Máximo Gorki

Esta obra reúne relatos de Máximo Gorki que retratan con crudeza y humanidad a los marginados de la Rusia prerrevolucionaria: vagabundos, obreros, prostitutas, mendigos. A través de una prosa directa y empatica, Gorki da voz a quienes fueron excluidos del progreso y la historia oficial, mostrando su dignidad, sus contradicciones y su lucha por sobrevivir. El titulo, tomado de una frase biblica, reivindica la humanidad de quienes fueron olvidados. Una lectura conmovedora que anticipa el compromiso social y politico del autor.

Alekséi llega a Kazán con el firme propósito de ingresar en la universidad, pero pronto las circunstancias y dificultades a las que debe hacer frente se interponen en su camino. Sin posibilidad de educarse formalmente, Aleksei entra en contacto con circulos de estudiantes e intelectuales prerrevolucionarios y tambien con el dificil y tosco campesinado. Mis universidades, que culmina la trilogia autobiografica de Gorki, ofrece una vision sin igual del clima que empapa la sociedad rusa de finales del siglo XIX y, junto a Infancia y Por el mundo, constituye un testimonio unico del caracter y la vida de un pueblo que se abisma a una serie de cambios dramaticos y fundamentales para el conjunto de la historia contemporanea.

La vida de Yevséi Klimkov nunca ha sido fácil; huérfano y enfermizo, siempre se ha mantenido alejado del mundo, abriéndose camino, poco a poco, por los bajos fondos de la dura Rusia zarista, donde pronto sera utilizado como espia por la policia del regimen. Con el paso del tiempo, Yevsei encontrara sus primeros amigos y entrara en contacto con algunas de las ideas revolucionarias que desafian la opresion ejercida por el sistema. Todo ello lo precipitara a la mayor crisis de su vida, una crisis que discurre paralela a la insurreccion de 1905 y su terrible represion. Maksim Gorki comenzo a escribir La vida de un hombre inutil en 1907, dos años despues del Domingo Sangriento y de la revuelta armada que lo siguio.

Prólogo de A. Sorel.

“...Sobre el océano y la tierra se cernía la niebla, densamente mezclada con humo; una lluvia fina caía perezosa sobre los oscuros edificios de la ciudad y sobre el agua turbia de la rada. En la cubi

Tomás Gordeieff es hijo de un comerciante viudo hecho a si mismo que trafica por el Volga con su flota de barcos. Criado en una familia ajena, no logra destacar en la escuela. El encuentro con la realidad del trabajo en las margenes del rio -que le impacta profundamente-, la iniciacion sexual, la perdida del padre, el fracaso en el amor, van forjando, pese a su bienestar material, una personalidad atormentada, la de un rebelde inconsciente, afanado en la busqueda de aquello que de sentido a su vida, capaz de apasionarse y exaltarse, pero que no encuentra su lugar en el mundo. La novela es, ademas, un vivisimo freso de los comerciantes del Volga que amasaron enormes fortunas a base de explotacion, abuso y mezquindad moral, y de los bateleros y obreros que faenaban en sus barcos. Junto a personajes inolvidables, Gorki exhibe un cuadro vasto, plural y bullente.

Estos recuerdos dibujan una perfecta carambola a tres bandas: la vida, la obra y la amistad, sazón de todo. Mediante el relato de los diferentes encuentros de tres colosos de las letras rusas con un joven escritor llamado a ser tan celebre como ellos, cada uno sera visto segun su peculiar relacion con el autor: la admiracion sin sumision ante la imponente figura del Tolstoi escritor inmortal y, al mismo tiempo, la falta de aprecio por el santon desmesuradamente pagado de si mismo; el ascendiente literario del mas europeo de los escritores rusos y el ascendiente moral del mas noble de los hombres, Chejov; y, por ultimo, la personalidad autodestructiva y genial de Andreiev, mi unico amigo en el ambiente literario, con un final cantado en pos de la ruptura. Este libro, considerado como el mejor de Gorki, cuenta en definitiva lo que las cronologias no recogen y las biografias pasan por alto: la contradictoria humanidad de toda relacion entre escritores.

Esta novela tiene por escenario un barrio fabril durante la época precedente a la primera revolución rusa. Su narrativa, a manera de crónica, relata la historia de Pelagueia, una mujer como muchas, se ha casado, sin conocer el amor, con un hombre brutal. Su vida no se diferencia de la existencia común de las demás mujeres proletarias, pero su hijo Pável, al politizarse y convertirse en revolucionario, se humaniza y le confiere al destino de Pelagueia gran valor espiritual.