Jiddu Krishnamurti

El mejor y más conocido libro del pensador y líder espiritual Jiddu Krishnamurti, una obra maestra sobre cómo hallar la libertad. La libertad primera y última es considerado por muchos como el mejor libro de Krishnamurti. Aldous Huxley, en su esclarecedor prologo, se pregunta: ¿que es exactamente lo que nos propone el sabio hindu? Y la respuesta es que no se trata de un sistema de creencias, ni de un catalogo de dogmas, ni de un repertorio de ideas, ni de una clase de yoga; lo esencial es trascender los simbolos y alcanzar la libertad de cada instante. Esta libertad surge con la superacion del ego, pero tambien de los "sistemas" de pensamiento organizado. Una y otra vez enseña Krishnamurti que la esperanza esta en el interior de cada ser humano, no en los sistemas filosoficos ni en los credos religiosos, pues la verdad nunca puede ser la repeticion de una doctrina. Es a traves del conocimiento propio y de la libertad interior como se llega a la realidad. Lo que importa no son las ideas, sino la experiencia. En La libertad primera y ultima se expone una gran variedad de temas, como pueden ser el sufrimiento, el miedo, la sexualidad, la envidia, pero siempre alrededor de un hilo conductor que no es otro que la liberacion mas radical.

Sobre el amor y la soledad es uno de los libros más fascinantes de su autor. Se trata de una apremiante investigación acerca de nuestras relaciones íntimas, tanto con nosotros mismos como con los demas y con la sociedad. Krishnamurti sugiere que una "relacion verdadera" solo puede nacer cuando hay conocimiento propio, conocimiento de las condiciones que dividen y aislan a los individuos y los grupos. Solo renunciando al "yo" podemos descifrar el enigma de la soledad y alcanzar el amor.

Este libro reproduce el apasionado y profundo diálogo entre un gran maestro espiritual y un físico eminente. Un abanico de cuestiones esenciales recorre los diálogos. ¿Ha tomado la humanidad un rumbo equivocado que conduce a una serie interminable de conflictos y destrucciones? El origen del conflicto humano, ¿no reside en la incapacidad del individuo para enfrentarse a lo que realmente es? ¿No tiene esa incapacidad su raiz en las divisiones que el pensamiento introduce en la psique? Ambos sabios coinciden en la escasa adecuacion entre el pensamiento tecnologico y la realidad mas profunda. Es preciso alcanzar la libertad respecto a las posturas egocentricas; libertad que implica una indole especial de discernimiento. Este discernimiento es el que hace percibir que mas alla del pensamiento solo hay energia y forma, sin yo y sin tiempo, un trasfondo vacio de todo contenido, y que mas alla de esta nada se encuentra algo mucho mas intenso. Tal es la base de todo lo que existe, el comienzo y fin de todas las cosas.La ciencia ha identificado esta base con la materia, pero ello comporta el olvido de lo interior. Krishnamurti enseña que el contacto con la base solo se alcanza cuando la mente esta en silencio, vacia de todo pensamiento. Entonces se disipa ese centro de oscuridad que es el yo, y se ...

Reflexiones sobre el yo es una indagación sobre el ser humano y una invitación a un cambio radical urgente en la conciencia como única posibilidad para trascender el conflicto interno y externo que vivimos como individuos y como humanidad.Krishnamurti reflexiona aqui sobre las caracteristicas fundamentales del ego, como son el miedo, la soledad, la autoridad, el descontento, la culpa y la naturaleza del 'yo', entre otras. Su proposito es ayudarnos a comprender la peculiar estructura psicologica humana que, por su propia naturaleza, distorsiona la realidad y crea la escision entre el 'observador' y 'lo observado'. Esta vision escindida de la realidad da origen al sentimiento de separacion y constituye la fuente de todo sufrimiento.Segun Krishnamurti, solo una transformacion radical en la conciencia humana puede trascender estas estructuras mentales distorsionadas que tanto nos limitan.

En esta pequeña joya, el maestro Krishnamurti aborda una cuestión fundamental y transversal a todos los problemas humanos: la relación. Aprender a relacionarnos los unos con los otros es sin duda un

La persecución del placer consta de cuatro diálogos en la India, siete charlas públicas en Saanen (Suiza) y dos largas y reveladoras conversaciones personales con Swami Venkatesananda, discípulo directo de Sivananda Saraswati, en las que se reflexiona sobre las cuatro escuelas del yoga (Karma, Bhakti, Raja y Jnana), asi como sobre el vedanta y las cuatro Mahavakyas del Upanishad.En esta obra, Krishnamurti aborda temas tan fundamentales y cotidianos como el lugar del placer y de la satisfaccion, las causas y los efectos del miedo, y la importancia de investigar como se originan el conflicto y el sufrimiento. Asimismo, el autor explica los limites de seguir a un guia o un guru, una teoria, un sistema o un metodo, y la necesidad de descubrir por nosotros mismos como unica oportunidad de cambio personal y social."Mirese, observese, indague en usted mismo, porque tal como somos, crearemos un mundo inhumano. Podra ir a la Luna, o mas lejos, a Venus, a Marte, pero siempre cargara con usted mismo alla donde vaya. ¡Primero cambie usted! Y para cambiar, mirese, penetre en usted mismo, observe, escuche, aprenda.KRISHNAMURTI

Aldous Huxley animó a Krishnamurti a que escribiera estos comentarios sobre la vida, que consisten en una serie de diálogos con seres humanos ordinarios. Estos encuentro, que tuvieron lugar en diferentes parajes de la India, Europa y America son a la vez intensos y clarificadores. En ellos, la aguda inteligencia de Krisg¡hnamurti investiga y desvela los comportamientos del yo, y nos ayuda a restablecer la antigua certeza de que los seres humanos son capaaces de completarse a si mismos, no a traves de ningun agente externo o de la fe, sino prestando la debida atencion y sabiendo escuchar.

Aldous Huxley animó a Krishnamurti a que escribiera estos comentarios sobre la vida, que consisten en una serie de diálogos con seres humanos ordinarios. Estos encuentros, que tuvieron lugar en diferentes parajes de la India, Europa y America, son a la vez intensos y clarificadores. En ellos, la aguda inteligencia de Krishnamurti investiga y desvela los comportamientos delyo, y nos ayuda a restablecer la antigua certeza de que los seres humanos son capaces de completarse a si mismos, no a traves de ningun agente externo o de la fe, sino prestando la debida atencion y sabiendo escuchar.Comentarios sobre el vivir es un libro ya clasico y que presenta un nuevo genero de escritura. Es una combinacion de descripciones liricas de la naturaleza, reflexiones filosoficas y percepciones psicologicas directas, todo ello imbuido de una profunda sensibilidad religiosa, y expresado en una prosa lucida y de enorme interes.

CON UN DVD DE KRISHNAMURTI La vida está hecha de relaciones: con nosotros mismos, con los demás, con la naturaleza. Krishnamurti, uno de los filósofos más importantes del siglo XX, nos ofrece aquí una brillante reflexión sobre esas tres dimensiones.

Como vamos a tener diez encuentros, creo que deberíamos investigar muchos temas con cautela y paso a paso, para que todos comprendamos los temas en cuestión; así que no se impacienten, porque en una sola charla no podemos abarcar la totalidad de la vida. Si están escuchando por primera vez, y desde un principio desean respuestas a todo, me temo que eso es imposible. Lo que podemos hacer juntos es investigar si vivir en este mundo, con toda la complejidad que implica, los problemas, las dificultades y desdichas, la confusión existente, tanto interna como externa, si es realmente posible para un ser humano vivir en este mundo y sobrevivir, por así decirlo, normalmente, con el fin de liberarse a sí mismo de los muchos problemas que existen, no sólo a su alrededor, sino también en su interior. Podemos pues, investigar si es posible liberarse totalmente y, quizá, entrar en una dimensión de la vida por completo diferente.

Las enseñanzas que este libro desvelan, se centran en la necesidad de un cambio radical en relación a nuestras mentes. Como él explica, «para entender lo inmensurable, que equivale a penetrar en un m

Darse cuenta es una exquisita recopilación de textos de libros y charlas de Krishnamurti, correspondientes al período de 1933 a 1967, en los que aborda desde diferentes enfoques la trascendencia del darse cuenta sin eleccion como la unica manera de resolver el sufrimiento y los problemas humanos.Darse cuenta es un viaje hacia uno mismo que nos permite explorar y comprender los movimientos del yo y su actividad en el espejo de la relacion, y desde los problemas humanos mas comunes como la ambicion, el miedo, el deseo y la soledad, entre otros.En este libro estudio, Krishnamurti insiste una y otra vez en la urgencia de ver lo que es, sin la imagen, sin la palabra, por uno mismo y sin depender de metodos, sistemas politicas, organizaciones, personas, etc. Esa es, segun el, la unica manera de liberar la energia necesaria que puede poner fin a los milenarios problemas humanos porque, como dice, darse cuenta trae claridad, darse cuenta es claridad, y solo la claridad puede acabar con la confusion y el conflicto.JIDDU KRISHNAMURTI (1895-1986) fue un maestro espiritual unico y revolucionario que viajo e impartio conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad.No ofrecia una filosofia, sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologias y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tirania de la mente y de la del cuerpo.

Sobre el miedo es una selección de las observaciones y reflexiones más profundas de cómo el miedo y la dependencia afectan nuestras vidas. Entre las muchas preguntas que Krishnamurti plantea en estas sorprendentes enseñanzas estan: ¿Como puede amar una mente que tiene miedo? ¿Que puede saber de felicidad una mente que depende del apego?.Krisnamurti señala que el miedo embota la mente, la insensibiliza, y argumenta que la raiz de los miedos ocultos, aquellos que nos limitan y de los que tratamos de escapar, no se puede descubrir analizando el pasado.Krishnamurti cuestiona que el ejercicio de la voluntad pueda eliminar los efectos extenuantes del miedo, y sugiere que solo la profunda comprension de la raiz de todo miedo puede liberar nuestras mentes.

Verdad y realidad comienza con tres profundos diálogos entre Krishnamurti y el eminente físico teórico David Bohm. En ellos se trata del problema de la verdad, de la actualidad en la que vivimos percibida por los sentidos, la realidad tal como aparece ante nuestra conciencia, y la relacion entre estas.En la parte central del libro, Krishnamurti considera la conciencia del hombre, fabricada a partir de todo tipo de ideas falsas acerca del "yo"; tambien señala cuan fuertemente condicionado esta el centro del ego. "Por medio de la realidad, que es todo el proceso del pensamiento", expone Krishnamurti. El libro termina con un mosaico de interesantisimos temas tales como el miedo, el sufrimiento, la muerte, lo sagrado, el egoismo, la belleza...

Krishnamurti escribió esta verdadera joya de la literatura espiritual de todos los tiempos siendo todavía un niño y fue publicada por primera vez en 1910. En ella transcribe las enseñanzas orales de su Maestro, con la esperanza de que puedan ayudar a otros, al igual que le ayudaron a él.

Dondequiera que miro, descubro Tu presencia; pleno estoy de la gloria de Tu magnificencia, y ardo en el fuego sacro de Tu felicidad. Yo lloro por aquéllos que jamás te contemplan, por los que nada sienten De Tu gloriosa Paz. ¿En cuál humana forma pudiera demostrarles Tu Inmarcesible gloria?.

Descripción: La vida es algo sencillo y maravilloso que los humanos a menudo nos empeñamos en complicar. La genuina sencillez es la forma suprema de la espiritualidad. Para gozar de una «vida libera

Estos diálogos abarcan una amplia gama de temas. Por más de treinta años, un grupo de personas de diversas disciplinas, conocimientos y profesiones, profundamente preocupadas por el reto enorme que afronta la humanidad, y con un interés centrado en el descubrimiento de la propia esencia mediante el conocimiento de uno mismo, se han reunido en torno a J. Krishnamurti para intentar juntos a través del diálogo, la investigación de la estructura y naturaleza de la mente y la conciencia, y de las riquezas energéticas que yacen latentes dentro del ser humano. Estos diálogos tratan de la libertad de la mente con respecto a las ataduras de la memoria y el tiempo, de una mutación en la conciencia y de la aparición del discernimiento, que confiere a la mente profundas raíces de estabilidad.