Manuel Contreras Gallego

El Proyecto Educativo Integrado es un instrumento para la planificación, que enumera y define las notas de identidad de la E.U. de Magisterio Sagrada Familia (Úbeda), estableciendo el marco de referencia global y los planteamientos educativos de carácter general que definen y distinguen a este centro universitario adscrito a la Universidad de Jaén, sirviendo para la adaptación de los Planes de Estudio establecidos oficialmente en propuestas globales de intervención didáctica, adecuadas a su contexto e identidad específicos y expresando, finalmente, la estructura organizativa de la misma. Aunque pudiera parecer el resultado de un trabajo especialmente unido a una institución concreta, es fácilmente extrapolable a otros contextos universitarios de igual o semejante naturaleza.

La presente publicación presenta la investigación realizada sobre la inser-ción laboral de los titulados por la Escuela Universitaria de Magisterio Sa-grada Familia de Úbeda (EUMSAFA), centro adscrito a la Universidad de Jaen. La Tesis intenta responder a dos cuestiones: conocer si los graduados, una vez finalizados sus estudios, se insertan o no en el mercado de trabajo, analizando la relacion entre los empleos conseguidos y los estudios de Maestro realizados; segunda, saber en que medida la formacion adquirida en la EUMSAFA ha facilitado a los graduados la entrada en el mundo laboral, al tiempo que interesa conocer las carencias y las necesidades que aquellos que estan trabajando actualmente perciben en su formacion inicial, tomando especialmente en consideracion las valoraciones de los que desarrollan su empleo como maestros. Para responder a ambas cuestiones se ha optado por una metodologia de tipo descriptivo, utilizando un cuestionario postal de autocumplimentacion construido ad hoc. La poblacion ha estado compuesta por los 424 graduados que obtuvieron su titulo universitario en la EUMSAFA entre los cursos academicos 2001/2002 al 2005/2006. En la primera parte de la Tesis (capitulos 1 y 2) se ofrece el marco teorico de la investigacion y en la segunda (capitulos 3 y 4) se expone la investigacion empirica r...

Este libro pretende reflexionar sobre cómo trabajar la "experiencia religiosa" en la asignatura de "Religión católica" en la escuela, contextualizando el fenómeno religioso en la propia experiencia del niño, ya que los contenidos de esta materia escolar no son solo conceptuales, sino que abarcan desde la dimensión espiritual a la relación con los demás (el comportamiento moral). Se ofrecen algunas propuestas de actuación en el aula así como técnicas de profundización espiritual (silencio, relajación, concentración, visualización, audición musical y poética, etc.).

La enseñanza del hecho religioso en el sistema educativo español es una de las cuestiones que mayor debate y polémica ha tenido, tiene y probablemente seguirá teniendo en la sociedad española. El tema esta en una permanente controversia y da pie a discusiones agrias, a descalificaciones y a fuertes y apasionados debates. Tienen una cita con estas paginas aquellas personas que deseen conocer las principales claves para entender la presencia de la enseñanza de las religiones en la escuela española. Tambien seran sus destinatarios aquellos que aspiren a obtener el complemento de formacion requerido para ejercer como docentes de "Religion catolica" en la escuela.

Este libro tiene por título uno de las preguntas principales que desde el punto de vista de Immanuel Kant debiera plantearse cualquier ser humano, si es que quiere alcanzar su «mayoría de edad», el ¿QUÉ DEBO HACER?, del que se ocupa la moral. Lo tratado en esta obra tiene un componente especialmente didáctico y divulgativo, sin entrar en grandes profundidades; aunque con rigurosidad y seriedad, se pretende ir a lo FUNDAMENTAL. De las diferentes perspectivas en las que se podría responder a la cuestión por el deber, se ha escogido la visión que ofrece el HUMANISMO CRISTIAN

Este libro que ahora tienes en tus manos, no es un libro más. Es la cerilla que con su pequeña luz hará cambiar el mundo. Su autora con él pretende hacernos caer en la cuenta de que la desigualdad, mas que una injusticia, es un prejuicio malevolo para todas las personas. Confirma y relanza el hombre en su verdadera altisima dignidad y responsabilidad de ser el guia, protector e impulsor de la familia, la sociedad y toda la creacion. Que la mujer tiene que se la "compañera ideal", culta y preparada, que comparte plenamente la vida del hombre con libertad y responsabilidad, aportando todos sus grandes talentos indispensables. Esta cerilla, ¿puede prender el monte de las tradiciones antiguas que minimizan a la mujer,k y abrirnos un horizonte despejado, sin las malas hierbas que estropean la cosecha del amor verdadero entre hombre y mujer?. Ella sostiene que solo si hay verdadera igualdad, hay amor sincero, autentico y pleno, el que nos lleva a la felicidad completa. Que solo entonces la sociedad progresara definitivamente qncontrando ademas la felicidad que anhelamos en las relaciones de pareja, porque estamos "hechos en las relaciones de pareja, porque estamos "hechos para respetarnos y amarnos" sin los prejuicios artificiales que nos separan actualmente.

La metáfora del "camino" apela al conjunto de motivaciones que conducen nuestros pensamientos, sentimientos y acciones, dando sentido y valor a nuestra existencia para alcanzar la plena realización personal, Hoy como ayer, los "caminos" de que dispone el