Jorge Ángel Livraga Rizzi

Antes de los seis años ocurren los primeros y tal vez más significativos aprendizajes motrices, cognitivos, afectivos y sociales, gracias a la relación establecida entre los niños, sus familiares cercanos y los docentes. En America Latina, la educacion institucional de los mas pequeños, implantada a fines del siglo XIX y comienzos del XX, ha sido una de las ultimas conquistas de la infancia, pese a que todavia espera encontrar un lugar destacado en la agenda politica publica. Con un trasfondo de desigualdad socioeconomica, pobreza e injusticia sostenido por ideologias neoliberales o, en el peor de los casos, dictaduras, la educacion inicial ha quedado relegada en los paises de la region. Sin embargo, el desarrollo del conocimiento, la autonomia, la creatividad y la expresion, asi como la consolidacion de valores sociales como el respeto y la solidaridad, constituyen aspectos cruciales de la formacion inicial. EXPERIENCIAS Y REFLEXIONES SOBRE LA EDUCACION INICIAL ofrece, ademas de un diagnostico certero sobre la situacion en algunos paises latinoamericanos, un analisis sobre programas pedagogicos exitosos apli cados en la Argentina, Brasil, Chile y Peru, debates sobre las concepciones filosoficas y politicas en pugna, y perspectivas sobre la formacion docente. Con lucidez, este volumen compilado por Ana Malajovich examina las acciones que debe instrumentar el Estado para la construccion de programas de educacion integrales que permitan que los niños, aun en condiciones desiguales, puedan afrontar su desarrollo personal y social, proyectandose hacia un futuro mejor.

Para poder salir de la cáscara física, para poder proyectarse no solamente en el aquí y el ahora, sino también en el torbellino de los siglos, para poder llegar hasta las fronteras del mañana, hace f

La tradición e historia chinas quieren que el budismo haya penetrado a raiz de uns ueño profético del emperador Ming en el año 61

De las ceremonias iniciáticas en Egipto sabemos muy poco, y ese poco se refiere solo a la parte más externa de los ritos, ya que el cracter secreto de las más scretas nos prova por completo de su con

Es obra nos muestra un teatro muy diferente al que estamos acostumbrados. El Teatro Clásico tiene algo de místico y religioso. Su ideal es que el espectador salga de manera diferente a como entró. Es, de alguna manera, un Teatro Alquimico, pues procede a la transmutacion a traves de una operacion magica.

El imperio más grande y funcional del que tenemos memoria ha sido el romano y partió de uan ciudad: Roma. El filósofo cierra los ojos y sueña un mundo donde la belleza nos e deforme, la juventud no envejezca y como decia Augusto, el milano no persiga a la paloma