Un día, poco antes de Navidad, la señorita Smila de regreso a su casa encuentra muerto en la nieve a su vecino y amigo, el pequeño IsaíasUn día, poco antes de Navidad, la señorita Smila de regreso a su casa encuentra muerto en la nieve a su vecino y amigo, el pequeño Isaias. La version oficial es que debio de resbalar y caerse. Pero Smila, que le cuidaba a veces y sentia especial ternura por el, sospecha que no es asi. Los dos pertenecen a la pequeña comunidad de esquimales groelandeses que viven en Copenhague. Y Smila es, ademas, experta en las propiedades fisicas del hielo. La investigacion que lleva a cabo en privado acerca de la muerte de Isaias la conduce a la misteriosa muerte del padre de este en una expedicion secreta a Groenlandia, mision encomendada por una poderosa empresa danesa involucrada en una extraña conspiracion que se remonta a la segunda guerra mundial. Dificilmente podra el lector esquivar la fascinacion que ejerce sobre el la compleja naturaleza de Smila, a la vez inteligente, reflexiva, sensible, impulsiva y rebelde, y acompañada con el alma en vilo en su oscura, intensa, extraordinaria aventura.Un día, poco antes de Navidad, la señorita Smila de regreso a su casa encuentra muerto en la nieve a su vecino y amigo, el pequeño IsaíasUn día, poco antes de Navidad, la señorita Smila de regreso a su casa encuentra muerto en la nieve a su vecino y amigo, el pequeño Isaias. La version oficial es que debio de resbalar y caerse. Pe
Klima, a celebrated jazz trumpeter, receives a phone call announcing that a young nurse with whom he spent a brief night at a fertility spa is pregnant. She has decided he is the father and so begins a comedy which, during five madcap days, unfolds with ever-increasing speed.
La broma es la primera novela del escritor checo Milan Kundera, publicada originalmente en 1967. Kundera escribió en esta obra un relato satírico de la naturaleza del totalitarismo en la era comunista y critico rapidamente la invasion sovietica en 1968.
Kundera whirls through comedy and tragedy towards his central question: how does a person, any person, live today? In constructing his answer, he writes of politics, sex, literature, modern man''s alienation - and of their antidotes: laughter and forgetting.
« Oui, j'y voyais clair soudain : la plupart des gens s'adonnent au mirage d'une double croyance : ils croient à la pérennité de la mémoire (des hommes, des choses, des actes, des nations) et à la possibilité de réparer (des actes, des erreurs, des péchés, des torts). L'une est aussi fausse que l'autre. La vérité se situe juste à l'opposé : tout sera oublié et rien ne sera réparé. Le rôle de la réparation (et par la vengeance et par le pardon) sera tenu par l'oubli. Personne ne réparera les torts commis, mais tous les torts seront oubliés. »