Este primer volumen de las memorias de Julián Marías relata su infancia y juventud, la Universidad y sus grandes maestros, la República, la guerra civil, sun incontables dificultades después de ella, la Guerra Mundial y las transformaciones porteriores su vida intelectual, la reivindicacion de la libertad, y desde el principio al fin, la vida personal, contada con sigular relieve y veracidad, hasta el momento en que va a comenzar una nueva etapa en America, para volver, enriquecido por esta experiencia, a España.
Contaba el filósofo Julián Marías que a sus diez años ya fantaseaba con el universo variopinto de la India. Cumplió con ese viejo sueño a los cuarenta y cinco, cuando en el verano de 1959 recorrió Mumbai, Bangalore, Mysore, Chennai, Calcuta, Delhi y Agra con ocasion de un congreso de Filosofia. India llevaba en ese momento poco mas de una decada de independencia, pero era ya el joven y anciano pais sobre el que muy pronto planearia una enorme masa de viajeros occidentales en busca de algunas de las preguntas y respuestas que ya anticipaba Marias. De su maestro Ortega y Gasset extrae la pasion por el mirar haciendo nuevo lo consabido, que es la esencia de las imagenes que configuran una idea de India: de su prodigioso cine, a sus ubicuas vacas; de sus muchedumbres urbanas al gentio de sus carreteras; la religion, la muerte y la vida y siempre la alteridad como circunstancia y confluencia de nuevos saberes. Entre los escasos testimonios españoles de la experiencia india, el de Marias, que recuperamos tras decadas de olvido, es de obligada lectura.
El pensamiento reclama el uso pleno de la razón y el punto de vista personal para comprender la realidad, sin eludir las cuestiones capitales respecto a las cuales el hombre necesita orientarse. Para ello se poseen hoy los metodos adecuados, olvidados y abandonados por la gran mayoria de los que usurpan abusivamente el nombre de filosofia, que hay que tomar en serio y con todo rigor para poseer la vida humana y el horizonte de sus posibilidades.
Este libro intenta comprender la realidad más importante de este mundo, la más misteriosa y elusiva, clave de toda comprensión: la persona humana. La filosofía no ha pensado demasiado sobre ella, por la dificultad de encontrar el metodo adecuado, y, sobre todo, en las categorias que permiten entender ese extrañisimo modo de realidad que es la persona.
