Joaquín Rodríguez

Donde dan la vuelta los océanos es un escenario verbal en el que los poemas, dotados de un carácter argumentativo, nos conducen a través de itinerarios donde afloran diferentes inflexiones en las que el ritmo y la pulsacion interna nos adentran en las profundidades que subyacen a la realidad. Oceanos que prefiguran la catastrofe, cuando no el abismo, mareas oceanicas que nos acercan los restos del naufragio.

Este libro tiene por objetivo hacer una aportación práctica en el ámbito de la dirección moderna de organizaciones. Trata de dar respuesta a gran parte de las cuestiones que preocupan a la mayoría de los administradores actuales en el ámbito de la dirección del factor humano. Obra dirigida a estudiantes de licenciatura y estudios de postgrado que se preparan para dirigir en el mañana y para los administradores de hoy que tienen la necesidad de permanecer actualizados, dado que cada día se tienen nuevos retos profesionales a los que hacer frente.

En el pasado vistió la toga para enfrentarse al nazismo. Ahora su uniforme es un pijama de rayas. Una pregunta puede salvarle la vida: ¿quien es el agente Knopf? Berlín, 1932. Es año de elecciones al Reichstag y Alemania decide su futuro. Pero eso no parece preocuparle a Kurt Guthmann, veterano de la Gran guerra que ejerce su profesion de abogado en su nuevo despacho de Alexanderplatz en Berlin. Su confesion religiosa como judio no ha supuesto problema alguno para el, hasta ahora. Acude a su oficina pidiendo asesoramiento Arthur Meyer, un joven empleado de una empresa de automocion que ha perdido su trabajo como consecuencia de la crisis economica que padece el pais. 1942. Diez años mas tarde, Kurt es victima de la depuracion del nazismo e ingresa como interno en el campo de concentracion de Sachsenhausen. Alli recibe la visita de un interrogador y experto en contraespionaje perteneciente a los servicios de inteligencia alemanes, que resulta ser su antiguo cliente, el capitan Meyer. Ambos hombres se encuentran ante el desafio de sus vidas en una dura pugna entre la defensa de sus ideales y el instinto de supervivencia en pleno apogeo del Tercer Reich en Europa. p style="text-align:cent

La edición tradicional se basa en una cadena que une de manera sucesiva y escalonada a los creadores, los intermediarios —sean estos editores, distribuidores, libreros o bibliotecarios— y los lectores o usuarios. Esa concatenación casi ancestral, que supeditaba la recepción de los contenidos a los oficios de la intermediación —la puesta en página del editor, la impresión del impresor, la venta del librero o el préstamo del bibliotecario—, está sufriendo una modificación radical, porque los nuevos medios de producción y generación digital de contenidos ponen en manos de los creadores las herramientas para generar, distribuir y manipular o consultar los contenidos sin la participación obligatoria de agentes ajenos a ese proceso, de manera individual o colectiva, consintiendo o no explotaciones derivadas mediante nuevos tipos de licencias que entienden mejor el ecosistema de la web, asumiendo o no que la libre circulación de las ideas haciendo uso de los nuevos soportes y redes de comunicación es la divisa de nuestro tiempo. Todo eso y mucho más —el cambio radical de las maneras de crear, difundir y consumir los contenidos, simultánea y conjuntamente— representa un nuevo tipo de edición, la Edición 2.0.

«Hay en Lesbos una ciudad, Mitilene, grande y hermosa, pues está dividida por canales por los que penetra mansamente el agua del mar y adornada con puentes de blanca y pulida piedra; creería uno estar viendo no una ciudad sino una isla...». Desde su destierro voluntario en Madeira, Max, el protagonista de Mediodía en Mitilene, ajusta cuentas con su propia vida y con la de todos aquellos con los que se ha sentido parte de algo. Esta periférica isla atlántica funciona en esta novela como imagen de la situación del protagonista: apartada, exótica (la formación sentimental de Max se sucede en la extinta Alemania Democrática), un territorio ideal para exhumar viejas culpas. Y en este escenario tendrá lugar el reencuentro con Rebeca, a su vez víctima y verdugo de sus propias traiciones. El olvido, la compasión, el amor, en última instancia, será la clave que Max le muestre a Rebeca para arribar juntos, por fin, a Mitilene. Cuando un sistema totalitario consigue cambiar nuestra percepción del bien y del mal, de la traición y la confianza, ¿qué responsabilidad tenemos sobre nuestros actos?, ¿quién puede soportar semejante presión? La solución que encuentran los personajes de este libro es el exilio. La única reivindicación: el derecho a la utopía.

A través de unas tramas perfectamente construidas, Las mujeres que vuelan propone una reflexión sobre el discurrir de nuestras vidas en un mundo no siempre tan sencillo y racional como nos gustaría. Apoyado en igual medida en sus intensas lecturas y sus experiencias como ávido observador, Joaquín Rodríguez ha construido un conjunto de relatos que funciona como un pequeño mapa de nuestra realidad cotidiana. En esta primera obra publicada, Joaquín Rodríguez aparece como un narrador nato que parte de conflictos existenciales para desarrollar unas historias que fluctúan entre el realismo y la fábula moral y que se solucionan en inquietantes y sorprendentes finales.

La edición tradicional se basa en una cadena que une de manera sucesiva y escalonada a los creadores, los intermediarios —sean estos editores, distribuidores, libreros o bibliotecarios— y los lectores o usuarios. Esa concatenación casi ancestral, que supeditaba la recepción de los contenidos a los oficios de la intermediación —la puesta en página del editor, la impresión del impresor, la venta del librero o el préstamo del bibliotecario—, está sufriendo una modificación radical, porque los nuevos medios de producción y generación digital de contenidos ponen en manos de los creadores las herramientas para generar, distribuir y manipular o consultar los contenidos sin la participación obligatoria de agentes ajenos a ese proceso, de manera individual o colectiva, consintiendo o no explotaciones derivadas mediante nuevos tipos de licencias que entienden mejor el ecosistema de la web, asumiendo o no que la libre circulación de las ideas haciendo uso de los nuevos soportes y redes de comunicación es la divisa de nuestro tiempo. Todo eso y mucho más —el cambio radical de las maneras de crear, difundir y consumir los contenidos, simultánea y conjuntamente— representa un nuevo tipo de edición, la Edición 2.0.

Prol. Fernado R. de la Flor. «Los coleccionistas que desfilan por estas páginas de tan peculiar santoral, lo son cada uno a su manera. De modo que su enfermedad debería recibir un nombre propio por cada desviación, por cada mutación del gen del deseo de la propiedad y de la anexión bulímica. Pulsiones incurables, en todo caso, por cuanto, a medida que se va acercando a la saturación, el horizonte del bibliómano siempre retrocede, pues de modo continuo le salen al paso noticias de libros fabulosos y perdidos, en una suerte de moderna reedición del suplicio de Tántalo. La inteligencia acaso del bibliófilo consiste en último término en este poner su deseo en un objeto en rigor inagotable, y permanecer entonces espoleado para siempre por una inquietud que no se sacia, y eso hasta el fin de sus días, comunicándoles a los mismos un sentido, y hasta una suerte de misión, que el bibliósofo se toma muy en serio.»

Una hermosa y necesaria reflexión sobre el poder de la letra impresa.¿Para y por qué leemos? Se dirá que para llegar a ser más sabios, libres o mejores personas. Pero ¿es así realmente? ¿Queda a

«Los coleccionistas que desfilan por estas páginas de tan peculiar santoral, lo son cada uno a su manera. De modo que su enfermedad debería recibir un nombre propio por cada desviación, por cada muta

Un certero análisis del impacto de la tecnología en la cultura humana y las contradicciones de la sociedad del conocimiento.La creación de nuevas tecnologías de comunicación —los primeros dibujos en

Donde dan la vuelta los océanos es un escenario verbal en el que los poemas, dotados de un carácter argumentativo, nos conducen a través de itinerarios donde afloran diferentes inflexiones en las que el ritmo y la pulsacion interna nos adentran en las profundidades que subyacen a la realidad. Oceanos que prefiguran la catastrofe, cuando no el abismo, mareas oceanicas que nos acercan los restos del naufragio.

¿Para y por que leemos? Se dirá que para llegar a ser más sabios, libres o mejores personas. Peroá¿es así realmente? ¿Queda algún resquicio que nos permita reivindicar la lectura como una característicaasingular del genero humano, como herramienta de comprension mutua e instrumentoapara afilar nuestro lenguaje y nuestra conciencia critica? Algunos piensan que no. Esta obra buscaaentre los escombros argumentos para el si, en concreto entre las ruinas del campo de concentracionade Buchenwald, donde hubo una biblioteca.

Un certero análisis del impacto de la tecnología en la cultura humana y las contradicciones de la sociedad del conocimiento.La creación de nuevas tecnologías de comunicación—los primeros dibujos en l