JUSTO L. GONZALEZ

La única historia general de las misiones cristianas publicada en español que cubre todo el proceso de expansión del cristianismo desde los Hechos de los Apóstoles hasta las misiones actuales en el Siglo XXI. El insigne y conocido profesor de historia eclesiastica Justo L. Gonzalez une aqui fuerzas y conocimientos con el misionologo Carlos F. Cardoza, para proporcionarnos la unica historia completa y actualizada de la actividad de las iglesias en sus gestiones de comunicar el evangelio de Jesucristo, al mundo.La "misiologia" es la disciplina academica que estudia, de forma sistematica y coherente, todo lo relacionado a la mision de Dios y de la comunidad de fe. Es una disciplina amplia que se desarrolla en dialogo con la antropologia, la economia, la historia universal, la historia de las religiones, la teologia sistematica, y muchas otras disciplinas.Conscientes, pues, de la escasez de material adecuado para la enseñanza de esta asignatura, los autores, no tan solo quieren aportar un texto academico adecuado para la enseñanza, sino tambien ayudar al pueblo de Dios a descubrir como las "misiones" han extendido la fe cristiana mas alla de las fronteras tradicionales de la cristiandad, de tal modo, que en el momento actual, no tan solo se encuentra presente en los rincones mas apartados de la Tierra, sino que en varios de esos rincones, muestra mas vitalidad y crecimiento numerico que en sus paises de origen.

Los capítulos que forman parte de este libro son el resultado de una serie de conferencias dictadas en la Cátedra John Ritchie por el doctor Justo L. González, a invitación del Instituto Bíblico de Lima. Se ocupa por tanto de ofrecer al lector reflexiones teologicas sobre la relacion entre la fe y la cultura que ha sido siempre una de las cuestiones fundamentales de toda teoria y practica misiologicas. Como dice el autor, cada vez que el mensaje del evangelio atraviesa una frontera, cada vez que echa raices en una nueva poblacion, cada vez que se predica en un nuevo idioma, la cuestion de la fe y la cultura vuelve a plantearse.El desafio de la mision cristiana consiste, segun el doctor Gonzalez, en entender correcta y teologicamente que es eso de la cultura, que lugar tiene en el plan de Dios, como funciona y cual es la relacion de la iglesia con la cultura, porque solo de ese modo podremos entendernos a nosotros mismos y tambien nuestra mision. Los siete capitulos del libro abordan magistralmente temas fundamentales: la relacion entre fe y cultura, cultura y creacion, cultura y pecado, cultura y diversidad, cultura y evangelio, cultura y mision, y cultura y culto. Se trata, pues, de un libro muy util y necesario para la vida y mision de la iglesia en America Latina.

HASTA TIEMPOS RELATIVAMENTE RECIENTES, los eruditos han prestado poca atención a las enseñanzas de la iglesia antigua sobre temas tales como la propiedad, su origen, su propósito y su uso. Cuando por primera vez lei las epistolas de Ignacio de Antioquia, hace ya casi seis decadas, me fascino lo que Ignacio decia acerca del sentido de la comunion y de la unidad de la iglesia. Me fascino tanto que a partir de entonces he pasado buena parte de mi carrera profesional estudiando la historia del pensamiento cristiano. Durante los primeros años de ese estudio, le preste atencion especial al modo en que se fueron desarrollando las doctrinas de la Trinidad, la cristologia y la escatologia, pero pense poco acerca de cuestiones relacionadas con la propiedad y su uso.Fue solo algun tiempo despues que, llevado por nuevas discusiones que estaban teniendo lugar en la teologia y por lo que estaba sucediendo dentro del de la iglesia misma, comence a plantearles a los mismos textos preguntas nuevas, prestandoles ahora mayor atencion a los pasajes que se referian especificamente al orden social y economico. Cada vez me convenzo mas de que tales temas, lejos de ser cuestion incidental en la vida de la iglesia antigua, eran centrales a ella, y que sin entenderlos adecuadamente tenemos una vision truncada de la iglesia antigua.

Rara vez el razonamiento lleva directamente a la fe. Esto se debe a que en fin de cuentas no es obra humana, sino del Espíritu de Dios. Si tienes fe, esto no se debe primeramente a que te hayas convencido mediante argumentos racionales, sino a que el Espiritu Santo ha obrado en ti. Ciertamente, en algunos casos la razon sirve para abrir el camino, derribando obstaculos que de otra manera dificultarian llegar a fe. Asi, por ejemplo, a traves de la historia los cristianos han propuesto argumentos contundentes contra el politeismo, y esos argumentos han ayudado a muchos abriendoles el camino a la fe. Pero si algun politeista se convierte, esto se debe ante todo a la obra del Espiritu Santo en su corazon.

El Diccionario Ilustrado de Interpretes de la Fe, (DIIF) es un proyecto de la «Asociación para la Educación Teológica Hispana», con sede en Austin, TX, USA, como herramienta de investigación y referencia al servicio de estudiantes, educadores y eruditos en todos los niveles e Instituciones en las que se imparte educación teológica. En su redacción, coordinada por el Dr. Justo L. González como Editor General al frente de un equipo de seis Editores Asociados, han colaborado más de 60 profesores de teología que ejercen su labor docente en algunos de las más renombradas instituciones teológicas de América. Sin la pretensión de ser exhaustivo, sus páginas aportan luz acerca del pensamiento, vida y obra de cerca de 2000 personajes que de un modo u otro han contribuido a lo largo de la historia a configurar el pensamiento teológico, con la mayor amplitud posible. Incluye no solamente aquellos teólogos y teólogas que son parte de nuestra propia herencia directa, sino también a personas de todas las tradiciones teológicas dentro del cristianismo: católicas, protestantes, ortodoxas, nestorianas, monofisitas, etc. De igual modo abarca no tan sólo la labor teológica realizada en los centros tradicionales en el Atlántico del Norte– Europa y los Estados Unidos, sino que se extiende a una amplia representación asiática, africana y sobre todo latinoamericana, sin olvidar la teología que se desarrolla actualmente entre hispanos e hispanas en los Estados Unidos. Su publicación no tan sólo viene a llenar un hueco sino que marca un hito en el mundo de la literatura cristiana en lengua española. 

Nueva edición (los tres tomos en uno), revisada y actualizada por el propio autor, de un texto académico bien conocido a nivel mundial, traducido y publicado en idiomas tan significativos como el chino y coreano, utilizado masivamente en seminarios y escuelas biblicas a lo largo de las ultimas decadas para las asignaturas de historia.¿Por que una nueva edicion revisada y actualizada de la HISTORIA DEL PENSAMIENTO CRISTIANO?Ante todo, para ayudar a combatir la falsa afirmacion de algunos que mantienen que la accion presente del Espiritu Santo hace innecesario el estudio de lo acontecido en el seno de la Iglesia a lo largo de los ultimos veinte siglos; y la pretension de ciertos grupos evangelicos de empeñados en entroncar su denominacion o grupo directamente con la iglesia apostolica, negando toda continuidad historica y minimizando, o incluso prescindiendo por completo del devenir historico de la Iglesia, tanto en lo que respecta a sus acontecimientos sociopoliticos como al desarrollo de su pensamiento y vision teologica. Como si el Espiritu Santo se hubiera ausentado de la Iglesia tras la muerte del ultimo de los apostoles y regresado justo a mediados del siglo XIX o principios del siglo XX. Nadie deberia perder de vista que la Biblia es un libro de historia. Desde los origenes del Universo a las cosas que han de venir, pasando por la historia de Israel, la vida de Jesus y los origenes de la Iglesia, narra un conjunto de hechos y acontecimientos historicos, biografias y experiencias, a la par que oraciones y pensamientos relacionados con estos hechos y experiencias El plan divino de salvacion, aunque trasciende a la historia, tiene lugar y se desarrolla, por voluntad divina, en el marco de la historia. ¡Ignorar esta realidad y dejar de lado la historia de la Iglesia, es un grave error que lo unico que consigue es se nos aplique, y en este caso con justicia, la etiqueta peyorativa de sectas de nueva creacion!Pero de manera especial, y segun lo expresa el propio Justo Gonzalez, para "servir de introduccion a la historia del pensamiento cristiano a todos aquellos que se interesan en esa historia porque son parte de ella, porque tambien ellos son lideres y pensadores cristianos" de modo que "lo que pensaron y dijeron nuestros antepasados en la fe, nos ayude de algun modo a ser mas fieles y obedientes en la hora que nos ha tocado vivir".

HISTORIA DEL PENSAMIENTO CRISTIAN