Ivan Illich

Energía y equidad habla de la crisis energética, del transporte y del reparto injusto de la riqueza, pero sobre todo de la manera en que la sociedad industrial moldea las relaciones sociales y la percepcion que tenemos de nuestro espacio y nuestro cuerpo, asi como desmenuza la adoracion tan extendida a la velocidad, a la ilusa aceleracion de la vida a traves de los medios tecnicos. Originariamente publicado en 1974, esta edicion cuenta con una introduccion de Alfonso Sanz, quien muestra hasta que punto las tesis que aqui se defienden siguen siendo vigentes, innovadoras y necesarias.

El derecho al desempleo útil sintetiza la denuncia de aspectos y mecanismos que siguen amenazando a nuestra sociedad sin que nos demos cuenta de ello, arrastrándola, en nombre de la libertad y de la democracia, hacia situaciones cada vez mas opresivas y destructivas. Las ideas que formula Ivan Illich en este libro son de una enorme pertinencia para desvelar tendencias y problemas actuales, sobre todo cuando los tiempos de crisis de los años setenta a los que se refiere el autor muestran marcados paralelismos con los tiempos actuales. Esta edicion cuenta con una valiosa introduccion de Jose Manuel Naredo que nos introduce en la pertinencia del pensamiento de Illich en la contemporaneidad.Ivan Illich (1926-2002) fue un pensador austriaco cuyo trabajo abarco numerosas disciplinas y tematicas contemporaneas. Con una capacidad inusitada para el analisis social y cultural, su trabajo hace especial referencia a las relaciones entre el individuo y la sociedad, asi como las perversiones de la ciencia y la tecnologia en la sociedad contemporanea.

Nuestra civilización ha sido construida con la palabra escrita y todos nosotros somos hijos del libro. O lo éramos, hasta el actual advenimiento de los sistemas tecnológicos. Este libro realiza un original y provocativo estudio del sentimiento, la expansión y el declive de la alfabetización y de cómo las letras han ido configurando un tipo humano, su sentido del yo y de la comunidad, sus formas de comunicación, sus expectativas y necesidades, sus sueños y sus pesadillas. Eso, sin olvidar la opulenta floración de instituciones, políticas, religiosas o filantrópicas, nacidas para satisfacer, aliviar o simplemente gestionar todo eso. Iván illich y Barry Sanders rastrean el misterioso mundo de la totalidad, el desarrollo del lenguaje escrito desde la Antigüedad y el impacto de los sistemas tecnológicos y su lengua.

La lógica industrial no forma parte solamente de los modos de producción de objetos de consumo, sino que es inherente a todas las instancias fundamentales del capitalismo contemporáneo. La tecnología en su conjunto, el sistema de transportes, la escuela o el sistema sanitario, tal y como se edificaron a lo largo del siglo XX, han adoptado el modo de produccion industrial, basado en el crecimiento exacerbado y sin fin. Las herramientas que habian de liberar a las personas de la esclavitud del trabajo, han acabado por ponerlas a su servicio.La productividad sin limites genera una oferta continua de nuevos productos y servicios, que sometidos a la ley de la obsolescencia, provocan una sensacion de escasez y frustracion creciente por todo aquello que todavia no se tiene o no se podra tener nunca. La autonomia personal, el trabajo creativo, el saber compartido en los terrenos de la salud y de la formacion para el empleo de las herramientas a nuestro alcance, se ve anulado progresivamente por una tecnologia cada vez mas alejada de las necesidades inmediatas reales y de las posibilidades de uso de las personas.

Hoy vivimos un exceso de intervenciones médicas. La medicina es uno de los más importantes conocimientos humanos pero más allá de determinado umbral se vuelve contraproducente; es la creciente medicalizacion de la sociedad lo que reduce la salud. Y hoy la

La lectura como una actividad moral, comprometida con necesidades espirituales de alcanzar la verdad y la sabiduría, motivó a Hugo de San Víctor (1096-1141), filósofo escolástico y teólogo místico; su Didascalicon es el primer libro sobre el arte de la lectura. En el viñedo del texto recoge los ensayos de Ivan Illich, dictados en distintas universidades, y son una reivindicación del libro como objeto esencial para la comprensión de la cultura.

Los artículos reunidos por Iván Illich en Alternativas "publicados en el primer volumen de sus Obras reunidas (FCE, 2006)" ponen en cuestión la naturaleza de certidumbres particulares, reflejadas en tradiciones, valores, grupos o instituciones. Todos estan guiados por un objetivo comun que, inevitablemente, genero interes y polemica tras su aparicion: "Confio en que cada una de mis afirmaciones "airada o apasionada, diestra o inocente" provoque tambien una sonrisa y, con ella, una nueva libertad, aunque sea una libertad que tuvo su precio". Asi Illich encara la frivolidad de las politicas que pretenden combatir la pobreza a traves de la idea de progreso, la superficialidad de las reformas del clero catolico, los mecanismos de obediencia que reproduce el sistema escolar o las consecuencias humanas y naturales del desarrollo economico. Producto de un lucido entendimiento particular, el conjunto de ideas aqui expuestas nos recuerda que la crisis institucional contemporanea reclama una actitud critica radical ante las certezas impuestas.

Las tesis de Iván Illich, en otro tiempo famosas en Iberoamérica y en el mundo, tal vezse han olvidado, pero nunca han sido minimizadas. Después de ellas, la sociedadindustrial - esa sociedad que se mantiene en pie gracias al embrutecimiento de susmiembros y al cinismo de sus dirigentes- perdio cualquier justificacion teorica. Peromas que debatir las tesis que la podrian perturbar, la ostra social se ha protegido de ellasaislandolas. No obstante, cuando los bienpensantes creian todavia en las promesas deldesarrollo, Illich mostro que esa brillante medalla tenia un reverso siniestro: el paso dela pobreza a la miseria, es decir, la dificultad creciente para los pobres de subsistir fuerade la esfera del mercado. Y sus libros vinieron a sacudir la sumision de cada uno aldogma de la escasez, fundamento de la economia moderna.Es tiempo de afirmar que la obra de Illlich no es una perla rara, sino una solidareflexion fundada en el sentido comun, pero hay que romper la ganga en la que se le haencerrado para liberar su inquietante contenido. En este primer volumen de sus obrasreunidas se recogen cinco titulos de este celebre pensador: Alternativas, La sociedaddesescolarizada, Energia y equidad, La convivencialidad (con su postfacio Desempleocreador) y Nemesis medica.

Los artículos reunidos por Iván Illich en Alternativas ponen en cuestión la naturaleza de certidumbres particulares, reflejadas en tradiciones, valores, grupos o instituciones. Todos están guiados por un objetivo comun que, inevitablemente, genero interes y polemica tras su aparicion: Confio en que cada una de mis afirmaciones airada o apasionada, diestra o inocente provoque tambien una sonrisa y, con ella, una nueva libertad, aunque sea una libertad que tuvo su precio. Asi Illich encara la frivolidad de las politicas que pretenden combatir la pobreza a traves de la idea de progreso, la superficialidad de las reformas del clero catolico, los mecanismos de obediencia que reproduce el sistema escolar o las consecuencias humanas y naturales del desarrollo economico. Producto de un lucido entendimiento particular, el conjunto de ideas aqui expuestas nos recuerda que la crisis institucional contemporanea reclama una actitud critica radical ante las certezas impuestas.

In this fascinating and controversial collection of essays Ivan Illich, Irving K Zola, John McKnight, Jonathan Caplan and Harley Shaiken challenge the power and mystery of professions. Why do we put so much resource into medicine, education and the law with so little apparent result? Why do we hold the professions in awe and allow them to set up what are in effect monopolies? By analyzing these questions and putting forward radical answers, the authors make an invaluable contribution to the public debate on the power of professions.

A work of seminal importance, this book presents Ivan Illichs penetrating analysis of the industrial mode of production which characterises our contemporary world. The conviviality for which noted social philosopher Ivan Illich is arguing is one in which the individuals personal energies are under direct personal control and in which the use of tools is responsibly limited. This book claims out attention for the urgency of its appeal, the stunning clarity of its logic and the overwhelmingly human note that it sounds.

As a formidable critic of some of societys most cherished institutions, such as compulsory education and organised religion, Ivan Illich has attracted world attention. His commitment to a radical humanism against conventional institutions and esatablished ideas of social virtue make for compelling, and convincing, reading. This book brings together for the first time many of his lectures and articles bearing out Illichs invigorating challanges to the status quo.

In ABC... philosopher and cultural analyst Ivan Illich and medieval scholar and literary critic Barry Sanders have produced an original, meticulous and provocative study of the advent, spread and present decline of literacy. They explore he impact of the alphabet on fundamental thought processes and attitudes, on memory, on political groupings and religous and cultural expectations. Their examination of the present erosion of literacy in the new technological languages of newspeak and uniquack and they point out how new attitudes to language are altering our world view; our sense of self and of community.

In this political essay, Ivan Illich calls for the right to useful unemployment: a positive, constructive, and even optimistic concept dealing with that activity by which people are useful to themselves and others outside the production of commodities for the market.

During the 1980s Ivan Illich added another dimension to his thought through the study of Medieval history. In the current volume he aims to demonstrate the extent to which the groundwork for the institutions that characterize our world today was laid in the twelfth century. The topics with which Illich engages center on health, housing, schooling, literacy, technology, peace and ethical values, his overiding concern being individual freedom realized in personal inter-dependence.

Philosopher and social analyst Ivan Illich, one of the most influential thinkers of second half of this century, directs his attention to waterm the stuff of purity and the creative force of the imagination without which life in unthinkable. He deals with the dual nature of water, as life-giving material substance and as the wellspring of forml, on which are founded the most basic myths and cultural manifestations: water as cleanser, water as domestic necessity and water as a religious and spiritual force.

In five essays, followed by extensive notes and bibliographies, Ivan Illich embarks on a major historical and sociological analysis of modern mans economic existence. He traces and analyzes options which surpass the conventional political right-left and the technological soft-hard alternatives and presents the concept of the vernacular domain: "...to name those acts of competence, lust or concern that we want to defend from measurement by Chicago Boys or Socialist Commissars...the preparation of food and the shaping of language, childbirth and recreation, without implying either a privatized activity akin to the housework of modern women, a hobby or an irrational and primitive procedure." Illich deals provocatively with the controlling uses of language and science and the valuation of women and work. Drawing on unfamiliar historical sources, he lays bare the roots of much of the social ordering which affects industrial man: his own creation, but one which, at the same time, connives at his own oppression.