JORGE SCHWARTZ

Borges babilónico propone un recorrido, desde la A hasta la Z —de "1910, el año del cometa y del Centenario", pasando por los versos "A fair field full of folk", los nombres "Dabove, Santiago" o "Kea

Publicado por fin en su propia lengua, este libro persiste y su persistencia comenta la problemática de la que se ocupa: la circulación rápida y la modernidad, el envejecimiento prematuro de los productos culturales y la moda. Los debates actuales sobre vanguardia y posmodernidad funcionan como un espejo que ilustra los problemas ya analizados por Jorge Schwartz. En ese sentido, se puede ver en Oswald de Andrade, en Oliverio Girondo y en los autores tratados en el libro una replica de los debates del presente. Lo que no deja de ser otro ejemplo del funcionamiento paradojal de la historia literaria: la actualidad siempre es tardia y las verdaderas intervenciones criticas son las que saben preservar su caracter inactual. Esa, por supuesto, ha sido la gran leccion de la vanguardia. RICARDO PIGLIA

"El argentino-húngaro-brasileño Jorge Schwartz es uno de los máximos conocedores del modernismo de su país adoptivo y de la modernidad continental. Su suma Las vanguardias latinoamericanas, que el lector tiene en sus manos en version actualizada, es un utilisimo artefacto. Un mapa imprescindible para quien quiera orientarse por la fascinante selva de los ismos novomundicos" (Juan Manuel Bonet). En sus origenes, las vanguardias artisticas asumieron la responsabilidad de guiar la reivindicacion politica y cultural de la sociedad, tomando una actitud revolucionaria. Dentro de las letras latinoamericanas, no se apartaron de la idea de cambio radical como punto de partida. La voluntad de construir y moldear una realidad distinta se hizo con la exaltacion de lo transitorio y volatil por encima del culto a lo eterno e inmutable.En este libro Schwartz recopila ensayos, manifiestos, prologos, poemas, reflexiones y autoconfesiones en torno a las corrientes "vanguardistas" del siglo xx latinoamericano, desde el criollismo ultraista del joven Borges, pasando por el indigenismo de Mariategui, hasta la glorificacion del dinamismo de la ciudad y de la maquina en el manifiesto antropofago del brasileño Oswald de Andrade. Sin duda, la lectura de estos textos garantiza una osada exploracion del mapa literario que abarca de la urbe a la pampa, cruzando por la orografia del futurismo, el constructivismo, el estridentismo, el surrealismo, la negritud y la raza cosmica.