LUIS DIEZ DEL CORRAL

El rapto de Europa, obra cumbre del jurista, filósofo e historiador de las ideas políticas Luis Díez del Corral, constituye uno de los más importantes proyectos de interpretación histórica sobre Europa elaborados en el siglo XX, ademas de un lucido diagnostico profetico de la incertidumbre que se ha ido apoderando en las ultimas decadas de este singular continente. Muestra de ello es que haya sido traducido a algunas de las principales lenguas, tales como el frances, el ingles, el aleman, el italiano, el holandes y el japones.Partiendo de la imagen mitologica de la doncella siria arrebatada por el dios Zeus, el profesor Diez del Corral expone, de forma magistral, cual es la esencia de esta Europa que, por una parte "rapto" al mundo, a traves de la extension "universal" de sus valores y su cultura, pero que, a su vez "fue raptada", en la medida en que su propia esencia es fruto de un proceso de aprendizaje, integracion y desarrollo de diversas tradiciones y culturas.La coleccion Raices de Europa, que se publica en colaboracion con el Instituto de Estudios Europeos de la Universidad CEU San Pablo, rescata este gran clasico por su extraordinario valor para ofrecer claves interpretativas sobre el momento social y politico actual de Europa. Como señala el profesor Benigno Pendas en el prologo de la edicion, "su relectura, descubre nuevos y atractivos enfoques, matices y perspectivas, como es propio de los clasicos que dejan huella frente a esa `espuma` de los dias, como diria Boris Vian, propia de las ocurrencias efimeras que proliferan sin sentido en el mundo posmoderno".

El rapto de Europa, obra cumbre del jurista, filósofo e historiador de las ideas políticas Luis Díez del Corral, constituye uno de los más importantes proyectos de interpretación histórica sobre Europa elaborados en el siglo XX, además de un lúcido diagnóstico profético de la incertidumbre que se ha ido apoderando en las últimas décadas de este singular continente. Muestra de ello es que haya sido traducido a algunas de las principales lenguas, tales como el francés, el inglés, el alemán, el italiano, el holandés y el japonés. Partiendo de la imagen mitológica de la doncella siria arrebatada por el dios Zeus, el profesor Diez del Corral expone, de forma magistral, cuál es la esencia de esta Europa que, por una parte "raptó" al mundo, a través de la extensión "universal" de sus valores y su cultura, pero que, a su vez "fue raptada", en la medida en que su propia esencia es fruto de un proceso de aprendizaje, integración y desarrollo de diversas tradiciones y culturas. La colección Raíces de Europa, que se publica en colaboración con el Instituto de Estudios Europeos de la Universidad CEU San Pablo, rescata este gran clásico por su extraordinario valor para ofrecer claves interpretativas sobre el momento social y político actual de Europa. Como señala el profesor Benigno Pendás en el prólogo de la edición, "su relectura, descubre nuevos y atractivos enfoques, matices y perspectivas, como es propio de los clásicos que dejan huella frente a esa `espuma` de los días, como diría Boris Vian, propia de las ocurrencias efímeras que proliferan sin sentido en el mundo posmoderno".

La formación jurídica y filosófica de Díez del Corral, arraigada en una antigua tradición humanista y en una sólida amplitud cultural, ha cristalizado en una serie de obras de filosofía política, historica de las ideas y sociologica del arte de una gran originalidad. Como filosofo e historiador, ha mostrado siempre su preocupacion por recuperar la tradicion liberal de nuestro pais, insertandola en la historia comun de los demas pueblos de Europa, preocupandose de integrar, desde el condicionamiento historico real de cada epoca determinada, una ingente documentacion de datos politicos, economicos, militares, diplomaticos y esteticos, en una unidad tematica que respeta, sin embargo, la multiplicidad de niveles de la realidad. Si existen, en efecto, puntos de permeabilidad o transparencia entre estos niveles, nunca hay en su obra confusion o reduccionismo de unos a otros. Pocos autores españoles han sabido vincular mejor el examen filosofico y politico de la historia del pensamiento, o analizar las dimensiones de lo social y lo estetico en la obra de arte desde una perspectiva sociologica del conocimiento y del arte, con la riqueza de matices y la potencia de una interrelacion entre pensamiento y realidad, en donde lo formal no es la envoltura de los contenidos sino una complejisima relacion reciproca.