Marco Tulio Cicerón

Cicerón nos lega su obra humanista y filosófica a través de mensajes serios sobre la honradez, el contraste entre virtud y vicio, la gloria, etc. presentados todos ellos con sentido del humor.Este libro es el texto filosofico mas breve del autor, escrito en el año 46 a. C. en su finca de Tusculum. La palabra 'paradoja' evoca algo contradictorio, o al menos chocante, y asi lo usa Ciceron al tratar sobre el contraste entre virtud y vicio, sobre el valor de la honradez, el lugar que ocupa lo practico, la gloria humana, etc. Son mensajes serios, presentados con sentido del humor. Marco Tulio Ciceron (106-43 a. C.) fue uno de los grandes oradores de la Roma clasica. Jurista, politico, escritor y filosofo, defendio la Republica romana contra la dictadura de Cesar, creo un vocabulario filosofico en latin, y lego a la posteridad una extensa obra humanista y filosofica, sobre todo mediante dialogos, discursos y epistolas.

Dos de los textos políticos fundamentales de la figura clave durante la época de transición de la República al Imperio.

Los discursos reunidos en este volumen, popularmente conocidos como Filípicas (un declarado homenaje a Demóstenes), quizá marcan el cenit de la elocuencia ciceroniana y de la lengua latina en general. Son ademas un valiosisimo testimonio historico de un momento clave para entender el final de la Republica romana. Tras el asesinato de Julio Cesar, Marco Tulio Ciceron preparo como senador estos discursos contra Marco Antonio entre septiembre de 44 a.aC. y mediados del año siguiente, poco antes de ser el mismo asesinado. Concebidos como si fueran batallas politicas, estos textos son las mejores armas oratorias que pudo esgrimir Ciceron para defender un sistema de gobierno que se tambaleaba peligrosamente y por el que acabo muriendo.

¿Te preocupa que la vejez inevitablemente signifique perder tu libido, tu salud e, incluso, tus ganas de jugar? Bueno, Cicerón tiene buenas noticias para ti. En El arte de envejecer, el gran político y filosofo romano describe elocuentemente como po-demos lograr que la segunda mitad de la vida sea la mejor parte de todas, y quiza descubrir que la lectura y la jardineria son en realidad mucho mas placenteros que el sexo.Lleno de sabiduria atemporal y orientacion practica, este breve y encantador clasi-co aborda directamente los grandes temores a envejecer y argumenta por que es-tas preocupaciones son muy exageradas, o totalmente equivocadas.

De entre los discursos de Marco Tulio Cicerón, algunos de los reunidos en este volumen se cuentan entre los más sobresalientes. Aquí encontramos el celeberrimo grupo de las Catilinarias, que tienen un extraordinario valor politico, por el contexto grave en que se pronunciaron, y sobre todo un valor literario sin parangon en la prosa latina. Tambien se encuentra su defensa a Sexto Roscio Amerino, la primera causa importante que le dio fama, asi como su famoso alegato a favor de la ley Manilia y de Pompeyo, o la defensa de Lucio Murena, en un momento de crisis de la Republica tras la conjuracion de Catilina.Publicado originalmente en la BCG con el numero 211, este volumen presenta las traducciones de En defensa de S. Roscio Amerino, En defensa de la ley Manilia, En defensa de A. Cluencio, Catilinarias y En defensa de L. Murena realizadas por Jesus Aspa Cereza.

En este delicioso y muy afinado tratado diserta Cicerón, con su siempre estilosa prosa, sobre la mejor forma de vivir la vejez y ahuyentar de su día a día el pesar y la melancolía, sustituidos en quienes siguen sus dictados por el regocijo de si y la vida activa. Nos persuade Ciceron, ademas, de que las loas a la juventud son muchas veces engañosas, cuando no terriblemente peligrosas si es que van mas alla de la mera zalameria y ponen la res publica en manos poco avezadas. Aunque Ciceron suele asentar sus escritos en el puerto seguro de los dialogos de Platon, en esto de la polis Aristoteles dejo dichas cosas muy ciertas sobre las vicios de la juventud y las virtudes de la vejez, retomadas en este escrito con afilada claridad. Un certero manual para aprender a vivir la vejez con alegria y entusiasmo, sin desperdiciar un solo dia en quejas o lamentos.

En plena madurez, Cicerón (106-43 a.C.) alumbra "La república", un debate filosófico en el que aplica las especulaciones teóricas de los sabios griegos a la constitución política romana. En la obra plantea la necesidad de regenerar las decadentes instituciones de una Roma con un vasto imperio, pero abrumada por una profunda crisis interna que desembocaria, poco despues, en las guerras civiles que acabaron con el sistema republicano y la vida del propio autor. Un gobierno sin contrapesos, que consiente la injusticia y la posibilidad de ejercer el poder absoluto esta condenado. El ultimo libro de los seis que integran este tratado culmina con el breve e influyente apologo conocido como "El sueño de Escipion", transmitido desde la Antiguedad como texto independiente.Traduccion y prologoFrancisco Miguel del Rincon SanchezEn plena madurez, Cicerón (106-43 a.C.) alumbra "La república", un debate filosófico en el que aplica las especulaciones teóricas de los sabios griegos a la constitución política romana. En la obra plantea la necesidad de regenerar las decadentes instituciones de una Roma con un vasto imperio, pero abrumada por una profunda crisis interna que desembocaria, poco despues, en las guerras civiles que acabaron con el sistema republicano y la vida del propio autor. Un gobierno sin contrapesos, que consiente la injusticia y la posibilidad de ejercer el poder absoluto esta condenado. El ultimo libro de los seis que integran este tratado culmina con el breve e influyente apologo conocido como "El sueño de Escipion", transmitido desde la Antiguedad como texto independiente.Traduccion y prologoFrancisco Miguel del Rincon Sanchez

Desde su retiro tusculano, Cicerón recurre a toda su erudición para sintetizar las distintasteorías sobre la muerte que, desde Platón, le han precedido.Con este preámbulo histórico no pretende exhibi

Quinto Tulio Cicerón escribió en el 64 a. C. una carta a su hermano mayor Marco a modo de breve tratado sobre cómo presentarse a las elecciones al consulado. Poco podía imaginarse que ese texto pasaria a la posteridad, no solo por su valor historico, sino tambien por la sorprendente actualidad que siguen teniendo sus acertados consejos, mas alla de otras consideraciones eticas.Nos encontramos, por un lado, ante un valioso testimonio sobre la manera de concebir una campaña electoral durante la Republica romana, que no dudaron en aprovechar sus contemporaneos, con Julio Cesar a la cabeza. Pero tambien tenemos en Quinto Tulio Ciceron a una especie de habil director de campaña que sabe cuales son las claves para ganar las elecciones, dejando en un segundo plano el debate ideologico o los programas politicos, para centrarse en la lucha por el poder y en los mecanismos para conseguirlo, como ofrecer una buena imagen, buscar apoyos, adaptarse a lo que quiere el publico o atacar a los rivales.

Una figura como la de Cicerón es de las que, por sí solas, sirven para llenar un siglo. Y si en la vida pública no tiene el genio de un Cesar o un Augusto, en la oratoria y —en un sentido amplio— en la vida intelectual y artistica no tiene parangon en su epoca. Pero no se trata solo de que Ciceron sea el primer orador de su tiempo y de la historia de Roma: es que nuestro autor es el creador de una prosa ya capaz de expresar tanto las complejidades del pensamiento abstracto cuanto el equilibrio, gracia y frescura indispensables para una verdadera prosa artistica. Este primer volumen de sus Discursos presenta la introduccion general al autor, asi como la primera parte de las Verrinas, el discurso que en el año 70 a. C. confirma a Ciceron como primer orador de Roma y lo lanza con vigor a la vida politica, al hacer condenar, desde posturas proximas a los populares, la rapaz gestion en Sicilia de un señalado miembro de la nobilitas. Publicado originalmente en la BCG con el numero 139, este volumen presenta la traduccion de la primera parte de esas Verrinas, realizada por Jose Maria Requejo. La introduccion general ha sido revisada y actualizada por su autor, Miguel Rodriguez-Pantoja.

Cicerón no fue ni un aristócrata ni un general y llegó hasta las más altas magistraturas del Estado romano gracias al poder magnético de su palabra. Aunque tuviera que vérselas con políticos y mili

Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez SalorÚltima de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, "El orador" es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonia de la frase y, finalmente, de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., "El orador" constituye un texto clave de la teoria literaria de la Antiguedad.Traduccion e introduccion de Eustaquio Sanchez Salor

De entre los discursos de Marco Tulio Cicerón, algunos de los reunidos en este volumen se cuentan entre los más sobresalientes. Aquí encontramos el celebérrimo grupo de las Catilinarias, que tienen un extraordinario valor politico, por el contexto grave en que se pronunciaron, y sobre todo un valor literario sin parangon en la prosa latina. Tambien se encuentra su defensa a Sexto Roscio Amerino, la primera causa importante que le dio fama, asi como su famoso alegato a favor de la ley Manilia y de Pompeyo, o la defensa de Lucio Murena, en un momento de crisis de la Republica tras la conjuracion de Catilina.Publicado originalmente en la BCG con el numero 211, este volumen presenta las traducciones de En defensa de S. Roscio Amerino, En defensa de la ley Manilia, En defensa de A. Cluencio, Catilinarias y En defensa de L. Murena realizadas por Jesus Aspa Cereza.

Las cartas de Cicerón a sus allegados constituyen, junto con las que envió a su amigo Ático, una de las máximas expresiones de la literatura epistolar en toda la literatura clásica.Frente a la solemnidad y gravedad de sus tratados y discursos, la produccion epistolar de Ciceron ha recibido una consideracion menor. Sin embargo, el conjunto de cartas (mas de ochocientas) que envio y recibio (de las que se han conservado casi un centenar, de autores y estilos muy distintos) puede ser la parte de su legado que el lector contemporaneo sienta mas proxima, debido a su viveza y frescura y por el hecho de constituir una fuente excepcional para conocer uno de los periodos mas apasionantes de la historia de Roma, el fin del periodo republicano. Por añadidura, Ciceron se nos muestra mas intimamente que cualquier otro personaje del mundo antiguo, pues en ellas consigna su caracter y sus acciones.Las Epistul ad familiares ("cartas a sus amigos", aunque la coleccion tambien contiene misivas recibidas por Ciceron) fueron conservadas y editadas por el secretario de Ciceron, Tiro. Las 435 cartas se dividen en dieciseis libros y se agrupan por destinatarios. Abarcan un periodo de veinte años, del 62 al 43 a.C., de suma importancia para la historia de la Republica romana, que se relata con gran precision y minuciosidad, y resultan (por la gran diversidad de destinatarios y remitentes) muy variadas, con multitud de perspectivas. Las cartas varian mucho en cuanto a contenido, interes y estilo: hay de indole literaria o politica e historica, referentes a situaciones cruciales en la historia de Roma o en la vida de Ciceron, y otras que son poco mas que textos formales. Poseen un interes enorme tanto como retrato de la transicion de la Republica al Imperio como por reflejar la rica cultura y vida privada de su autor; junto con las Cartas a Atico (tambien publicadas en esta coleccion) son uno de los exponentes fundamentales de la literatura epistolar en toda la literatura clasica.

Las cartas a Ático son uno de los mayores legados de la literatura latina: un relato, en tiempos de una extraordinaria agitación política, de una personalidad excepcional que se hallaba en el centro de todo.Frente a la solemnidad y gravedad de sus tratados y discursos, la produccion epistolar de Ciceron (106-43 a.C.) ha recibido una consideracion menor. Sin embargo, el conjunto de cartas (mas de ochocientas) que envio y recibio (de estas segundas se han conservado casi un centenar, de autores y estilos muy distintos) entre los años 68 y 43 a.C. puede ser la parte de su legado que el lector contemporaneo sienta mas proxima, debido a su viveza y frescura y por el hecho de constituir una fuente excepcional para conocer uno de los periodos mas apasionantes de la historia de Roma, el fin del periodo republicano, puesto que participo intensamente en la politica de este tiempo y mantuvo correspondencia con miembros de diferentes opciones politicas. Por añadidura, Ciceron se nos muestra mas intimamente que cualquier otro personaje del mundo antiguo, pues en estas misivas imprime su caracter y consigna sus acciones.Tito Pomponio Atico (110-32 a.C.) fue un amigo intimo de Ciceron, a quien conocio en su juventud, cuando estudiaron juntos; ambos mantuvieron una relacion sincera hasta la muerte del escritor. Nacido en Roma, abandono la capital para establecerse en Atenas, donde residio muchos años (su cognomen remite a la celebre zona helena). Se abstuvo de alinearse activamente en cualquier faccion del agitado periodo politico romano, aunque ayudo en lo personal a miembros de ambos bandos, y llevo una vida moderada segun los preceptos del epicureismo. Acumulo una gran riqueza y adquirio varias propiedades en el Epiro. Disponia de muchos esclavos que copiaban manuscritos, y que contribuyeron a la difusion de los escritos de Ciceron. Fue amigo de Augusto, y quedo emparentado por linea directa con la familia imperial. Protegio a Terencia, esposa de Ciceron, cuando este partio al exilio, y su hermana Pomponia se caso con Quinto, hermano de Ciceron y tambien receptor habitual de sus misivas.La coleccion de cartas a Atico empieza en el año 68. Ciceron se dirigio con frecuencia a el, con afecto y a menudo en busca de consejo en materias diversas, pues su amigo poesia una cultura muy amplia; juntos tratan cuestiones de politica, literarias y sociales, pero tambien intimas. Esta gran coleccion es de una enorme espontaneidad; Atico la conservo como un preciado tesoro, y aunque Ciceron no pretendia dar a conocer esta correspondencia privada (salpicada de humor y en la que abundan las efusiones personales y las indiscreciones), acabo publicandose, al parecer en el reinado de Neron. El escritor Cornelio Nepote, que pudo consultarla antes, comprendio que quien la leyera tendria una historia practicamente continua de aquellos tiempos.

Éste es el principal texto que Cicerón dedicó al arte de la oratoria, tan importante en la Antigüedad grecorromana, y en el que tanto se distinguió él por sus discursos forenses (Verrinas) y político

Las Disputaciones tienen como tema central el modo de alcanzar la felicidad y la serenidad; como no se trata de una obra simplificadora, tratan los mayores obstáculos para obtenerla.Las Disputaciones tusculanas (del año 44 a.C. y dirigidas a Marco Bruto) consisten en un tratado filosofico en cinco libros, compuesto en forma de conversaciones entre dos personajes, M. y A. Su tema central es como alcanzar la felicidad y la serenidad, y puesto que no se trata de una obra facil, afronta con valor los mayores obstaculos para la consecucion de este fin. El propio Ciceron nos ofrece un esquema de la obra en el prologo a Sobre la adivinacion: "las Disputaciones tusculanas [...] trataban de los fundamentos de la vida feliz, la primera sobre el desprecio de la muerte, la segunda sobre soportar el dolor, la tercera sobre mitigar el dolor, la cuarta sobre las perturbaciones psicologicas y la quinta sobre la corona de toda la filosofia, la afirmacion (estoica) de que la virtud es en si misma suficiente para la vida feliz." La obra posee la fuerza de lo intimamente sentido, y tiene un trasfondo biografico: fue escrita al año de la muerte de su amada hija Tulia, que sumio a Ciceron en una profunda tristeza. En sus ultimos tres años se aparto de la vida politica y se recluyo en su villa de Tusculo, donde se consagro a la creacion literaria; este es el mas personal de los escritos de esta epoca.

Los discursos reunidos en este volumen muestran a Cicerón en su faceta de abogado, la que le convirtió en modelo de prosa latina.En agradecimiento al Senado y En agradecimiento al pueblo componen el Post reditum, que probablemente Ciceron pronuncio en el 57 a.C. a su regreso del exilio (aunque se ha puesto en duda su autenticidad), en los que agradece a ambas instancias que le hayan permitido regresar, repasa los hechos recientes y ataca a sus enemigos.Sobre la casa (De domo sua) es un discurso pronunciado ante el Colegio de los Pontifices, en el que Ciceron reclama la devolucion de un terreno donde habia estado su casa antes de marchar al exilio en el 58 a.C., que un rival politico habia destruido para a continuacion consagrar el lugar y erigir en el un monumento a la Libertad (el orador obtuvo la anulacion de la consagracion con el argumeto de que era injusta e impia).Sobre la respuesta de los aruspides fue pronunciado ante el Senado en el 56 a.C., y esta estrechamente relacionado con el discurso anterior. Clodio, el rival politico que destruyera la casa de Ciceron, sostenia que los adivinos, al atribuir a la ira de los dioses (por acciones impias como la profanacion de lugares sagrados) unos ruidos misteriosos oidos cerca de Roma, apuntaban a la reconstruccion de dicha casa en su emplazamiento original. Ciceron replico que la impiedad la habia cometido Clodio.En defensa de Sestio, del año 56, representa a un tribuno acusado por un adversario politico de alterar el orden publico. En el discurso Ciceron menciona los servicios que ha prestado a Roma y defiende la dignidad aristocratica frente a los triunviros.

La lectura de estos discursos es una nueva oportunidad de dejarnos llevar por la poderosa palabra de Cicerón.Los discursos de Cicerón reunidos en este volumen ayudan a completar la obra y la imagen del gran orador romano y del complejo entramado historico, legal, politico y personal que le toco vivir.La lectura de estos discursos es una nueva oportunidad de dejarnos llevar por la poderosa palabra de Ciceron.La figura de Marco Tulio Ciceron (106-43 a.C) constituye, sin lugar a dudas, una de las mas relevantes de cuantas nos haya legado la Antiguedad clasica. Nacido en el seno de una familia perteneciente a la nobleza de Arpino, recibio una formacion completa en Grecia y Roma que, combinada con su inusual capacidad oratoria y un brillante dominio del lenguaje, le llevo a ser un politico republicano prominente, el mas destacado abogado de su tiempo, un reputado pensador y un escritor que es el paradigma de la perfeccion de la lengua latina. Marco Tulio Ciceron es el escritor romano de epoca clasica del que mayor cantidad de escritos se han podido leer en los veinte largos siglos que han seguido a su muerte.

Un manual de sabiduría clásica sobre las amistades profundas y auténticas escrito por Cicerón.Una guía honesta y elocuente para encontrar y atesorar verdaderos amigos, El arte de cultivar la verdadera amistadhabla hoy tan poderosamente como cuando se escribio.En un mundo donde las redes sociales, las relaciones onliney un creciente aislamiento amenazan la idea misma de las amistades profundas y autenticas, la busqueda de verdaderos amigos es mas importante que nunca. En este breve libro, uno de los mejores sobre el tema, el celebre politico y filosofo romano Ciceron nos ofrece una cautivadora guia para encontrar, conservar y valorar a los amigos. Con ingenio y sabiduria, Ciceron nos muestra no solo como construir amistades sino tambien por que deben ser una parte clave de nuestras vidas. Porque, como dice Ciceron, una vida sin amigos no merece la pena ser vivida.Presentado en una nueva traduccion, que adapta este clasico a nuestro tiempo, El arte de cultivar la verdadera amistadesta lleno de reflexiones y consejos atemporales que han inspirado a lectores durante mas de dos mil años, desde san Agustin y Dante hasta nuestros dias.