Luis Felipe Fabre

Agosto de 1592. Un alguacil y dos ayudantes llegan al monasterio de Úbeda para exhumar los restos mortales de Juan de Yepes –el célebre místico y poeta español que pasará a la posteridad como San Jua

La colección Centzontle presenta aquí una muestra de un poeta cuya obra goza del raro don de poder ser reconocible al primer golpe -sea por el aliento de la dicción o por la observación de paso ante sus líneas-. Estamos ante un poeta moderno, en tanto actual y utópico, que se sostiene en ese no lugar del propio tiempo de escritura y, al mismo tiempo, posmoderno, en tanto fragmentario y desprovisto de una sola pertenencia textual. El lector descubre aquí a una factura formal y desgarbada, a un agente provocador y del acto solemne, tan fluido como el canto abrupto de la lírica de la trova provenza. Todo contenido en esta reunión de una obra poética que empaña el espejo, infiel, convexo y azogado por la propia voluntad de sus páginas.

Los libros llegan a tener agujeros, no tanto en su materialidad como en los propios textos. Estos agujeros devienen, por la naturaleza material del lenguaje mismo, en parte significativa del texto. Así, los huecos que llagan un poema o una prosa son parte de su escritura, hacen que su ausencia dentro del cuerpo de palabras funcione como una presencia con significados semánticos. Los poemas analizados por Luis Felipe Fabre en estos ensayos espléndidamente escritos pueden, de esta manera, ser entendidos como "postpoemas"; cada agujero inscrito en ellos, cada hueco o ausencia son una posibilidad abierta, una oportunidad de nuevas lecturas para hacerlos legibles a la luz de sus respectivas ausencias.

A la manera de los perros: los sométicos, los sodométicos, los sodomitas. A la manera de los traidores: por detrás. A la manera de la Nada que nada engendra son sus amores, si es que son

XII Premio Iberoamericano de novela Elena Poniatowska Agosto de 1592. Un alguacil y dos ayudantes llegan al monasterio de Úbeda para exhumar los restos mortales de Juan de Yepes–el célebre místico y

Fabre nos invita a mirar desde la primera fila nuestros miedos: en poemas que pueden ser películas b mezcla de thriller y fábula posmoderna, happenings hechos para atemorizar al desorientado público, cartas anonimas que se deslizan por debajo de la puerta.¿Por que no se habia ocurrido a nadie? En Mexico, la unica salida posible es combatir la realidad con ironia, convertir el horror en carcajada."Se puede añadir lo que ya empiezas a ser obvio: que Fabre es un poeta extraordinario, no solo dentro del marco de su generacion, y que vaya a que su escritura tiene potencia." Rafael Lemus

XII Premio Iberoamericano de novela Elena Poniatowska Agosto de 1592. Un alguacil y dos ayudantes llegan al monasterio de Úbeda para exhumar los restos mortales de Juan de Yepes ?el célebre místico y poeta español que pasara a la posteridad como San Juan de la Cruz? y llevarlos a Segovia, donde recibiran sepultura definitiva. En el momento de retirar la losa que protege los despojos del finado, descubren el cadaver incorrupto del carmelita, del que emana un olor indescriptible, que para algunos es el perfume de la santidad, el fantasma de una flor: en todo caso, un milagro que inflamara la devocion y el afan por conseguir reliquias del fraile y que marcara el inicio del sinuoso y onirico periplo de nuestros protagonistas, lleno de aventuras y extravios, por la noche oscura del alma y de la meseta española, camino en el que, jornada a jornada, el cuerpo del religioso ira menguando paulatinamente, esquilmado, desmembrado por la veneracion de los fieles con los que se cruzan, invadidos por un extraño y voluptuoso furor, tan parecido a la lujuria de la carne. Declaracion de las canciones oscuras es una novela llena de sensualidad y picaresca, un bellisimo texto que, a la par que homenajea la poesia de San Juan de la Cruz, propone una serie de reflexiones atemporales sobre el cuerpo y el alma, sob...