Marcos González Sánchez

El progresivo incremento de la normativa referente a la protección de los derechos humanos es una de las características del ordenamiento internacional en la actualidad. A partir de los documentos clásicos en esta materia -la Declaración Universal de la ONU, de 1948, el Convenio Europeo de Derechos Humanos, de 1950, los Pactos de Nueva York, de 1966, y la Declaración sobre la intolerancia y discriminación, de 1981- se ha producido una proliferación de instrumentos internacionales sobre esta materia.

En un mundo globalizado como el actual, ningún país es ajeno a los procesos de integración y todos tienen que gestionar correctamente el hecho religioso para contribuir al bienestar social. Esa gestión necesita de políticas públicas de promoción de la libertad religiosa así como la creación de órganos específicos que las ejecuten en los distintos niveles de la Administración.El principal objeto de este trabajo es identificar tales órganos públicos en España, Portugal e Iberoamérica -países que comparten una historia, una cultura y unos valores-. Se pretende analizar cuáles son sus similitudes, diferencias y el modo en que favorecen el pleno ejercicio de la libertad religiosa.En definitiva, se quiere conocer más sobre el modo en que se ejerce el derecho de libertad religiosa en cada país y la relevancia que otorgan al hecho religioso a través del análisis de la labor que realizan los órganos públicos específicos que se ocupan de la cuestión.ÍNDICE.ABREVIATURAS UTILIZADAS.PRÓLOGO.PRESENTACIÓN.CAPÍTULO I.LIBERTAD RELIGIOSA Y CONSTITUCIÓN : FUNDAMENTO BÁSICO PARA LA GESTIÓN DEL HECHO RELIGIOSO1. Introducción.2. La libertad religiosa en ell derecho internacional.3. Normativa constitucional y hecho religioso.CAPÍTULO II.ÁMBITO NORMATIVO DE DIRECTA RESPONSABILIDAD DE LOS ÓRGANOS DE GESTIÓN DEL HECHO RELIGIOSO.1. Introducción.2. Contenido esencial de la libertad religiosa.CAPÍTULO III.ESTRUCTURA Y FUNCIONES DE LOS ÓRGANOS DE GESTIÓN DEL HECHO RELIGIOSO.1. Introducción.2. Países con órganos específicos.3. Países sin órganos específicos.ANEXOS.A) Índice de disposiciones de rango infraconstitucional citadas.B) Índice de sentencias citadas.C) Bibliografía

Coords. Isidoro Martín Sánchez, Marcos González Sánchez. Las problemáticas generadas en el ejercicio del derecho fundamental de libertad religiosa son múltiples y muy variadas. Van desde la reforma de la legislacion que la regula, los simbolos confesionales en edificios publicos y la presencia de autoridades y funcionarios publicos en actos y ceremonias religiosas, hasta la financiacion o la enseñanza de la religion en la escuela publica. Toda esta amplia gama de situaciones, tan presentes en nuestra actualidad social, constituye el objeto de este libro y en el han colaborado varios profesores de distintas universidades, que han aportado su saber y su analisis a las cuestiones planteadas.

Este trabajo pretende un acercamiento a los problemas cotidianos de las minorías religiosas en el ejercicio del derecho fundamental de libertad religiosa. El mayor número de personas que profesan religiones distintas de la católica en nuestro país, conlleva un aumento de las sentencias sobre sus conflictos religiosos. La jurisprudencia muestra la vida jurídica de las minorías religiosas, sus principales reivindicaciones y precisa el sistema de relaciones del Estado con las confesiones. La labor de los tribunales permite tener una idea muy completa de las situaciones conflictivas de las minorías religiosas y de su diferente posición jurídica. Vivimos en una sociedad que es libre y permisiva pero sigue habiendo problemas de libertad e igualdad religiosa pese al gran avance experimentado desde la promulgación del vigente texto constitucional y las normas posteriores de desarrollo. Sin duda, mucho de ese avance se debe, en buena medida, a las victorias de las minorías religiosas en sede judicial.

Trabajo realizado en el marco del Proyecto deInvestigación I+D: ?La libertad religiosa en España y en Derecho Comparado: suincidencia en la Comunidad de Madrid?, financiado por la Consejería deEducación de la Comunidad de Madrid (Convocatoria I+D 2007), Ref.S2007-Hum-0403. Investigador Principal: Isidoro Martín Sánchez.

Prol. Isidoro Martín Sánchez. En un mundo globalizado, donde hay que redescubrir las redes sociales y ordenarlas, vuelve a cobrar vital importancia el Derecho Eclesiástico, y las Américas se destapan como el mejor referente de entorno de adaptacion de propuestas y practicas. El concepto de Derecho Eclesiastico entendido con el conjunto de normas coactivas civiles que regulan la dimension social del factor religioso ha mutado en las Americas. Las diversas realidades sociales existentes en este continente compuesto por mas de novecientos millones de perosnas, de docenas de razas y colores, cientos de lenguas y religiones, etc., hace -cientificamente- necesario que para el estudio de la relevancia civil del fenomeno religioso se tengan en cuenta otros muchos factores. El trasplante del Derecho Eclesiastico al marco de las Americas como Ordenamiento y disciplina academica es viable, aunque no de forma inmediata y automatica.