Miguel Ángel Asturias

En diciembre de 1949, Miguel Ángel Asturias regresa a Guatemala para constatar el sufrimiento que padece su pueblo con la abusiva explotación de la todopoderosa United Fruit Company. Asturias traza un aguafuerte casi termico de la lucha por la existencia, por donde emerge su gran aportacion a la Literatura universal: el "realismo magico"; tan crucial para la resolucion de esta novela.

La descripción y la denuncia de las tiranías latinoamericanas han servido de trasfondo argumental a novelas de gran calidad literaria. "El Señor Presidente", inspirada en la figura del dictador guatemalteco Manuel Estrada Cabrera, elevo a su maxima capacidad expresiva esa linea narrativa y lanzo a la fama a Miguel Angel Asturias (1899-1974), Premio Nobel de Literatura en 1967. El relato constituye un descenso a los infiernos a traves de la reconstruccion de una atmosfera de pesadilla, forjada por el ejercicio ilicito del poder y por la omnipresencia de la tortura y el miedo. La vision esperpentica de la realidad y el lirismo descarnado logran la transfiguracion de una situacion historica concreta en una realidad literaria autonoma. Otras obras de Miguel Angel Asturias en esta coleccion: "Hombres de maiz", "Leyendas de Guatemala" y "Maladron".La descripción y la denuncia de las tiranías latinoamericanas han servido de trasfondo argumental a novelas de gran calidad literaria. "El Señor Presidente", inspirada en la figura del dictador guatemalteco Manuel Estrada Cabrera, elevo a su maxima capacidad expresiva esa linea narrativa y lanzo a la fama a Miguel Angel Asturias (1899-1974), Premio Nobel de Literatura en 1967. El relato constituye un descenso a los infiernos a traves de la reconstruccion de una atmosfera de pesadilla, forjada por el ejercicio ilicito del poder y por la omnipresencia de la tortura y el miedo. La vision esperpentica de la realidad y el lirismo descarnado logran la transfiguracion de una situacion historica concreta en una realidad literaria autonoma. Otras obras de Miguel Angel Asturias en esta coleccion: "Hombres de maiz", "Leyendas de Guatemala" y "Maladron".

Leyendas de Guatemala funde la realidad y la ficción en una atmósfera unitaria, logra una inmersión encantada en el mundo mágico del pasado, anula la temporalidad y recrea un espacio “bíblico” que ll

 Si en "Leyendas de Guatemala", ya publicado en Letras Hispánicas, se produjo la toma de conciencia del autor de la identidad nacional de su país, en "El señor Presidente" se produce una denuncia de la dictadura de Hispanoamérica, a través del caso especial guatemalteco. La importancia de esta novela es enorme como modelo directo o indirecto para los autores de narraciones que tratan también el tema de la dictadura: Carpentier, García Márquez o Roa Bastos. Encarna además el patrón de la "nueva novela" y el "realismo mágico". Especial Premios Nobel de Literatura

"Nueva inmersion de Asturias en el mito, una novela experimental y poematica. Refleja la tragica esencia del indio que transmuta en leyenda el acontecimiento vivido. ""Hombres de Maiz"" constituye una incisiva denuncia de los devastadores efectos que el capitalismo y las grandes Saber más... empresas internacionales tuvieron en las costumbres, creencias ancestrales, despersonalizacion e inseguridad de los campesinos guatemaltecos."

Transida de resonancias mágicas y épicas, de «mitos» y «leyendas», en la narrativa de Miguel Ángel Asturias late el desgarrado reto del mestizaje, humano y cultural. Aunque reconocido y premiado, más como novelista, poeta y aun ensayista, Asturias siempre se sintió vocacionalmente un dramaturgo, creador, además, del «teatro americano de inspiración indígena», diferente y renovador del, entonces imperante, occidental y burgués. Y si la clave esencial de su obra radica en su dramaturgia, hasta hoy injustamente postergada, el protagonismo debe recaer en «La Audiencia de los Confines» (1957), revisada, antes de morir, en 1971, bajo el título de «Las Casas: el Obispo de Dios». Porque, para Asturias, que quiso ser el «alter ego» de fray Bartolomé de las Casas, y, por tanto, un «Don Quijote» americano encarnado en su sueño de justicia humana, tan indígena como mestiza, e hispánica, el «Apóstol de los Indios» habría sido el primer mestizo, un europeo de corazón indio, verdadero hijo simbólico de Hernán Cortés, el conquistador, y de Doña Marina, «Malinche» o «Malintzin», la indígena. Constituyendo la de Las Casas, en fin, una lucha en pos de la libertad del hombre, frente a la esclavitud impuesta por su congéneres.

Fue en el restorán Alabárdos (Alabardero), ubicado en un edificio gótico del siglo XV, en el casco histórico de Budapest. Pablo Neruda y Miguel Ángel Asturias, viejos amigos, coincidieron una noche de 1966 en este lugar, famoso, entonces y hoy, por la excelencia de su cocina. Ambos ya eran figuras mundiales por su obra y bromearon sobre sus sendas postulaciones al Nobel de literatura (Asturias lo recibiría al año siguiente y Neruda, en 1971). Ahí, donde se sirve "un manjar centellante" a los peregrinos, según Neruda, se les ocurrió que podrían escribir algo sobre Hungría y su gastronomía. Con esa idea vaga, el chileno y el guatemalteco se fueron a dormir y, al día siguiente, recorrieron la ciudad cruzada por el Danubio. Al final de la jornada, en una modesta taberna de marineros a orillas del río, Neruda y Asturias concibieron el proyecto del libro que el lector tiene en sus manos. Fue a la hora de la sobremesa, cuando la alegría de comer se decanta en sabores reposados, el vino ofrece su mejor vez, la conversación se hace más optimista, la amistad más intensa, y la sabiduría y las ganas de cantar loores por el banquete afloran vaporosas en dos cabezas literarias. Ahí se prometieron componer un ¿libro, libraco, antología poética, diálogo? todos estos ensayos le pusieron sus mismos autores.