In this volume, Ortega y Gasser seeks to answer two essential Questions: what is the knowledge most worth knowing by all students and what is the function of the university in a modern democracy? His concern is with the classical problems of justice, the good society, who should rule, and the responsibilities of citizenship.
En septiembre de 1925 Ortega y Gasset reunió en un volumen dos importantes y polémicos ensayos, LA DESHUMANIZACIÓN DEL ARTE e IDEAS SOBRE LA NOVELA, textos que se inscriben en la tarea que se había impuesto el filosofo de interpretar la nueva epoca cultural que habia comenzado con el siglo XX, una epoca que vive una crisis, la crisis de la razon ilustrada, que afecta a todos los aspectos de la vida europea, dado que se ha producido una ruptura de los valores sobre los que se habia venido sustentado la civilizacion occidental. Ambos ensayos, en parte complementarios, tienen, sin embargo, una orientacion distinta. LA DESHUMANIZACION DEL ARTE aborda temas relacionados con todas las manifestaciones del arte nuevo y se refiere, sobre todo, a las artes plasticas, aunque tambien se aluda a la literatura o a la musica; el segundo se centra en un unico genero literario, la novela. Pero ambos estan enlazados por una idea comun, el agotamiento de las formas artisticas del pasado, especialmente las del siglo XIX, con el abuso de lo sentimental y de lo narrativo, ha conducido a los artistas jovenes a evitar la mimesis de la realidad y a convertir el objeto artistico (cuadro, composicion musical, poema o novela) en una creacion puramente estetica que no ha de explicarse como copia de la realidad.
En este tomo reunimos por vez primera las "meditaciones" redactadas o concebidas por Ortega en su intento de fundar la filosofía en la vida humana y en la cultura nacional, de superar el neokantianismo aprendido en Alemania con una fenomenologia "mundana". Son los ensayos, por ejemplo, en que Ortega utiliza por primera vez su lema "yo soy yo y mi circunstancia" y en que se apuntan por primera vez sus ideas sobre el perspectivismo. Tambien se destaca en todos ellos el esfuerzo por parte de Ortega por definir una estetica española, o una manera española de ver las cosas. (De la Introduccion de E. Inman Fox)
Una de las empresas más extraordinarias de las muchas que acometió Ortega y Gasset fue, sin lugar a dudas, la publicación –entre 1916 y 1934– de los ocho volúmenes que conforman El Espectador, obra d
La rebelión de las masas es el libro más difundido, comentado y controvertido de José Ortega y Gasset. Junto con El Quijote y la poesía de García Lorca es la obra de más fortuna internacional de las letras españolas. Es, en sintesis, un analisis historico de la relacion entre masas y minorias, un diagnostico de la vida publica, una serie de profecias cumplidas, la exploracion de una dimension nueva de la edad moderna, asi como una condena del nacionalismo y una llamada a la union europea. Esta edicion sigue la de Paulino Garagorri revista de Occidente en Alianza Editorial a la que se ha agregado una introduccion, notas y un Apendice (IV) que complementa los tres de Garagorri.
FONDO DE CULTURA ECONOMICA DE ESPAÑA, S.L. 9788437504247
Estudio crítico que incluye una serie de textos inéditos de dos cursos impartidos por José Ortega y Gasset en Argentina en 1916, y los comentarios a una correspondencia crítica. Ambos cursos fueron conducidos durante el positivismo reinante en Argentina al fin del siglo XIX y, en general, en el pensamiento de Occidente.
Los textos recogidos en este volumen son reflexiones sobre sociología e historia, acontecimientos del presente, y aun del pasado, que matizan y enriquecen la idea del El Espectador como proyecto editorial y como actitud vital.En esta antologia de textos escritos entre 1916 y 1930 el lector encontrara al intelectual puro que practica su doble mision: oponerse y seducir; al ensayusta brillante que aborda la tarea de su tiempo: salvar la circunstancia; al catedratico de "metafisica" que no necesita mencionarla a cada paso para reclamar un vergonzante y postiza solidez sistematica a su pensamiento; al filosofo, para quien la vida y su filosofia misma son un genero literario, es decir, textos vitales sobre "la vida en torno".
