José Carlos Ruiz

Una mirada filosófica a la vidaTras una vida de esfuerzo y tenacidad, Eva, a sus cuarenta y tres años, logra alcanzar los dos objetivos que se había propuesto: ser catedrática de filosofía, ganándose el respeto del gremio con una trayectoria profesional brillante, y ser madre. Lo demas pasa a un segundo plano, incluido un divorcio que la deja sola con una bebe de año y medio. Al poco tiempo le diagnostican un cancer terminal que acorta su esperanza de vida a unos meses. A partir de ese momento Eva decide centrar todas sus energias en un unico proposito: construir el mejor legado posible para su hija, echando mano de sus conocimientos filosoficos y de su biografia. Las conversaciones con su cuidador, la historia familiar, la relacion con sus amantes, o los diarios que guarda desde que tiene nueve años le serviran para dar forma al ultimo libro que escribira antes de morir y que pretende ser una brujula que ayude a su hija Lucia a orientarse en la vida. A lo largo de esas paginas reflexionara sobre temas como la sinceridad, la culpa, el castigo, la seduccion o la soledad. Una novela conmovedora que pone la historia de la filosofia al servicio de la vida.

"Hay muchos libros de autoayuda en el mercado. Unos sostienen que podemos conseguir cualquier meta que nos propongamos, incluida la felicidad plena, y nos indican cómo hacerlo; otros pretenden paliar

Cómo desarrollar el pensamiento crítico por nosotros mismos, con nuestra perspectiva y tomar las decisiones convenientes teniendo siempre en cuenta el contexto.

Con un lenguaje claro y directo, el nuevo ensayo de José Carlos Ruiz aboga por un pensamiento elegante como fármaco para los síntomas de la hipermodernidad.La elegancia, en su etimología, está emparentada con la eleccion (eligre), de tal manera que una persona elegante, entre otras cosas, es aquella que sabe elegir. El pensamiento elegante moldea a un sujeto que no lucha por mostrarse distinto entre la multitud sino que se eleva hacia una vida distinguida. Frente a el se posiciona un sujeto hipermoderno que ha dinamitado el valor de la discrecion y el sentido del pudor a favor de una globalizacion sentimentalista, que se inclina por lo verosimil en detrimento de la verdad, que abraza una configuracion emocional del lenguaje en menoscabo del pensamiento critico y que practica laotrofagiaconvirtiendo al otro en objeto de consumo.Asistimos a la vulgarizacion de un individuo carente de referentes proximos que lo doten de las herramientas intelectuales para enfrentarse a una realidad compleja e hiperestimulante. La sensacion de incompletud se acrecienta llevandolo por momentos a declararse indigente mental.Para este sujeto, el tiempo en el que la felicidad era una busqueda secundaria, la consecuencia de una vida virtuosa o un encuentro afortunado parecen haber terminado. Su idea de felicidad ha sufrido una mutacion que ha derivado en posfelicidad.

Con un lenguaje claro y directo, el nuevo ensayo de José Carlos Ruiz aboga por un pensamiento elegante como fármaco para los síntomas de la hipermodernidad.La elegancia, en su etimología, está emparentada con la eleccion (eligere), de tal manera que una persona elegante, entre otras cosas, es aquella que sabe elegir. El pensamiento elegante moldea a un sujeto que no lucha por mostrarse distinto sino que se eleva hacia una vida distinguida. Frente a el se posiciona un sujeto hipermoderno que ha dinamitado el valor de la discrecion y el sentido del pudor a favor de una globalizacion sentimentalista, que se inclina por lo verosimil en detrimento de la verdad, que abraza una configuracion emocional del lenguaje en menoscabo del pensamiento critico y que practica la otrofagia convirtiendo al otro en objeto de consumo. Asistimos a la vulgarizacion de un individuo cuya sensacion de incompletud se acrecienta llevandolo por momentos a declararse indigente mental. Para este sujeto, el tiempo en el que la felicidad era una busqueda secundaria, la consecuencia de una vida virtuosa o un encuentro afortunado parece haber terminado. Su idea de felicidad ha sufrido una mutacion que ha derivado en posfelicidad.

Educar a niños felices y sanos emocionalmente es el objetivo de cualquier padre. Para conseguirlo se hace necesaria la formación de personas equilibradas. Esta obra, que pretende ser una guía, además de práctica, capaz de llevar a los lectores a un nivel superior de compresión sobre las dificultades que nos vamos a encontrar por el camino, nos muestra no solo las herramientas necesarias para llevar a cabo de forma exitosa esta tarea, sino que nos traslada a las fuentes de los grandes pensadores de la historia en las que se basan. Para conseguir nuestro objetivo lo primero que hay que entender es qué es la felicidad. En este libro mostraremos modelos de actuación basados en el sentido común. De la mano de los grandes filósofos de la historia e incluso de los superhéroes más importantes, aprenderemos cómo educar a «personas equilibradas», que sean capaces de desarrollar todo su potencial y vivir en el mundo actual siendo conscientes de su propia felicidad. Aprender a entender y hacer entender qué hay más allá de los actos que se realizan, contar con un aparato crítico que les ayude a tomar decisiones por sí mismos en el día a día de manera correcta, saber cómo salir de su propia «zona de confort» sin que eso suponga perder su propia autonomía estos y muchos otros son los objetivos que este libro te ayudará a conseguir para otorgar a nuestros hijos la necesaria madurez emocional. Aristóteles, Cicerón, John Locke, Kant, Sócrates, Hume o Platón; Superman, Wonder Woman, Batman, Spiderman o el Capitán América nos acompañarán en este viaje para conseguir que nuestros hijos sepan ser felices a lo largo de su vida.

La filosofía como herramienta para construir nuestra personalidad ante la volatilidad que impera en los tiempos actuales. «José Carlos Ruiz es una vacuna filosófica contra el agobio y la tontuna pos

Estamos asistiendo a un bombardeo constante de novedades educativas (coaching, mindfulness, gamificación,…) y las consultas de psico-pedagogía están repletas de críos con infinidad de problemas. Los libros de parenting enfocados a una buena crianza no paran de ofertar métodos a cual más innovador prometiendo la panacea y, a pesar de todo, sigue invadiéndonos una sensación de desconcierto a la hora de orientar su formación. La educación emocional se ha erigido como el eje desde el que pivotar cada etapa educativa pero a lo largo de todo este proceso hemos olvidado que el instrumento en el que todos estos procesos de apoyan es el Pensamiento Crítico. Educar en el Pensamiento crítico es esencial para que nuestros hijos adquieran una identidad realista y equilibrada. De no ser así estarán sometidos al imperio emocional, a la influencia de las Redes Sociales, a la obediencia irreflexiva de los lideres de su grupo, a las tendencias,… A lo largo de este libro analizaremos qué elementos componen el pensamiento crítico y cuáles son las principales dificultades con las que nos encontramos para poder trabajarlo. Expondremos una metodología concreta, sencilla y práctica con la que hemos trabajado durante un año con niños en colegios y en hogares con resultados contrastados. La idea es ofrecer herramientas reales que han demostrado ser útiles mejorando en la mejora de esta competencia. Si queremos preparar a nuestros hijos para afrontar un futuro incierto lo mejor que podemos ofrecerles es una educación en el Pensamiento crítico.

A Cocola le encanta jugar con su abuelo Bartolo a los exploradores. Un día, este le regala unas gafas, aunque ella no las necesita. ¿Qué tendrán de especial? Junto a su abuelo descubrirá que funcionan si muestra interes y siente curiosidad. Sera entonces cuando vivira la mayor de las aventuras gracias a las Gafas Asombrosas.

A la Cocola li encanta jugar als exploradors amb el seu avi Bartolo. Un dia, lavi li regala unes ulleres, tot i que ella no en fa servir. Que deuen tenir despecial? De la ma de lavi, descobrira que les ulleres funcionen si ella mostra interes i sent curiositat. I es aleshores que viura laventura mes gran que us pugueu imaginar gracies a les Ulleres Espaterrants.A la Cocola li encanta jugar als exploradors amb el seu avi Bartolo. Un dia, lavi li regala unes ulleres, tot i que ella no en fa servir. Que deuen tenir despecial? De la ma de lavi, descobrira que les ulleres funcionen si ella mostra interes i sent curiositat. I es aleshores que viura laventura mes gran que us pugueu imaginar gracies a les Ulleres Espaterrants.

Hay muchos libros de autoayuda en el mercado. Unos sostienen que podemos conseguir cualquier meta que nos propongamos, incluida la felicidad plena, y nos indican cómo hacerlo; otros pretenden paliar el sufrimiento que nos invade cuando no lo logramos. Sin embargo, la verdadera ayuda no consiste en hacer lo que otros nos dicen, sino en aprender a desarrollar el pensamiento crítico por nosotros mismos, desde nuestras circunstancias, con nuestra perspectiva, y tomando las decisiones que más convengan a tenor del contexto. Porque el arte de pensar se reduce a conocer las circunstancias que nos rodean y saber interpretar adecuadamente el contexto. Una vez dominados estos dos instrumentos, las decisiones en torno al proyecto de vida que queramos plantearnos tendrán muchas más probabilidades de éxito. El legado de los grandes filósofos puede ayudarnos enormemente en ese reto. Es un ejercicio mental que se practica a cualquier edad y que se perfecciona a medida que uno logra desprenderse de los prejuicios y malos hábitos adquiridos a lo largo de la vida. Hábitos que, en el fondo, no son otra cosa que los kilos de más que nos impiden desenvolvernos con soltura y enfrentarnos con garantías al día a día.

Con un lenguaje claro y directo, el nuevo ensayo de José Carlos Ruiz aboga por un pensamiento elegante como fármaco para los síntomas de la hipermodernidad.La elegancia, en su etimología, está emparentada con la eleccion (eligre), de tal manera que una persona elegante, entre otras cosas, es aquella que sabe elegir. El pensamiento elegante moldea a un sujeto que no lucha por mostrarse distinto entre la multitud sino que se eleva hacia una vida distinguida. Frente a el se posiciona un sujeto hipermoderno que ha dinamitado el valor de la discrecion y el sentido del pudor a favor de una globalizacion sentimentalista, que se inclina por lo verosimil en detrimento de la verdad, que abraza una configuracion emocional del lenguaje en menoscabo del pensamiento critico y que practica la otrofagia convirtiendo al otro en objeto de consumo.Asistimos a la vulgarizacion de un individuo carente de referentes proximos que lo doten de las herramientas intelectuales para enfrentarse a una realidad compleja e hiperestimulante. La sensacion de incompletud se acrecienta llevandolo por momentos a declararse indigente mental.Para este sujeto, el tiempo en el que la felicidad era una busqueda secundaria, la consecuencia de una vida virtuosa o un encuentro afortunado parecen haber terminado. Su idea de felicidad ha sufrido una mutacion que ha derivado en posfelicidad.

La filosofía como herramienta para construir nuestra personalidad ante la volatilidad que impera en los tiempos actuales. 4.ª ediciónPOR EL AUTOR DEL ÉXITO EDITORIAL EL ARTE DE PENSAR«No hay género