Javier Melloni Ribas

La excelente acogida del primer volumen de Voces de la mística ha animado al autor y editor a publicar una segunda antología de textos sobre la búsqueda de lo trascendente, que ha sido una constante a lo largo de la historia en todas las épocas y culturas. Y es que la experiencia mística desborda cualquier delimitación confesional o conceptual. Hoy en día es objeto de estudio de las más diversas disciplinas, desde la teología hasta las ciencias del cerebro, pasando por la antropología o la estética. Como afirma el reputado teólogo Juan José Tamayo, «las nuevas investigaciones quiebran la imagen beatífica y evasiva de los místicos y muestran su carácter políticamente incorrecto, religiosamente subversivo y teológicamente creativo».Al igual que en el primer volumen, los textos incluidos son una selección enriquecida de las columnas que Javier Melloni ha publicado a lo largo de la última década en la revista literaria y de opinión El Ciervo y se sigue para su presentación un orden cronológico que abarca desde las Upanishads de la tradición védica de la India hasta el monje budista y activista por la paz Thich Nhat Hanh, pasando entre otros por Platón, Hildegarda de Bingen, William Blake y Albert Einstein.El autor invita nuevamente al lector a experimentar otra perspectiva de la realidad, en la que lo previamente percibido como disperso, inconexo o absurdo queda integrado en una totalidad que emana de un Fondo trascendente al que todo retorna sin cesar.

Este libro nos invita a hacer un recorrido por diferentes experiencias místicas lo cual requiere silencio, una lectura contemplativa y atreverse a navegar por el mundo interior.El jesuita Javier Melloni nos ofrece la oportunidad de meditar a partir de una seleccion de textos y testimonios de todos los tiempos y religiones. Una antologia que nos ayudara a conocer el umbral de la experiencia de lo inefable. Y asi, iluminar la propia vida.

Entre las múltiples perspectivas desde las que se puede abordar el encuentro de las religiones está la mística, la cual, por su carácter inefable y de exceso, deviene un lugar tan prometedor como inaccesible. Por ello se convierte en un no-lugar, en ou-topía. De ahí que las intervenciones recogidas en este volumen lleven por título esta posible imposibilidad: que las religiones se encuentren desde ese ámbito al que sólo se puede llegar descalzos de imágenes, palabras y conceptos, ese horizonte por alcanzar en el que dejan de ser ellas mismas precisamente para poder llegar a ser lo que desean ser, pero trascendidas, más allá de sí. Ahora bien, abordar el fondo místico de las religiones no supone refugiarse en una región evanescente que permitiría eludir el momento en el que se vive, sino todo lo contrario: desde ese no-lugar libre de juicio y de prejuicio surge el impulso común de las diversas tradiciones para ofrecer lo mejor de sí mismas en la transformación de lo humano. El encuentro interreligioso no puede ser concebido como la última estrategia de las religiones para no confrontarse con los grandes retos contemporáneos, sino, muy al contrario, como el lugar todavía por estrenar (por ello es aún un no-lugar) en el que se pueden estimular entre ellas para discernir el grano de la paja que se ha ido acumulando en el granero de las religiones y que las hace alarmantemente torpes si no reaccionan a tiempo.

En una sociedad pluricultural y plurreligiosa como la nuestra, cada vez resulta más indispensable el conocimiento de las diversas religiones del mundo. Si nos ignoramos, todos salimos perdiendo. El autor aborda esta tematica desde dos perspectivas complementarias: en la primera parta hace una presentacion transversal de las grandes tradiciones religiosas a partir de su diversidad, mientras que en la segunda parte muestra el comun itinerario espiritual y experiencial que proponen todas ellas: pasar de la conciencia individual, encerrada en si misma, a la comunion con el Todo. Estas paginas son, a la vez, una bella descripcion y una necesaria reflexion sobre la multiplicidad y la unidad de la experiencia religiosa de la humanidad. JAVIER MELLONI RIBAS (Barcelona, 1962) es jesuita, Doctor en Teologia y licenciado en Antropologia Cultural. Es miembro de "Cristianisme i Justicia" y profesor de Teologia Espiritual en la Facultad de Teologia de Cataluña y en el Instituto de Teologia Fundamental de Sant Cugat (Barcelona). Esta especializado en temas de dialogo interreligioso y vive en la Cueva de San Ignacio (Manresa), donde acompaña y reflexiona sobre las diversas manifestaciones de la experiencia de Dios. Es autor de diversas publicaciones, entre las que destacan: Los caminos del c

A nossa geração cresceu entre as ruínas de antigas certezas. Nascemos enquanto caíam. Somos filhos do fragmento, mas o fragmento não nos inquieta porque a alternativa de grandes massas

En una sociedad pluricultural y plurirreligiosa como la nuestra, cada vez resulta más indispensable el conocimiento de las diversas religiones del mundo. Si nos ignoramos, todos salimos perdiendo. El autor aborda esta tematica desde dos perspectivas compl

Nuestra generación ha crecido entre las ruinas de antiguas certezas. Nacimos mientras caían. Somos hijos del fragmento, pero el fragmento no nos inquieta porque la alternativa de las grandes moles compactas no nos atrae ni nos convence.

Cada tradición religiosa es depositaria de un núcleo revelatorio que le es confiado. A través de él se accede a un atisbo de realidad. Sin captar este núcleo, es imposible comprender la constelación de simbolos y de creencias que caracterizan a cada religion y que emanan de tales epicentros. El presente ensayo incursiona en la experiencia revelatoria de las principales configuraciones religiosas de la humanidad con la intencion de establecer criterios de discernimiento para valorar la cualidad de tales fenomenos y manifestaciones. El autor trata de acercarse al trasfondo mistico que subyace a cada tradicion, señalando aquello que conlleva toda verdadera experiencia religiosa: su capacidad de abrir a una mayor realidad en la triple dimension que constituye lo Real, esto es, hacia un mayor sentido de trascendencia, hacia una mayor finura y comprension de lo humano y hacia un mayor respeto y reverencia por la naturaleza. Para ello, se recorren diversos aspectos que constituyen el fenomeno de revelacion: los factores culturales, psicologicos, institucionales, epocales y sobre todo, la disposicion interior. En ultimo termino, la posicion del autor es que el ser humano esta constitutivamente abierto a mayor realidad, y que nos hallamos solo en el inicio de esta apertura.

Estamos atravesados de deseos, con un anhelo permanente de algo más. Deseos de toda forma y especie: luminosos y oscuros, alcanzables e imposibles, ágiles y obsesivos, permitidos y prohibidos, atávicos y sutiles, siempre nuevos y siempre antiguos. Deseos que, en su aparente dispersión, son expresión de una única pasión: vivir. El impulso de la vida desplegándose en nosotros y expresándose a través nuestro, y que tiene su origen en el ser mismo de Dios, el Ser primordial de quien surge esa noble potencia que está en todos los seres como resonancia y nostalgia de su origen y que llamamos e identificamos como el Deseo esencial. La respiración, el hambre y la sed, el amor, el poder, la belleza, la teología, el conocimiento, la llamada personal y la oración son los ámbitos por los que el autor despliega su antropología del deseo, entendiendo éste como un anhelo, como un éxtasis que nos lleva fuera de nosotros mismos hacia un bien siempre mayor que aspira a la unión con el Ser total. El Deseo esencial no apunta a la eliminación o represión del deseo, sino a su continuo trascendimiento.

¿Cómo pueden los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola seguir siendo relevantes en nuestro momento? Este libro de Javier Melloni, SJ ofrece una exploración profunda de la vigencia y la riqueza de estos ejercicios en el contexto contemporaneo. Dividido en cuatro secciones, este libro aborda desde la generatividad del texto ignaciano hasta su dialogo con los margenes sociales, otras culturas, y el mundo digital, ofreciendo una vision rigurosa sobre la esencia de los Ejercicios y su adaptacion a los desafios actuales.