L'amistat epicúria es un estil de vida que va contagiar molts en l'antiguitat, que ha viatjat a traves del temps i que continua vivint als nostres dies. A l'igual que un hort, l'amistat es útil, com la produccio d'aliments i bella i plaent com el conreu de les flors.
Lo que es difícil no es conseguir lo que uno desea, lo que es difícil es desear. Desde la posición victoriosa del que desea, si algo no se tiene, se conquista.
La amistad epicúrea es un estilo de vida que contagió a muchos en la antigüedad, que ha viajado a través del tiempo y que sigue viviendo en nuestros días. Al igual que un huerto, la amistad es útil,
A la felicitat s´arriba pel camí de l´alegria desbordant i de l´acció. Cal saber destacar els encontres tristos, reconèixer aquelles coses que ens convenen i aprendre a transformar allò que ens és co
La llibertat es mostra en l'acció, en la intervenció en el món per a fer apareixer quelcom que previament no existia. Si pensar es un exercici solitari, pel contrari, ser lliure requereix la particip
Tant de bo els humans feren les guerres per quelcom tan material com la riquesa; potser calcularien aleshores els guanys i les pèrdues d´un conflicte i sabrien aturar-se a temps. Però malauradament l
Encara avui busquem en què consisteix una bona educació. Fa més de 100 anys, Dewey afirmà que educar no és ensinistrar, que la transmissió de coneixements no és comunicació, que els professors no tan
El emperador romano Marco-Aurelio escribió un libro de ejercicios mentales para entrenarse él mismo. Gracias a este texto, nos ha indicado una vía ascética para alcanzar la perfección, porque ni somos inocentes de las pasiones que nos agitan, ni necesitamos una intervencion del mas alla para lograr una vida mejor.
Toda potencia vital quiere crecer y superarse. Aún así, muchos humanos son débiles y necesitan el resentimiento, la norma moral o la autoridad de la ciencia para justificarse y blindar así sus opciones vitales. Solo para unos pocos la voluntad de potencia es afirmacion y creacion.
A la felicidad se llega por la vía de la alegría desbordante y de la acción. Hay que saber descartar los encuentros tristes, reconocer aquellas cosas que nos convienen y transformar lo inevitable que nos es contrario: en definitiva, cargarse de buen humor y gozar del conocimiento de si y de los demas.
La libertad se demuestra en la acción, en la intervención en el mundo para hacer aparecer algo que previamente no existia. Si pensar es un ejercicio solitario, en cambio ser libre requiere la partici
Ojalá los humanos hicieran las guerras por algo tan material como la riqueza; puede ser que entonces calcularan los beneficios y las perdidas de un conflicto, y sabrian detenerse a tiempo. Pero lamentablemente las guerras no las hacen los que piensan.
La rotundidad y el vigor de las tesis de Gramsci vuelve a estar de actualidad, especialmente en España, donde una buena parte de la izquierda reivindica de nuevo sus enseñanzas. Pero, ¿realmente se conoce bien a Gramsci? Este libro se nos presenta como un mas que oportuno Gramsci para todos. Ofrece una seleccion y analisis de aquellos de sus textos y conceptos de mayor actualidad asi como una guia de sus posibles aplicaciones.
Tota potència vital vol créixer i superarse. Malgrat això, molts humans són febles i necessiten el ressentiment, la norma moral o l´autoritat de la ciència per a justificar-se i blindar així les seue
"La guerra según Simone Weil, de Maite Larrauri, es la sexta entrega de la colección de 10 títulos Filosofía para profanosAl igual que la pintura no está dirigida a los pintores, ni la música a los expertos en música, la filosofía tampoco es para los entendidos. La filosofía es para los profanos. La colección «Filosofía para profanos» quiere facilitar el acceso a la filosofía de algunos autores, no explicando sus vidas o resumiendo sus teorías, sino ofreciendo, para cada uno de ellos, una clave en la que pueden ser leídos.Ojalá los humanos hicieran las guerras por algo tan material como la riqueza; quizá entonces calcularían las ganancias y las pérdidas de un conflicto y sabrían detenerse a tiempo. Pero desgraciadamente las guerras no las hacen los que piensan.Próximos títulos de la colección Filosofía para profanos:7 La educación según Dewey8 La potencia según Nietzsche9 El ejercicio según Marco-Aurelio10 La sexualidad según Michel FoucaultTítulos ya publicados:1 El Deseo según Gilles Deleuze2 La creación según Bergson3 La felicidad según Spinoza4 La Felicidad según Hannah Arendt5 La amistad según Epicuro6 La guerra según Simone Weil
Al igual que la pintura no está dirigida a los pintores, ni la música a los expertos en música, la filosofía tampoco es para los entendidos. La filosofía es para los profanos. La colección «Filosofía para profanos» quiere facilitar el acceso a la filosofía de algunos autores, no explicando sus vidas o resumiendo sus teorías, sino ofreciendo, para cada uno de ellos, una clave en la que pueden ser leídos.Toda potencia vital quiere crecer y superarse. Sin embargo, muchos humanos son débiles y necesitan el resentimiento, la norma moral o la autoridad de la ciencia para justificarse y blindar así sus opciones vitales. Sólo para muy pocos la voluntad de potencia es afirmación y creación.
Al igual que la pintura no está dirigida a los pintores, ni la música a losexpertos en música, la filosofía tampoco es para los entendidos. Lafilosofía es para los profanos. La colección «Filosofía p
Apasionante análisis divulgativo sobre la inagotable búsqueda de Foucault acerca de la formación de la verdad, de su poder sobre nosotros y de sus fuerzas rebeldes.No sólo los locos desobedecen, rechazando una verdad racional. La anarqueología es una actitud anarquista, que consiste en no inclinarse ante algunas de las verdades científicas de las ciencias humanas. Las verdades -defiende Foucault, siguiendo la senda de Nietzsche- son creaciones históricas, resultantes de los acuerdos entre determinados juegos del lenguaje y determinadas prácticas humanas. En el proceso de constitución de nosotros mismos, establecemos una relación de mayor o menor aceptación/rechazo y obediencia/desobediencia con las verdades que nos hablan de lo que somos, de lo que hemos dejado de ser, de lo que devenimos.
La indiferencia es el peso muerto de la historia.» «Instrúyanse, porque tendremos necesidad de toda su inteligencia. Agítense, porque tendremos necesidad de todo su entusiasmo. Organícense, porque te
