JOSE ALBERTO CUESTA

El presente libro aborda los problemas medioambientales y existenciales de nuestra globalización posmoderna bajo el prisma de la antigua escuela filosófica cínica. A partir de la definición del cinismo por Sloterdijk como la filosofia para los tiempos de crisis, el autor utiliza la figura y las armas del cinismo antiguo (humor, satira y burla) para desenmascarar la hipocrita estructura de la sociedad contemporanea que nutre su opulencia de la explotacion de la naturaleza y del individuo.

Desde hace un tiempo la palabra crisis se utiliza como un concepto más icónico que descriptivo y se la adjetiva de múltiples maneras en función del ámbito de que se trate, que no siempre es el estrictamente economico. Se habla, pues, de crisis economica, de crisis energetica, de crisis ecologica, de crisis del individuo, de la politica, de la religion o de la sociedad. No parece, pues, muy descabellado concluir que nos encontramos ante una crisis civilizatoria y que muy probablemente esta se debe a y va necesariamente acompañada de una crisis de nuestra sabiduria, de una crisis etica y filosofica.Ante un desafio de estas dimensiones, parece necesario y urgente desarrollar una nueva etica y una nueva sabiduria. Y aunque se trate de un problema nuevo, propio de la modernidad o de la postmodernidad, resulta pertinente rescatar aquellas tradiciones de nuestro acervo historico que pueden contribuir a aportar un instrumental filosofico y un aparato critico con el que abordarlo. Porque es obvio que la tradicion filosofica no debe utilizarse unicamente para su conservacion estatica, como una pieza inerte en un museo, sino que debe servir tambien para reinterpretar nuestro presente con una mirada distinta y para actuar sobre el en consecuencia.En este libro Jose Alberto Cuesta se centra en el pensamiento cinico surgido en la epoca helenistica, una epoca que, pese a los casi veinticinco siglos que nos separan de ella, tiene muchas semejanzas con la sociedad contemporanea. La filosofia helenistica situa en el centro de su reflexion la cuestion acerca de la vida buena para el ser humano y su adecuacion con la naturaleza. Y Jose Alberto Cuesta esta convencido de quelas diferentes terapeuticas helenisticas de una vida conforme a la naturaleza pueden ser perfectamente validas para el ser humano de nuestro tiempo. La eleccion del cinismo en este sentido es especialmente pertinente otras filosofias de la epoca helenistica como el epicureismo o el estoicismo eran posibles opciones por cuanto el pensamiento cinico dispone de un instrumental filosofico que lo hace especialmente atractivo como ariete desde el que armar un aparato critico aplicable a nuestra crisis civilizatoria.Jose Alberto Cuesta Martinez (Palencia, 1976) es Licenciado en Humanidades y Doctor en Medio Ambiente y Ciencias Sociales por la Universidad de Salamanca. En la actualidad ejerce como profesor de Geografia e Historia en Enseñanza Secundaria.Anteriormente ha publicado Filosofia cinica y critica ecosocial en Ediciones del Serbal (Barcelona, 2006).

Aborda los problemas medioambientales y existenciales de nuestra globalización posmoderna bajo el prisma de la antigua escuela filosófica cínica. A partir de la definición del cinismo por Sloterdijk como "la filosofía para los tiempos de crisis", el autor utiliza la figura y las armas del cinismo antiguo (humor, sátira y burla) para desenmascarar la hipócrita estructura de la sociedad contemporánea que nutre su opulencia de la explotación de la naturaleza y del individuo.