Luciano

De la mano de uno de los grandes satíricos de todos los tiempos, estos "Diálogos" ponen de manifiesto la elegancia del estilo de su autor, la libertad de su juicio y el profundo nihilismo de sus ideas.Nacido en Siria en el siglo II, Luciano de Samosata es uno de los grandes satiricos no solo de la Antiguedad, sino de todos los tiempos. Miembro de la clase ilustrada, Luciano se burla despiadadamente, desde un ateismo materialista, de las costumbres de la epoca, de las supersticiones religiosas y de los afanes mundanos, sirviendose del dialogo no como forma literaria con intenciones filosoficas, sino como procedimiento artistico para dar salida a su capacidad dramatica y satirica. Los "Dialogos de los dioses", los "Dialogos de los muertos", los "Dialogos marinos" y los "Dialogos de las cortesanas" ponen de manifiesto la elegancia de su estilo, la libertad de su juicio y el profundo nihilismo de sus ideas. Traduccion e introduccion de Juan Zaragoza BotellaNacido en Siria en el siglo II, Luciano de Samosata es uno de los grandes satiricos no solo de la Antiguedad, sino de todos los tiempos. Miembro de la clase ilustrada, Luciano se burla despiadadamente, desde un ateismo materialista, de las costumbres de la epoca, de las supersticiones religiosas y de los afanes mundanos, sirviendose del dialogo no como forma literaria con intenciones filosoficas, sino como procedimiento artistico para dar salida a su capacidad dramatica y satirica. Los "Dialogos de los dioses", los "Dialogos de los muertos", los "Dialogos marinos" y los "Dialogos de las cortesanas" ponen de manifiesto la elegancia de su estilo, la libertad de su juicio y el profundo nihilismo de sus ideas.Traduccion e introduccion de Juan Zaragoza Botella

Nacido en Siria en el siglo II d. C. (c. 125-c. 192), en una época debilitada económicamente por el desorden presupuestario generado por los gastos militares, Luciano de Samosata se educó en Jonia, donde estudio filosofia y retorica, recibiendo las primeras influencias del cinismo y el estoicismo tardio. Dialogos de los dioses, Dialogos de los muertos, Dialogos marinos, Dialogos de las cortesanas son cuatro ejemplos de su extensa produccion, que ponen de manifiesto la elegancia de su estilo, la libertad de su juicio y el profundo nihilismo de sus ideas.

En este texto agudo y divertido, Luciano de Samósata ataca sin piedad al hombre rico, pero inculto y vicioso, que acumula libros sin entender nada de ellos y con el único afán de proyectar una buena

Tra le opere più originali di Luciano è senz'altro la ricca serie dei Dialoghi. Di essi, i celeberrimi Dialoghi dei morti sono già presenti nel catalogo Oscar. Con questo volume - che raccoglie i 26 Dialoghi degli dei, i 15 Dialoghi marini e i 15 Dialoghi delle prostitute - se ne completa la pubblicazione. In essi Luciano mette in scena le divinità olimpiche, marine e sotterranee e ce le rappresenta con tono leggero e umoristico. Tra gli episodi più celebri, si ricorda soprattutto il Giudizio delle dee, con la famosa gara di bellezza tra Era, Atena e Afrodite e il giudizio di Paride, il bellissimo principe che viveva come un pastore e che assegnò la mela d'oro della vittoria ad Afrodite per averne in cambio la splendida Elena, sposa di Menelao di Sparta. Iniziò così la guerra di Troia...

Luciano de Samósata es un escritor, un cómico mordaz y un pensador enmascarado. Luciano es una suerte de Woody Allen de la antigüedad y, como este último, un francotirador de la cultura que hace del

Dúas obras dun dos primeiros humoristas da literatura universal. Nestas dúas obras, construídas como diálogos satíricos e morais cargados de humor, Luciano de Samosata desacredita todo tipo de crenza

Nacido en Siria en el siglo ii, LUCIANO DE SAMÓSATA es uno de los grandes satíricos no solo de la Antigüedad, sino de todos los tiempos. Invirtiendo los patrones clásicos que en las artes, la filosof

Traducción de A. Espinosa Alarcón. Intr. de J. Alsina Clota. Rev. : A. Martínez Díez.

Les Histories verídiques contenen un munt d'aventures que transcorren per l'oceà a bord d'un vaixell on els viatgers van de sorpresa en sorpresa. A l'illa de Dionís descobreixen les primeres meravell

Per a Llucià els mites, els miracles, les profecies, l'Hades, són un conjunt d'inversemblances vergonyants de les quals s'ha de distanciar l'home culte, i els poetes són per a ell els enemics del sen

En Luciano de Samósta brillan el estilo ligero, el ingenio fértil y la enorme versatilidad. Es el autor griego del siglo II más influyente en la literatura europea.Luciano (Samósata, h. 120-h.180 d.C.): fue muy leido en el Renacimiento, es el creador del dialogo satirico y ha inspirado a autores de la talla de Erasmo y Quevedo, Swift y Voltaire. Poco sabemos a ciencia cierta de su vida, pues la mayoria de los datos biograficos son de fuentes ficcionales y es dificil determinar su veracidad. Estas noticias nos dicen que fue escultor y abogado en Antioquia, para despues viajar por toda la cuenca mediterranea como sofista, dando conferencias sobre temas diversos, en tiempo de Marco Aurelio. Siempre segun fuentes dudosas, residio unos años en Roma, y mas de veinte en Atenas, donde habria escrito la mayor parte de sus obras, que habria leido en varias ciudades griegas. Ya era viejo cuando fue designado para un cargo en la cancilleria del prefecto en la administracion romana de Egipto.Su habilidad literaria, su humor, el estilo claro y su afan critico y satirico, su ingenio y fantasia, lo destacan entre sus contemporaneos, en la brillante epoca denominada Segunda Sofistica. Luciano lleva a la perfeccion la agudeza aticista y el talento satirico en la recreacion del legado clasico, que revitaliza a fuerza de mordacidad e ironia. Tampoco los contemporaneos estuvieron a salvo de su vitriolo: lo prueban filosofos, retoricos, profetas y doctores del siglo II. Luciano no se tomo demasiado en serio el pensamiento y menos la filosofia; se dedico a componer discursos y tratados de gran ingenio, a veces desternillantes, que pretendian entretener y divertir mas que analizar y profundizar. Luciano bebe de varias fuentes: la retorica sofistica (con su habilidad para la anecdota y el argumento), el dialogo platonico (en la forma), la comedia antigua (por la fantasia), la satira menipea y la diatriba cinica. No fue ni filosofo ni un sofista tipico; se dedico a escribir y pronunciar sus conferencias con gran independencia, en su vena de escepticismo radical y con un espiritu antidogmatico que desenmascara lo que considera sistemas de pensamiento fraudulentos de charlatanes y embaucadores, ademas de ser azote de vicios y corruptelas. Se hizo famoso en su tiempo y tuvo amistades influyentes; las obras que pronuncio debieron de circular pronto en forma de libro.Los escritos de Luciano son numerosos y muy varios. Incluyen ejercicios de retorica (Elogio de la mosca), el escrito autobiografico El sueño o el gallo, el Tratado sobre como escribir la historia, numerosos escritos mas o menos filosoficos (La pantomima, El pecador), dialogos satiricos y morales (Dialogos de los dioses, Dialogos de los muertos, Dialogos de las cortesanas, Caronte el cinico, Prometeo, La asamblea de los dioses), dialogos literarios (El parasito), libelos (El maestro de retorica), novelas satiricas (Historia verdadera, El asno) y parodias de tragedia (El pie ligero, La tragedia de la gota). Aqui aparecen recogidos en cuatro volumenes, segun la ordenacion tradicional.