Je commençai par me rappeler une promenade semblable faite autrefois avec elle durant le charme de nos premières amours. Tous les sentiments délicieux qui remplissaient alors mon âme s'y retracèrent pour l'affliger ; tous les événements de notre jeunesse, nos études, nos entretiens, nos lettres, nos rendez-vous, nos plaisirs, ces foules de petits objets qui m'offraient l'image de mon bonheur passé, tout revenait, pour augmenter ma misère présente, prendre place en mon souvenir. S'en est fait, disais-je en moi-même, ces temps, ces temps heureux ne sont plus ; ils ont disparu pour jamais. Hélas, ils ne reviendront plus ; et nous vivons, et nous sommes ensemble, et nos c?urs sont toujours unis !
Los hombres ceden mediante el contrato social el derecho a todo cuanto le apetece, pero ganan la libertad civil que les hace dueño de si mismos y les garantiza contra la dependencia person
La felicidad, el frágil conocimiento de la verdad, la importancia de los sentidos, la exaltación de la conciencia moral como juez y guía de los actos, el valor de la virtud, la universalidad de la ley moral y la necesidad de una cierta soledad son algunos de los asuntos que laten en CARTAS A SOFIA, volumen que reune la correspondencia filosofica (las llamadas Cartas morales) y sentimental cruzada entre Rousseau y la condesa dHoudetot, por quien el filosofo sintio el unico y verdadero amor de su vida. Editadas por primera vez en español por Alicia Villar Ezcurra, son consideradas por los estudiosos como un primer bosquejo de los fundamentos de la filosofia y de las convicciones mas profundas de JEAN-JACQUES ROUSSEAU, y constituyen una pieza imprescindible en la bibliografia del pensador ginebrino.
Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004 Jean-Jacques Rousseau inicia su Contrato social con las célebres palabras: «El hombre ha nacido libre y en todas partes se encuentra encad
Tratado filosófico sobre la bondad natural del hombre, EMILIO o DE LA EDUCACIÓN sigue siendo considerado todavía hoy un texto capital por la pedagogía moderna. En él, JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) aborda un sistema educativo basado en la naturaleza y en la experiencia, y no en prejuicios, caminos preconcebidos y rutinas, creando asimismo en Emilio un alumno de laboratorio sobre el que reflexiona, situandolo y situandose en medio de la sociedad y de unas circunstancias sociales concretas.
Pròleg de Josep González-Agàpito, Salomó Marquès i Alain Verjat Jean-Jacques Rousseau. Aquesta obra no és cap %ABtractat%BB de pedagogia, però és una de les fonts de les idees més renovadores
