Partiendo de las vivencias extáticas que Teresa de Ávila (1515-1582) explica, y usando categorías de análisis histórico, la autora analiza con máximo rigor sus experiencias místicas y visionarias. Examina de que modo y bajo que señales corporales y mentales ciertos sentimientos y pensamientos podian ser considerados sobrenaturales en la epoca. Explora su experiencia visionaria y el modo en que fue juzgada en su tiempo, asi como las implicaciones epistemologicas del engarce de ese sentirse conectada al mundo sobrenatural extasis y visiones con su vida interior considerada como propia y natural. Monica Balltondre cuestiona, asi, la sexualizacion que la vision contemporanea ha atribuido a las experiencias misticas sobre todo, femeninas, en tanto que aborda otra de las dimensiones de la figura: el proyecto de direccion espiritual que Teresa de Avila propuso para regular sus comunidades.