JOSE MANUEL ROCA

Para el autor, la clave del alumbramiento del ciudadano moderno en la Constitución de 1812, de su larga y enfermiza infancia y de su precaria salud posterior, reside en la debilidad ideológica y en el raquitismo numérico de las fuerzas sociales que han demandado su aparición, frente a la fortaleza y la astucia de aquellas otras que han deseado mantener vigente la figura del súbdito. El resultado de esta controvertida relación entre la sociedad estamental y el mundo moderno, en la que el súbdito no acaba legalmente de morir y el ciudadano no acaba políticamente de nacer, será un largo e inacabado proceso constituyente, en el que los momentos de acuerdo se alternan con avances de tipo progresista, que duran poco tiempo, y con bruscos saltos hacia atrás en los que el arcaísmo parece recuperar, por muchos años, el terreno perdido frente a la modernidad.

Nación negra. Poder negro.: El autor ofrece un breve recorrido por los avatares de la nación negra en Estados Unidos, que empieza en las plantaciones de tabaco y algodón -el gulag americano- y llega a los guetos urbanos de los años cincuenta, para detenerse en el periodo que transcurre entre la accion de Rosa Parks, en 1955, y el ocaso del Partido Pantera Negra, a principios de los setenta. Años en los que, desde lo mas hondo de la sociedad, brota un grito de protesta que cristaliza en el movimiento pro derechos civiles y en el desafiante Poder Negro.

La llamada ’revolución conservadora’ fue, en los años ochenta, una enérgica y duradera reacción ideológica de la derecha norteamericana ante los efectos de la oleada progresista de los años sesenta.

La oxidación del Estado español camina hacia una descivilización programada; hacia una sociedad asocial, empobrecida y desigual, regida por una lógica darwiniana que genera tiburones y víctimas. Una autoritaria estructura de poder que facilita el dominio de los más fuertes y los más astutos, que no suelen ser los más justos ni los más honrados. Desatar lo atado, cortar el asfixiante nudo gordiano del pacto constituyente, liberar el presente de lazos del pasado, librarnos del lastre de la condicionada Transición por la losa del franquismo es una tarea pendiente. Y ante la falta de interés en abordarla por parte de los únicos agentes que reconoce la Constitución: los partidos políticos, y en particular los que hasta hoy han gobernado, la voluntad de liberarse de ese peso sólo podía venir de la base de la sociedad, de la actitud de los ciudadanos impelidos por el deseo de cambiar las cosas. Y eso es lo que está ocurriendo en nuestros días, cuando, acuciados por las medidas contra la recesión económica, irritados por la corrupción, asqueados por la conducta de las clases dirigentes y chasqueados por el deterioro de las instituciones, la ciudadanía está cuestionando una herencia más pesada que una losa de granito. Durante la Transición no sólo se pusieron las bases para que se perpetuara la oligarquía económica del franquismo. También se diseñó un eficaz control político e institucional para evitar cualquier desarrollo posterior hacia la izquierda. La Constitución española de 1978 está más destinada a pudrirse que a reformarse.