En Cesarea de Filipo, en las cercanías donde se rendía culto al mítico dios Pan, Jesús pregunta a sus discípulos qué dicen las gentes quién es Él y, directamente, qué dicen ellos mismos (ver Mt 16,13ss) Segun la respuesta que demos, encontrara cada uno la certera respuesta al interrogante metafisico sobre "quien soy yo" Optimo proceder que le hara disertar a Luciano Garcia Matas sobre Cristo como verdad original del hombre, para adentrarnos asi en uno antropologia cristiana de profundo raigambre teologico y pura cepa divina Asi ha querido plasmarlo en el subtitulo del libro, con sobrado acierto Hijo de Dios y verdad original del hombre. El subtitulo nos remite sin querer a la mitica prueba de la libertad del paraiso (Gen 2) yola negativa del hombre a la filiacion yola semejanza divina (pecado original), un drama que es tan universal como misterio impenetrable. En este misterio quiere ahondar una vez mas el autor. En su primer libro, Mito y Verdad del pecado original, ya lo hizo desde un punto de vista filosofico religioso y, en su segundo, Historio de un exilio temporal, desde un punto de vista historico. Ahora quiere hacerlo a traves de la figura de -Jesus-Cristo". ¿Por que el "sin pecado" decide ponerse a la cola como un pecador mas para ser bautizado por Juan?, ¿por que el justo crucificado es el espejo que Dios ofrece al hombre para que vea su naturaleza caida y su incapacidad para amar?; ¿por que la muerte de Jesus es el gesto supremo que nos revela el amor reconciliador de Dios hacia los hombres? Toda esta tematica a la que nos remite el capitulo tercero del libro de Luciano nos entronca, a la vez, con la economia de la salvacion, en donde el modelo de hombre a seguir es Cristo (ver Rom 5,12-21, en concreto el v 14), el nuevo Adan superior 01 primero "el Primogenito de todo criatura: porque en el fueron creados todos los cosas... El es anterior o todo y todo se mantiene en el" (Col 1,15-17).