JOSE LUIS GARFER

Los autores José Luis Gárfer y Concha Fernández han recopilado, clasificado y estudiado la literatura popular española. En este adivinancero han reunido una valiosísima colección del ingenio, en forma de enigma versificado, de los pueblos de la Península. Durante siglos, coplas llenas de humor o de melancolía han escondido tras sus palabras el secreto. Todas las generaciones han escuchado «adivina adivinanza...» y se han esforzado en descubrir el árbol, el animal, el sentimiento o el objeto oculto. Esta antología recupera esa tradición oral para ponerla al alcance de los nuevos lectores.

A adiviña é unha "enxeñosa descrición en verso dunha mensaxe que o receptor debe descubrir". Neste adiviñanceiro dáse a coñecer boa parte do corpus adiviñancístico galego, que pacientemente foron recollendo os autores a salto de aldea, e que queda dividido en distintos mundos coma o dos animais, os vexetais, as cousas. E, como no xornalismo, no que a foto é a credencial da noticia, inclúese tamén unha serie de magníficos gravados de Fino Lorenzo para arroupar este Adiviñanceiro popular galego que acaba de nacer.

Primero fue el acertijo y, cuando este se arropó con el verso, nació la adivinanza. Ambos coinciden en formular una pregunta ingeniosa, pero se diferencian en el lenguaje empleado, porque el acertijo se expresa en prosa, y la adivinanza en verso. Efectivamente, el acertijo se expresa en una prosa espontanea, racional, objetiva, abierta a todos los temas y critica; mientras que la adivinanza se expresa en verso, en un lenguaje mas elaborado, pictorico y musical, que resulta, ante todo, intuitivo, subjetivo, circunscrito a la creacion estetica, y pertenece a una literatura mucho mas poetica.El acertijo es juego, humor y fantasia... La historia de la literatura estudia el refranero o el romancero, pero no los acertijos, de hecho no existia un termino que definiera el estudio de esta forma literaria, tan importante y tan olvidada, hasta que, a finales del siglo pasado, se acuño para ello el termino acertijero.Primero fue el acertijo y, cuando este se arropó con el verso, nació la adivinanza. Ambos coinciden en formular una pregunta ingeniosa, pero se diferencian en el lenguaje empleado, porque el acertijo se expresa en prosa, y la adivinanza en verso. Efectivamente, el acertijo se expresa en una prosa espontanea, racional, objetiva, abierta a todos los temas y critica; mientras que la adivinanza se expresa en verso, en un lenguaje mas elaborado, pictorico y musical, que resulta, ante todo, intuitivo, subjetivo, circunscrito a la creacion estetica, y pertenece a una literatura mucho mas poetica.El acertijo es juego, humor y fantasia... La historia de la literatura estudia el refranero o el romancero, pero no los acertijos, de hecho no existia un termino que definiera el estudio de esta forma literaria, tan importante y tan olvidada, hasta que, a finales del siglo pasado, se acuño para ello el termino acertijero."El resultado es este estupendo libro que si no tiene mucho sentido leerlo de principio a fin es una fuente inagotable para animar veladas, encuentros de amigos, fiestas... porque el humor, el absurdo y la fantasia son tres componentes inseparables de los acertijos. Dividido entre otros tipos en: Colmos, Que le dijo, Parecidos, Leperadas y Telones... el libro es un recurso inmejorable para ser el simpatico de la fiesta." (Red de Bibliotecas de la Comunidad de Madrid)

Joyas poéticas de nuestra literatura popular, las adivinanzas nos apasionan porque llevan en sí un misterio y, a la vez, un desafío. JOSÉ LUIS GÁRFER y CONCHA FERNÁNDEZ reúnen en el ADIVINANCERO ANTOLOGICO ESPAÑOL mas de mil de estas entrañables miniaturas, organizadas por temas y acompañadas de un practico indice que nos permite recordar las que una vez supimos y añadir a nuestro acervo otras nuevas.

Desde el año 1240, la Literatura Española guarda, en los versos de la cuaderna vía del Libro de Apolonio, el germen de sus futuros Adivinanceros culto y popular que cuidadosamente y pacientemente vamos recopilando, estudiando y publicando. La adivinanza culta se diferencia de la popular en hechos tan puntuales como el de la autoría, el paralelismo y el desglose lingüístico, la semiología y la métrica empleada en una y otra.