MIGUEL ANGEL GARCIA

Exposicion de Miguel Angel Garcia en el Museo Nacional de Antropoligia

La forma y la ideología en las vanguardias; Góngora al cubo; Nueva querella sobre el humanismo; La poesía en libertad; Hacia una estética de lo monstruoso: modernidad y poema en prosa; Otras dos modernidades o las orillas de la lengua; Versolibrismo y fin de una mitología.

Este libro sobre la modernidad literaria en España parte de una imagen de Marx, la atmósfera en la que vivimos ejerce sobre cada uno de nosotros una presión enorme y, sin embargo, no la sentimos, uno de los objetivos de Marx es hacerla perceptible. No es sino la ideología la que se encarga de que no notemos el peso del aire, su carga onerosa, bajo las relaciones sociales del capitalismo. La ideología, como explica Althusser, nos lleva a mantener una relación imaginaria con nuestras condiciones reales de existencia. La presión de la atmósfera se deja caer sobre nuestros hombros y aun así actuamos como si no cargásemos con nada a cuestas, como si fuésemos completamente libres y estuviésemos más a salvo que nunca. La interpretación marxista de la Historia, incluida la historia de la literatura, puede ayudar a que seamos conscientes del peso que acarreamos y, siquiera fugazmente, intentemos librarnos de él.

Este «álbum de la Navidad» se presenta ahora en estuche-caja de regalo, con cuentos y actividades para que los niños descubran y vivan la historia de la Navidad y el nacimiento de Jesús, y conozcan nuestras tradiciones y costumbres. - Cuentos con la historia de la Navidad: Algo se trama en el cielo, Dios necesita una mamá, Siguiendo una estrella, De camino a Belén, ¡Dios nos ha nacido! y Llegan a Belén los Reyes Magos. - Saber más: Cómo era la vida en Palestina, quiénes eran los Reyes Magos, quiénes son los ángeles... Páginas relacionadas con los cuentos para que los niños conozcan mejor la Navidad. - Nuestras tradiciones: El árbol de Navidad, las comidas familiares, el Belén, la misa del Gallo, Papá Noel, los Reyes Magos, el Olentzero… - Actividades navideñas: Aprender villancicos, preparar postres típicos, montar el Belén, escribir la carta a los Reyes Magos… - Un CD con seis de los villancicos más populares. - Un Belén recortable con sus principales figuras. La introducción y las claves para su lectura ayudarán a niños y adultos a disfrutar al máximo de todas las actividades que incluye este libro.

La joven literatura española, como revela una lectura atenta a la historia social y a la producción ideológica, tuvo sus compromisos. No solo en los años treinta, cuando las urgencias sociales, históricas y políticas se imponen en la superficie visible de los textos, sino también en los años veinte, cuando el compromiso resulta más invisible porque se refugia en los pliegues de unas formas que se quieren autónomas y puras. Investigamos así las relaciones de fuerza entre vanguardia y compromiso, y lo hacemos partiendo de una serie de nombres claves (Aleixandre, Lorca, Salinas, Alberti, Marichalar, Chacel, Díaz Fernández) y prestando atención a los diversos géneros practicados por estos autores (la poesía, la novela, el ensayo y la crítica, el teatro).

Quienes han tratado de estudiar el compromiso de los poetas, los del 27 en este caso, han tropezado habitualmente con la dicotomía de lo puro y lo impuro, una división que, como la de forma y contenido, texto y contexto, convendría suprimir cuando abordamos las relaciones entre literatura y sociedad. Para salvar el obstáculo teórico de la consideración de los poemas comprometidos como impuros, no hay más remedio que pensar la literatura históricamente, pensarla no solo como un discurso radicalmente histórico, sino a la vez como un discurso ideológico, entendiendo por ideología una instancia decisiva para la reproducción de las relaciones de producción y explotación, aunque sin dejar de tener en cuenta que la literatura suele contradecir la ideología dominante en una formación social determinada. Tan solo cuando la literatura toma conciencia de su radical historicidad pone en crisis la ideología literaria dominante y puede comenzar a asumir sus verdaderos compromisos.

Todo canon implica una antología y toda antología propone un canon. Pero inmediatamente surge la pregunta de quién construye el canon y para qué. No hay un solo canon, como es lógico, aunque se haya empeñado en ello la elegia conservadora de Harold Bloom, sino una pluralidad de canones, como hay una pluralidad de lectores que en realidad son electores. Leer supone, siempre, elegir, seleccionar. Cualquier lector es ya un antologo, tiene su propio canon, lo materializa en cada acto de lectura y lo despliega en su biblioteca personal. Hay, con todo, lectores que eligen por y para los demas, lectores que Todo canon implica una antología y toda antología propone un canon. Pero inmediatamente surge la pregunta de quién construye el canon y para qué. No hay un solo canon, como es lógico, aunque se haya empeñado en ello la elegia conservadora de Harold Bloom, sino una pluralidad de canones, como hay una pluralidad de lectores que en realidad son electores. Leer supone, siempre, elegir, seleccionar. Cualquier lector es ya un antologo, tiene su propio canon, lo materializa en cada acto de lectura y lo despliega en su biblioteca personal. Hay, con todo, lectores que eligen por y para los demas, lectores que componen antologias, esto es, conjuntos de textos en los que tanta importancia tiene lo seleccionado como lo excluido...

Este libro trata de mostrar hasta qué punto los autores son necesaria y previamente lectores, hasta qué punto leen de acuerdo con un inconsciente ideológico y estético, y lo hacen como una forma de construir su yo literario, para leerse a sí mismos a partir de los autores leídos, para definirse mediante la tradición lejana o inmediata, incluso para situarse en el sistema o el campo literario del que forman parte, trazando afinidades y diferencias con respecto a los demás habitantes de esa tradición o de ese campo. Escribir presupone saber leer, los autores comienzan por ser lectores; lectores de otros y, lógicamente, lectores de sí mismos mientras escriben y cuando su obra ya está constituida como objeto. En cierto modo, este libro, que no es un manual, propone un canon, por lo demás bastante asentado. Si lo hace, es porque a la vez propone, también en cierto modo, no una historia de la lectura, una historia literaria del lector a partir de los autores seleccionados o una biografía de estos como lectores, sino una historia de la literatura española contemporánea muy parcial e incompleta, que solo resalta una serie de lógicas internas dentro de otras muchas posibles, pero que al fin y al cabo resultan significativas para trazar un entramado histórico a partir de la dialéctica entre escritura y lectura.

Miguel García, fallecido en Londres en 1981, forma parte de una generación excepcional de combatientes que dedicaron su vida a luchar contra el fascismo y a lograr una sociedad más justa y libre. Este testimonio, apareció en Inglaterra en 1972 bajo el título de Franco`s Prisoner. En él García rememora sus años de lucha durante la guerra civil, su internamiento en diferentes campos de concentración, y su participación en la resistencia antifranquista formando parte del grupo Talión, por el que será condenado a la pena de muerte en 1952 y que posteriormente le fue conmutada. El horror y la brutalidad del universo totalitario franquista que aparece retratado en este libro nos confronta con el destino de los perdedores, de los vencidos, y con la disyuntiva de cómo sobrevivir y mantener viva la esperanza después de una derrota que supuso el fin del sueño igualitario.

Miguel Ángel García es profesor de Literatura Española en la Universidad de Granada y autor de un número importante de trabajos relacionados con la historia de la literatura de los últimos siglos, desde donde ha realizado esta formidable lectura de Francisco de Aldana".

Las normas y prácticas que estructuran las interacciones entre asalariados, empresarios y Estado constituyen el objeto de estudio de las relaciones laborales. En este texto se abordan las lógicas que presiden su construcción social. En primer lugar se revisan algunas perspectivas teóricas y se presentan los actores sociales y sus formas de intervención colectiva. Después se examinan las relaciones entre desarrollo de las relaciones laborales y el funcionamiento de las economías, y finalmente se analiza cómo se ha configurado el sistema de regulación del empleo en España. En el ánimo que ha guiado este libro ha estado presente una de las preocupaciones de los autores clásicos; la necesidad de desplazar el centro de interés hacia un tipo de racionalización social que subordina el funcionamiento de la empresa a las exigencias de las personas y a la lógica de una sociedad democrática.

COMPROMISO EN EL CANON

La antología colectiva que el lector tiene en sus manos aspira a ser un haz, mejor o peor agavillado, meramente indicativo, de poemas y poetas. Si las antologías son tan aleatorias como la vida misma, un speculum vitae, si son un error, esta asume hasta el final su condicion. El archiantologo o antologo de antologos ha pedido a estos que eligiesen tres poemas comprometidos de los siglos XX y XXI y que los comentasen/contextualizasen. Que nadie se alarme ni se llame a engaño. Ni esta es una antologia panoramica del compromiso poetico español del ultimo siglo y de los dos primeros decenios del presente ni tiene tampoco el proposito de fijar o establecer un canon. Si acaso lo propone, es como simple efecto secundario, el derivado de escoger. Puede considerarse, en cambio, una muestra representativa de como unos determinados seleccionadores relacionados con el mundo academico ven el compromiso. Si hubieran sido otros los antologos antologados, naturalmente el resultado seria distinto. Un golpe de dados jamas abolira el azar