JACQUES SCHLANGER

"Il filosofo da camera e un filosofo di cio che e intimo. Intimo ha a che fare con quanto e contenuto nel piu profondo di un essere, la sua interiorita: percio si parla di profonda intimita di una persona, dell'intima struttura delle cose, del senso di intimita. È intimo l'assolutamente privato, cio che viene tenuto nascosto e di cui non si parla: da qui le parti intime, gli atti dell'intimita. È del mio intimo che voglio parlare qui, in queste tre accezioni diverse". Questo libriccino diventa una sorta di difesa dello spirito della carne, di quanto ci comunica, di come comunica. Nei gesti dell'amore, del mangiare e del bere. Nel manifestarsi sensibile del piacere e del dolore. Nell'evidenza del corpo quando ci rammenta che siamo mortali.

Los autores de la Antigüedad griega comparten, cada cual con su punto de vista, cada cual con su propia voz, una preocupación que nos los hace especialmente cercanos: cómo vivir bien en un mundo de la inmanencia en el que nadie tiene que dar cuentas, en última instancia, más que a sí mismo; y esas cuentas son, como sabemos, las más difíciles y delicadas. Paradójicamente, lo que hace a estos autores más cercanos, más audibles y más directos, es la lejanía. ¿Qué es una vida buena, qué es una vida feliz, qué es una vida bella? Para muchos filósofos griegos el fin del hombre es vivir conforme a la naturaleza. ¿Tiene hoy algún sentido un mandato semejante?, y si lo tiene, ¿cuál es? ¿Qué lugar ocupa hoy la sabiduría? Este ensayo contesta a estas preguntas tomando como punto de apoyo la palabra de los clásicos y leyéndola a la luz de nuestra contemporaneidad.