados entre ambos bandos: el comienzo de las guerras balcanicas que, con el peso de la religion de fondo, han llegado hasta nuestros dias. La novela puede verse, a la vez, como reflejo metaforico de lo que fue Albania durante la Guerra Fria: un territorio aislado cuyo particular regimen comunista se sentia cercado tanto por las potencias occidentales como por sus correligionarios vecinos del Este.Traduccion de Ramon Sanchez LizarraldeEn "El cerco" Ismaíl Kadaré recrea con singulares fuerza y viveza los meses angustiosos y terribles en que la gente de Albania, al mando del príncipe Jorge Castriota -el mítico Scanderberg- y tras negarse a someterse al imperio otomano, afronto el embate de su poderoso ejercito, asi como los cruentos combates librados entre ambos bandos: el comienzo de las guerras balcanicas que, con el peso de la religion de fondo, han llegado hasta nuestros dias. La novela puede verse, a la vez, como reflejo metaforico de lo que fue Albania durante la Guerra Fria: un territorio aislado cuyo particular regimen comunista se sentia cercado tanto por las potencias occidentales como por sus correligionarios vecinos del Este.Traduccion de Ramon Sanchez Lizarralde

El protagonista absoluto de "Abril quebrado" es el Kanun, ley de sangre no escrita que rige de forma inexorable la existencia de los montañeses de Albania. Por el Kanun, Gjorg Berisha se cobra la sangre de Zef Kryeqyqe, cuadragesima cuarta victima de una venganza que se prolonga ya durante setenta años, constituyendose a su vez en deudor. Como contrapunto a la historia que protagoniza Gjorg, Ismail Kadare traza la del viaje de bodas a estas asperas tierras del curioso escritor Besian Vorpsi, quien espera, ilusamente, observar esta realidad sin verse atrapado en ella. La presente edicion esta minuciosamente revisada por Ramon Sanchez Lizarralde de acuerdo con la edicion definitiva que de su obra acometio el autor, libre ya de trabas, a partir de que obtuviera asilo politico en Francia en 1990.Traduccion de Ramon Sanchez LizarraldeEl protagonista absoluto de "Abril quebrado" es el Kanun, ley de sangre no escrita que rige de forma inexorable la existencia de los montañeses de Albania. Por el Kanun, Gjorg Berisha se cobra la sangre de Zef Kryeqyqe, cuadragesima cuarta victima de una venganza que se prolonga ya durante setenta años, constituyendose a su vez en deudor. Como contrapunto a la historia que protagoniza Gjorg, Ismail Kadare traza la del viaje de bodas a estas asperas tierras del curioso escritor Besian Vorpsi, quien espera, ilusamente, observar esta realidad sin verse atrapado en ella. La presente edicion esta minuciosamente revisada por Ramon Sanchez Lizarralde de acuerdo con la edicion definitiva que de su obra acometio el autor, libre ya de trabas, a partir de que obtuviera asilo politico en Francia en 1990.Traduccion de Ramon Sanchez Lizarralde

La llegada a Albania de un equipo investigador de fenómenos paranormales da pie a Ismaíl Kadaré para reconstruir un episodio escalofriante del inmediato pasado en el que se mezclan los muertos con los vivos, la leyenda con los expedientes judiciales, la memoria con la pesadilla, la realidad con la fantasmagoria. Novela de gran envergadura y riqueza literaria que alberga las mas reveladoras e inquietantes obsesiones y creaciones literarias del autor albanes, relato alucinante y a menudo aterrador, SPIRITUS invita a reflexionar, en el mundo desideologizado y desmemoriado de la posguerra fria, acerca de los mecanismos permanentes de terror utilizados por el poder y su accion destructora sobre el individuo.La llegada a Albania de un equipo investigador de fenómenos paranormales da pie a Ismaíl Kadaré para reconstruir un episodio escalofriante del inmediato pasado en el que se mezclan los muertos con los vivos, la leyenda con los expedientes judiciales, la memoria con la pesadilla, la realidad con la fantasmagoria. Novela de gran envergadura y riqueza literaria que alberga las mas reveladoras e inquietantes obsesiones y creaciones literarias del autor albanes, relato alucinante y a menudo aterrador, SPIRITUS invita a reflexionar, en el mundo desideologizado y desmemoriado de la posguerra fria, acerca de los mecanismos permanentes de terror utilizados por el poder y su accion destructora sobre el individuo.

Situada cronológicamente en la primera mitad del siglo xix, bajo la dominación otomana de Albania, EL NICHO DE LA VERGÜENZA participa de la confusa atmósfera de los sueños. La lejana y prolongada reb

Cuando el faraón Keops anuncia su decisión de renunciar a construir una pirámide, en el imperio egipcio cunde el desconcierto y los sacerdotes escrutan los más antiguos papiros en busca de precedentes en una investigacion que los conducira a un inesperado descubrimiento. Novela inspirada por el ciclopeo monumento que puede verse aun hoy dia en las afueras de El Cairo y que ha resistido el paso de los siglos, "La piramide" es una de las metaforas del totalitarismo mas sutiles y poliedricas de las muchas que pueblan las novelas de Ismail Kadare.Traduccion de Ramon Sanchez LizarraldeCuando el faraón Keops anuncia su decisión de renunciar a construir una pirámide, en el imperio egipcio cunde el desconcierto y los sacerdotes escrutan los más antiguos papiros en busca de precedentes en una investigacion que los conducira a un inesperado descubrimiento. Novela inspirada por el ciclopeo monumento que puede verse aun hoy dia en las afueras de El Cairo y que ha resistido el paso de los siglos, "La piramide" es una de las metaforas del totalitarismo mas sutiles y poliedricas de las muchas que pueblan las novelas de Ismail Kadare.Traduccion de Ramon Sanchez Lizarralde

Titulo fundamental dentro de la obra de Ismael Kadaré (1936), EL OCASO DEL LOS DIOSES DELA ESTEPA (1978)- cuya versión definitiva, publicada en 1998 tras la caída del régimen comunista en Albania es la que ahora se ofrece- se nutre de las experiencias del autor, tanto personales como literarias, en sus estancia juvenil en la Union Sovietica. Si bien pueden rastrearse ya en ella algunos de los motivos que son recurrentes en su obra -como la confrontacion de los mitos eslavos y albaneses o las relaciones entre el poder y la literatura-, la novela constituye una acerba y corrosiva critica de los principios que dieron forma al yermo 'realismo socialista', asi como de la mediocridad y la insania del regimen sovietico contra los grandes escritores, personificados aqui en Boris Pasternak, cuya novela Doctor Zhivago forma parte de la trama misma de la narracion.Titulo fundamental dentro de la obra de Ismael Kadaré (1936), EL OCASO DEL LOS DIOSES DELA ESTEPA (1978)- cuya versión definitiva, publicada en 1998 tras la caída del régimen comunista en Albania es la que ahora se ofrece- se nutre de las experiencias del autor, tanto personales como literarias, en sus estancia juvenil en la Union Sovietica. Si bien pueden rastrearse ya en ella algunos de los motivos que son recurrentes en su obra -como la confrontacion de los mitos eslavos y albaneses o las relaciones entre el poder y la literatura-, la novela constituye una acerba y corrosiva critica de los principios que dieron forma al yermo 'realismo socialista', asi como de la mediocridad y la insania del regimen sovietico contra los grandes escritores, personificados aqui en Boris Pasternak, cuya novela Doctor Zhivago forma parte de la trama misma de la narracion.

A principios del siglo XV las huestes otomanas avanzaban por los Balcanes hacia el corazón de Europa. La gente de Albania supo que su suerte estaba echada. Habían renunciado a negociar con el Imperio Otomano y la guerra era inevitable. El príncipe Jorge Castriota —el mítico Scanderberg— organiza la resistencia en nombre de la Cristiandad. La primera ciudadela en el camino de los turcos es asediada. La angustia se apodera de intramuros según se divisan en el horizonte los coloridos pendones otomanos y van tomando posiciones millares de guerreros en la llanura circundante bajo un sol de justicia. La sed, el hambre, el calor sofocante y las implacables embestidas de los temidos jenízaros teñirán sus muros de sangre y muerte. Kadaré, con una prosa precisa y lírica, no escatima recursos literarios para recrear con toda su crudeza los combates de la conquista otomana de Albania. El comienzo de una sucesión de guerras balcánicas que, con el peso de la religión de fondo, han llegado hasta nuestros días. Al mismo tiempo, el marco angustioso que perfila en El cerco actúa a modo de espejo metafórico de lo que fue Albania durante la Guerra Fría: un territorio aislado y solitario, con un particular régimen comunista que desató todo tipo de paranoias internas al sentirse cercado tanto por las potencias occidentales como por sus correligionarios vecinos del Este.

Vosotros llegaréis en años más serenos, muchas palabras nuestras os parecerán absurdas, porque muchas otras las habrá borrado el tiempo, como también los tigres quizá se hayan extinguido. Al pene

" La provocación" es un conjunto de once novelas cortas y relatos de Ismaíl Kadaré. Algunos textos son inéditos, otros son revisitaciones de sus conocidas novelas" El concierto"

La trama de EL CORTEJO NUPCIAL HELADO EN LA NIEVE hunde sus raíces en la brutal represión que el Ejército yugoslavo llevó a cabo el 1 de abril de 1981 contra las manifestaciones de los albaneses de Kosovo en demanda de mejoras y de un marco republicano en el seno de la Federacion yugoslava, episodio que anticipo el horror que habria de sobrevenir en la region años mas tarde. Los medicos que atendieron a los heridos sufrieron tambien irracionales represalias. A partir de estos hechos y de personajes inspirados en buena medida en seres reales, Ismail Kadare edifica una hermosa tragedia de espanto y amor en la que explora la dificil convivencia balcanica, sus origenes y sus causas, su presente y su futuro.La trama de EL CORTEJO NUPCIAL HELADO EN LA NIEVE hunde sus raíces en la brutal represión que el Ejército yugoslavo llevó a cabo el 1 de abril de 1981 contra las manifestaciones de los albaneses de Kosovo en demanda de mejoras y de un marco republicano en el seno de la Federacion yugoslava, episodio que anticipo el horror que habria de sobrevenir en la region años mas tarde. Los medicos que atendieron a los heridos sufrieron tambien irracionales represalias. A partir de estos hechos y de personajes inspirados en buena medida en seres reales, Ismail Kadare edifica una hermosa tragedia de espanto y amor en la que explora la dificil convivencia balcanica, sus origenes y sus causas, su presente y su futuro.

Coincidiendo con el inicio de las conversaciones de Rambouillet, Kadaré, a modo de testigo de excepción, comienza en 1999 a tomar notas sobre la tragedia de Kosovo, el desalojo de los albaneses, los bombardeos posteriores de la OTAN, sus artículos y debates, sus entrevistas con intelectuales y presidentes de gobierno. «En realidad, nosotros llevábamos ya tiempo sumergidos en la tragedia, sólo que ahora sus contornos se tornaban más nítidos. Todos los acontecimientos cotidianos [...] adquirían de inmediato los atributos de una suprema desgracia, se densificaban en el interior de una estructura de apariencia sobrenatural [...] que no era sino fruto de nuestra propia existencia. Así fue como [...] al pueblo albanés le cayó en suerte experimentar una de esas infrecuentes calamidades que consiguen conmover a todo el planeta. Desde sus sillones, los demás asistieron durante semanas y meses a su padecimiento. La mayor parte con dolor y compasión, algunos con indiferencia y otros, los menos, con cinismo [...]. Estas notas se refieren a sucesos diarios aislados [...]. Componen la materia de un drama fragmentado o, mejor dicho, son las piedras de las que está hecho. Corresponde al lector unirlas en su mente para erigir él mismo con ellas la capilla conmemorativa de un sufrimiento.»

En noviembre de 1944, los guerrilleros comunistas albaneses lanzan el asalto final para libertar Tirana de las tropas nazis. El grupo de Sherif Goren y Javer Kurti tiene la misión de tomar la estación de radio del bulevar Mussolini, el lugar desde el que se han estado lanzando las consignas propagandisticas de los invasores durante la guerra. Todo un simbolo de la ocupacion y la represion, y de lo que debera cambiar en la nueva Albania, aunque pocos de los partisanos que se enfrentan a las casamatas de hormigon y las torretas de los blindados llegaran a verla. Mientras, en el otro extremo de la ciudad, en una escena de caos y confusion, una riada humana formada por colaboracionistas, burguesses y otras personas que no tienen ningun interes en conoce las nueva Albania intenta huir de la ciudad en llamas. Aunque no se trate de una obra politica, sino del relato de la lucha de sangre y fuego de unos hombres por unos ideales que acabaron traicionandolos sin piedad, esta novela coral publicada originalmente en 1975 cobra especial significado leida a principios del siglo XXI, sabido el resultado de la utopia comunista y sus escalofriantes semejanzas con los totalitarismos a los que se enfrento.

En El puente de los tres arcos Ismail Kadaré analiza una vez más la relación entre leyenda y realidad: muestra cómo la leyenda puede ser utilizada con fines pérfidos, aquí, para encubrir un crimen. Sin embargo, en este maestro de la metafora y la alegoria, todo forma parte de una realidad mas amplia, y los acontecimientos desastrosos del puente no son sino la prefiguracion, o la repeticion general, de una calamidad mas terrible la invasion de Albania por el Imperio Otomano, principio de una tirania que durara varios siglos.