Mauro Corona

Mauro Corona, in Quattro stagioni per vivere, ci conduce nel mondo dei boschi, dellodore di muschio e di neve che si scioglie. Osvaldo non e un cacciatore e non lo e mai stato, ma sua madre che e molto malata, ha bisogno di carne per superare linverno. Luomo si prepara allora a imbracciare il fucile e a cercare una preda piuttosto grande che possa sfamarli per un po. Il bosco pero nasconde rumori e odori spaventosi e Osvaldo non riesce a mantenere la calma necessaria per trovare la sua preda. Proprio quando decide di tornare a casa sconfitto, trova un camoscio appena ucciso e sepolto nella neve dai cacciatori. La bestia e molto grande e potrebbe essere la selvaggina necessaria per far sopravvivere la madre di Osvaldo. Senza pensarci troppo, luomo prende il camoscio e lo porta a casa, senza sapere che nel bosco vige una legge non detta, ma molto severa: non si possono rubare le prede degli altri cacciatori, soprattutto se i proprietari sono i gemelli Legnole. Assassini nellanimo, i due uomini si mettono sulle tracce di chi ha rubato il loro prezioso camoscio e decidono che costui dovra pagare con la propria vita loltraggio che hanno subito. Quattro stagioni per vivere di Mauro Corona e inseguimento, fiato corto, alberi immensi, odore di carne e montagne rifugio.

Rocciatore, taglialegna, scalpellino, minatore, apicoltore: chi e Celio? Un niente risponde lui, un semplice signor nessuno di un paesino sulle Alpi che e terra di nascita dellautore. È lui a far rivivere Celio, a strapparlo alloblio per renderlo personaggio vero, sfuggente, pulsante di idiosincrasie e contraddizioni. Insofferente alle persone fino alla misantropia, il protagonista si rifugia in se stesso, nellermeticita del dialetto ladino e nellabbraccio ambiguo dellalcol, che lo stringera per tutta la vita, fino al delirio e alla morte. In Celio, conosciuto durante la problematica infanzia e quarantanni piu vecchio di lui, lautore trovera un inaspettato mentore, una protezione dalle violenze perpetrate dal padre, una via daccesso privilegiata ai misteri e alla saggezza della natura, rivelatasi solamente per lui. Nel racconto, Mauro Corona si riscopre bambino, mettendo nero su bianco le parole sempre misurate, mai lasciate al caso dellanziano amico e compagno di bevute, alla ricerca delle radici di un male di vivere sempre scacciato e mai sopito, nel duro e apparentemente impenetrabile cuore da montanaro. Una scrittura aspra, nervosa e autentica al pari del protagonista di questo romanzo, dietro le cui vicissitudini si legge in controluce lautobiografia dellautore, vero alter ego di Celio e solo testimone di unesistenza che si fa simbolo di una terra sospesa nel tempo, in cui la solitudine, portata su di se come una croce, sembra lunico rimedio al contagio della miseria e del dolore. Le uniche leggi e autorita riconosciute sono quelle della natura, al contempo madre e matrigna. Come il vecchio accendino a benzina, ereditato dal maestro, lallievo tiene viva la fiamma del ricordo e fa luce sul potere dellamicizia, rara e inafferrabile ma capace di farsi salvifica nellostilita e nellindifferenza del mondo.

Non tutti hanno la capacita immediata di comprendere fino in fondo i segreti della montagna.Vedono le cime come blocchi turriti, pilastri di roccia scabri e senza valore, ammassi di pietre inutili sorti qua e la per capriccio del tempo. Basta, pero, alzare lo sguardo ed essere sovrastati dall''imponenza del mare verticale, con i suoi milioni di granelli di sabbia, per sentire nascere lo stupore. Lo stupore che genera domande. Le domande che generano misteri: chi ci sara lassu? Vi abita qualcuno? E, se esiste, come sara fatto?Nei boschi, tra le rocce, dentro l''alba, sotto le foglie, sulle vette ancora inesplorate. Li dormono i segreti della montagna. E Mauro Corona ci accompagna ancora una volta a scoprirli, tendendoci la mano, aiutandoci a salire. Ci esorta a giocare con il rimbalzo dell''eco, che vuole sempre l''ultima parola, ad ascoltare la voce del vento, che non sapremo mai da dove nasce. Ci conduce lungo i ruscelli a spiare le ninfe dai lunghi capelli d''acqua, ci indica il sentiero per raggiungere il grande abete bianco adagiando l''orecchio al tronco, sentiremo il suo cuore battere. La montagna e viva, ha cinque sensi protesi a conoscere il mondo. E come tutti gli esseri speciali ha anche un senso in piu: la percezione. Grazie a lei, puo scoprire in anticipo le barbare intenzioni dei politici che vogliono ferirla, strizzarla, spremerla fino a distruggerla, pur di incassare moneta sonante. Ma la montagna resiste, perche ha un compito piu grande: e stata creata affinche possiamo scrutare la nostra anima e diventare migliori. Scoprirla e scoprirsi. E se, in solitudine, saremo capaci di avvertire le presenze nascoste nel buio, avremo fatto il passo decisivo per capire che inseguire i misteri della montagna non vuol dire nient''altro che ricercare noi stessi, andando alle origini delle nostre paure.Il tempo delle curiosita non ha scadenza, dobbiamo solo farci trovare pronti per questa nuova, indimenticabile, avventura.

C''e un popolo che vive di stenti in una terra ostile. Una terra in cui nevica sempre, anche d''estate, dove le valanghe incombono dalle giogaie dei monti e le api sono bianche. E dove gli uomini hanno la carnagione pallida, il carattere chiuso, le parole congelate in bocca. Pero e gente capace di riconoscenza, di solidarieta silenziosa, con un istinto operoso che li fa resistere senza lamentarsi, che li fa lavorare con creativa alacrita, con una fierezza gioiosa. La loro voce e quella allegra del "campo liquido", il torrente che da impulso a segherie e mulini. È proprio l''acqua che mette in moto tutte le attivita, ed e l''acqua che innesca il dramma che sta sospeso su quelle vite grame eppure felici. La voce degli uomini freddi e una fiaba piena di poesia che nasconde la tragedia del Vajont e della sua gente. Una ferita mai chiusa che Mauro Corona riesce a trasformare in un racconto di speranza.Questo romanzo ha vinto il PREMIO SELEZIONE CAMPIELLO 2014.

Non tutti hanno la capacita immediata di comprendere fino in fondo i segreti della montagna. Vedono le cime come blocchi turriti, pilastri di roccia scabri e senza valore, ammassi di pietre inutili sorti qua e la per capriccio del tempo. Basta, pero, alzare lo sguardo ed essere sovrastati dall'imponenza del mare verticale, con i suoi milioni di granelli di sabbia, per sentire nascere lo stupore. Lo stupore che genera domande. Le domande che generano misteri: chi ci sara lassu? Vi abita qualcuno? E, se esiste, come sara fatto? Nei boschi, tra le rocce, dentro l'alba, sotto le foglie, sulle vette ancora inesplorate. Li dormono i segreti della montagna. E Mauro Corona ci accompagna ancora una volta a scoprirli, tendendoci la mano, aiutandoci a salire. Ci esorta a giocare con il rimbalzo dell'eco, che vuole sempre l'ultima parola, ad ascoltare la voce del vento, che non sapremo mai da dove nasce. Ci conduce lungo i ruscelli a spiare le ninfe dai lunghi capelli d'acqua, ci indica il sentiero per raggiungere il grande abete bianco - adagiando l'orecchio al tronco, sentiremo il suo cuore battere. La montagna e viva, ha cinque sensi protesi a conoscere il mondo. E come tutti gli esseri speciali ha anche un senso in piu: la percezione. Grazie a lei, puo scoprire in anticipo le barbare intenzioni dei politici che vogliono ferirla, strizzarla, spremerla fino a distruggerla, pur di incassare moneta sonante.

Dopo aver celebrato le sue montagne e i loro segreti e aver dato vita a epici personaggi nati tra i boschi, Mauro Corona presta la sua voce calda e potente a una donna, per raccontarne la vita costellata di sventure ma sorretta da un incrollabile coraggio. Come tante madri e mogli vissute in civiltà patriarcali, la protagonista di questa ballata è tormentata dalla fatica dei giorni e dalla brutalità degli uomini: alle spalle ha il lavoro nei campi o dentro casa, gli abusi di un marito violento, anni svuotati di ogni gioia tranne l'amore per i fi gli. Davanti a sé nessuna speranza, se non l'attesa della morte per "mettere le ali e volare in paradiso". Finché un giorno dei forestieri arrivano in paese per costruire una diga, portando finalmente un po' di benessere... ancora non sa, la donna ertana, che il 9 ottobre del 1963 sarà proprio quella diga a provocare l'apocalisse.

Il rapporto tra l’uomo e gli animali, una relazione aspra, al centro di tanti racconti di fatti, di gesti e di silenzi, storie tramandate da generazioni che come sempre affascinano, tra verità e legg