MARIANO AZUELA

La presente redición de Los de abajo, a manos de Víctor Díaz Arciniega, recupera la edición de 1920 establecida por el propio Mariano Azuela e impresa por Tipografía Razaster. Incluye además una introduccion y un aparato critico del editor en el que se estipulan los cambios que se llevaron a cabo en la edicion de 1958.

Novela de la revolucion mexicana

La presente redición de Los de abajo, a manos de Víctor Díaz Arciniega, recupera la edición de 1920 establecida por el propio Mariano Azuela e impresa por Tipografía Razaster. Incluye además una introduccion y un aparato critico del editor en el que se estipulan los cambios que se llevaron a cabo en la edicion de 1958.

A decir de Luis Leal, el mayor especialista en su obra, cuando se habla de Mariano Azuela se piensa solamente en sus novelas, y sobre todo en su obra maestra Los de abajo. Sin embargo, sus primeros cuentos, de corte naturalista, aparecieron desde el año de 1896, bajo el titulo de Impresiones de un estudiante. Luego continuaria escribiendo y publicando, en distintos momentos, relatos cortos que merecen ser conocidos y apreciados. Tal es el proposito de reunir en este libro una notable coleccion de cuentos de Azuela, que nos descubre a un escritor experimentado en el genero, mas alla de sus logros como novelista.

Durante la Revolución mexicana, Mariano Azuela fue médico de la facción comandada por Francisco Villa, de ahí que una de sus más notables obras literarias estén inspiradas por aquellos hechos de las armas. De entre ellas, Los de abajo, redactada en 1915 en El Paso (Texas), sintetiza admirablemente lo que el escritor pensaba de la Revolución y cómo él mismo vio su fuerza destructora. Se trata de una historia descarnada, concebida con la sinceridad y la valentía de un hombre que nunca cedió a la tentación de adornar artificiosamente o falsear los acontecimientos, y escrita con un lenguaje directo que aúna la belleza a la sencillez.

"Los de abajo es un libro decisivo de la literatura mexicana: para fines de 1915, cuando se publicó como folletón en un periódico de El Paso, Texas, ninguna obra había dejado hablar a los personajes más despojados de la sociedad con tanta libertad, con tanta intensidad, y sin evaluaciones morales o clasicistas, sin justificaciones de salud literaria o lingüística. En las descripciones y en la narración propiamente dicha, Azuela no logra ocultar su fascinación por la prosa modernista, pero su estilo no pretende negar las huellas palpables de la opresión y de la destitución en el habla de sus personajes. Ya en Mala yerba, seis años anterior, utiliza, sin acudir a justificaciones cultas o a traducciones disfrazadas, el vocabulario regional; pero, si bien los diálogos quieren ser auténticamente campesinos, nunca llegan a tener la fuerza expresiva de Los de abajo." Jorge Aguilar MoraLa fuerza expresiva de Los de abajo proviene de la situación histórica del libro: es la primera obra que intenta darle un sentido narrativo a la Revolución. Y proviene también de la situación de la historia en él. Aunque Azuela no supera esa debilidad casi mortal de gran parte de la narrativa latinoamericana hasta la fecha, por la cual el autor se confunde con el narrador y la narración se contamina con juicios morales, su debilidad en Los de abajo es diferente: el relato, que transcurre entre las vísperas de la batalla de Zacatecas en junio de 1914 y la desintegración del ejército villista en la segunda mitad de 1915, acoge sin condiciones la manifestación desconcertante de la vitalidad latente en el envilecimiento de todos los desposeídos, aquí representados por un grupo de villistas. De esa manera, sus juicios no son de reprobación, son de desconcierto, de asombro, ante un fenómeno que él descubrió: la fuerza incontenible de la rebelión permanente, d

Ésta es una deuda profunda con Mariano Azuela. Gracias a él se han podido escribir novelas modernas en México porque él impidió que la historia revolucionaria se nos impusiera totalmente como celebracion epica. El hogar que abandonamos fue destruido y nos falta construir uno nuevo. No es cierto que este terminado, dice desde entonces, desde 1916, Azuela; es posible que estos ladrillos sean distintos de aquellos, pero no lo es este latigo del otro. No nos engañemos, nos dice Azuela el novelista, aun al precio de la amargura. Es preferible estar triste que estar tonto. (Carlos Fuentes) Esta edicion critica de la obra clasica de Mariano Azuela incluye un estudio preliminar de Carlos Fuentes, una introduccion del coordinador Jorge Ruffinelli, quien tambien realiza la bibliografia. La historia del texto es analizada por Ruffinelli y Stanley L. Robe; Luis Leal, Seymour Menton y Monica Mansour escriben sobre las lecturas de la obra.

La mayor parte de los sucesos narrados son conversaciones que mantuvo el autor con revolucionarios mexicanos y las pláticas entre ellos mismos.

La Colección Popular significa un esfuerzo editorial y social para difundir entre núcleos más amplios de lectores, de acuerdo con normas de calidad cultural y en libros de precio accesible y presentacion sencilla pero digna, las modernas creaciones literarias de nuestro idioma, los aspectos mas importantes del pensamiento contemporaneo y las obras de interes fundamental para nuestra America. Tres novelas de Mariano Azuela el presente volumen reune tres de los mejores relatos de Mariano Azuela (1873-1952). La Malhora. El desquite y La luciernaga corresponden a una etapa decisiva en la obra del novelista de la Revolucion Mexicana. La voluntad de estilo, la fuerza verbal, el sentido de las proporciones del relato son caracteristicas que Azuela comparte con los mejores narradores de su epoca; se distingue de ellos, no obstante, por su poder personal de observacion, gracias al cual nos entrega un testimonio a veces desolado, en ocasiones ironico, de los años que siguieron al triunfo armado de la Revolucion. El Prologo, escrito por Raymundo Ramos constituye una informativa aproximacion a estas obras de Azuela.

Este libro es un clásico de la literatura mundial y posee el mérito histórico de haber iniciado la novela sobre la Revolución Mexicana de 1910; la obra muestra desde dentro las fuerzas de lo que entonces se llamo "la bola": los desposeidos levantados para la revuelta. La novela arranca con el grupo armado de Juchipila, un poblado al sur de Zacatecas, y cierra, como epilogo de la narracion y un simil de la suerte misma de la Revolucion, cuando la ciudad es tomada por las tropas carrancistas.