Josep Maria Esquirol

La escuela del alma es una fascinante invitación para descubrir, partiendo de los cimientos de la educación, el horizonte de una vida madura, fecunda y espiritual. Paso a paso las realidades que nombran palabras como lugar, enseñanza, compañia, atencion, mundo, cuidado, contemplacion, creacion... van iluminando el camino con luz propia y nos descubren nuevos sentidos: cada ser humano se nos revela como origen, y el encuentro, como "un alma que toca otra alma". Una vez mas, Josep Maria Esquirol, en su busqueda de la esencia de las cosas, nos plantea una propuesta luminosa y esperanzada en tiempos de desorientacion, una conspiracion singularisima, la orden filosofica del amor.

L'escola de l'anima és una invitació fascinant per descobrir, partint dels fonaments de l'educació, l'horitzó d'una vida madura, fecunda i espiritual. Pas a pas, les realitats que anomenen paraules com lloc, ensenyament, companyia, atenció, món, cura, contemplació, creació... van il·luminant el camí amb llum pròpia i ens descobreixen nous sentits: cada ésser huma se'ns revela com a origen, i la trobada, com «una anima que toca una altra anima». Una vegada més, Josep Maria Esquirol, a la seva recerca de l'essència de les coses, ens planteja una proposta lluminosa i esperançadora en temps de desorientació, una conspiració singularíssima, l'orde filosòfic de l'amor.

"La originalidad de este libro de Josep Maria Esquirol consiste en haber de?nido un camino ?losó?co, un método, una manera de orientar el pensamiento y de trazar un posible itinerario de vida re?exiva, en un mundo dominado por la desorientacion y por el reduccionismo derivado de la ideologia tecnocienti?ca. Resulta muy revelador darse cuenta de que la mirada atenta es la esencia del respeto y, por tanto, de que el metodo de penetracion ?loso?ca es, a la vez, una etica, que cabe llamar etica de la mirada atenta o etica del respeto. Una etica, es decir, una manera de relacionarse con los demas y de habitar el mundo, en cuyo seno cobran todo su sentido palabras como proximidad, cuidado, ?nitud, humildad...El rigor ?loso?co con el que se ha escrito esta obra en ningun momento da a la propuesta un aspecto elitista o academicista. Muy al contrario, esta abierta a todo el mundo porque, en realidad, ella misma esta ya inspirada en esa buena gente que tantas veces, desde la sencillez, da ejemplo de madurez y de sabiduria."

Per què el ritme determinat pel pas del dia i la nit és tan rellevant per a la nostra orientació i la nostra salut? En quin sentit el temps es pot «perdre» o «donar»? És cert que «el temps tot ho cura»? Quant de temps «ens queda»? Què vol dir, de veritat, «viure el present»? Com és que, avui, a l'època de la mesura més precisa del temps gairebé que no tenim «temps» per a res? Vet aquí algunes de les preguntes que es plantegen en aquest assaig sobre l'experiència del temps, l'originalitat del qual rau no només en la peculiar manera d'abordar i d'articular el tema, sinó també en l'ús d'un llenguatge entenedor i amè per expressar idees de llarg abast tot i la seva aparent senzillesa.

En una època considerada de crisi o de canvi, és especialment important que ens aturem a repensar el significat dels termes ètics que articulen els discursos sobre la moral. Pensar el llenguatge moral i renovar-ne el sentit és sens dubte una tasca relleva

¿Por qué el ritmo determinado por el paso del día y la noche es tan relevante para nuestra orientación y nuestra salud? ¿En qué sentido puede el tiempo "perderse" o "darse"? ¿Es cierto que "el tiempo todo lo cura"? ¿Cuánto tiempo "nos queda"? ¿Qué puede querer decir -más allá del tópico- lo de "vivir el presente"? ¿Cómo es que hoy, en plena época de los relojes y cronómetros de máxima precisión, apenas tenemos "tiempo" para nada? Estas son algunas de las cuestiones que se plantean en este ensayo sobre la experiencia del tiempo; un ensayo cuya originalidad consiste no sólo en la peculiar manera de abordar y de articular el tema, sino también en el uso de un lenguaje comprensible y ameno para expresar ideas de largo alcance aunque aparentemente muy sencillas.

De manera subtil i colpidora, aquest assaig tracta dels "infinitius essencials" de l’esser humà: viure, pensar i estimar. I constitueix, sens dubte, una valuosa aportació filosofica, que s&#x

¿Cómo vemos el mundo? y ¿cómo vemos a los demás y a nosotros mismos? Vivir en la era de la tecnología no sólo supone disponer de sofisticados artefactos y estar inmerso en complejos sistemas de informacion, implica tambien, y cada vez mas, estar bajo el influjo de una determinada manera de enfocar y de entender las cosas. De modo que la pregunta clave es esta: ¿podemos aprender a mirar?, ¿podemos ampliar el horizonte de nuestra mirada? Josep M. Esquirol ha convertido la respuesta a esta pregunta en una novedosa y original propuesta etica centrada en la idea de respeto; idea que se nos descubre como portadora de una riquisima significacion relacionada precisamente con la mirada. La mirada atenta resulta ser la autentica esencia del respeto.Despues la reflexion se desplaza del respeto a lo digno de ser respetado, y es entonces cuando aparecen otras tres categorias fundamentales: fragilidad, cosmicidad y secreto. Planteada con gran sobriedad no exenta de agudeza filosofica, brindasenos en estas paginas una muy sugerente propuesta etica, que podra ser objeto de ulteriores desarrollos y concreciones en ambitos especificos como los de la ecologia, la medicina, la educacion o el civismo.