Nicola Matteucci

Con el término constitucionalismo se hace referencia no tanto a un período histórico o una corriente de ideas políticas y sociales, sino más bien a un «tipo ideal» para pensar la realidad histórica o una categoría analítica que permita sacar a la luz aspectos particulares de la experiencia política. No interesan todos los autores que se han ocupado de describir la constitución, sino sólo aquellos que han intentado instaurar un orden político mejor, es decir, un gobierno «recto», «político» o «legal». Ellos se interesan no tanto en quién, sino en cómo se debe decidir la política, es decir, en los procedimientos políticos que hacen «legítima» una decisión, y se preocupan de los fines que la sociedad política debe asegurar, es decir, de los derechos constitucionales. En fin, es una técnica de la libertad contra el poder arbitrario. La investigación realizada por Nicola Matteucci en torno a la historia constitucional y al debate entre los modos de entender la constitución y de organizar el consenso, saca a la luz el fundamento histórico y conceptual del término democracia representativa. Este libro es, por tanto, un instrumento para comprender el sistema liberal democrático y un medio para orientar en debate sobre los distintos regímenes políticos y sociales.

Prol. Ángel Sánchez de la Torre. El lenguaje cotidiano de la política usa palabras gastadas y, a menudo, ambiguas. Una democracia sana, que debería basarse en la comunicación lingüística, precisa, en cambio, de palabras que permitan a los hombres entenderse y no malinterpretarse. Las palabras tienen una historia y una densidad conceptual: este libro está dedicado a la formación histórico- filosófica del Estado moderno, una de las distintas formas históricas de organización del poder, encajada en la historia de los conceptos fundamentales de la política y en la de las instituciones en un amplio arco del tiempo. El protagonista es el Estado moderno desde el siglo XVI hasta nuestros días, en los cuales entrevemos su crisis si no ya su final. Pero la historia del Estado es inseparable de la historia de los grandes movimientos culturales e ideales, que son incomprensibles si no tenemos presente, como punto de referencia, esta particular forma de organización del poder, en la que se expresa el destino de Occidente. «Matteucci examina y desnuda, hasta clarificarlos despiadadamente, los vértices teóricos en que se ha venido conteniendo y definiendo la realidad política... Un juego de espejos constituido desde los más importantes conceptos de la ciencia política (representación política, libertad individual, acción colectiva, pluralismo de partidos, partidocracia, etc.), hábilmente encajado por las manos de este agudo y experimentado intelectual italiano que perfila en sus reflejos variables el fenómeno de la denominación de los eventos de trascendencia política. Matteucci aclara, así, sin deslumbrar, y articula sin confundir, el núcleo doctrinal del pensamiento político-jurídico, sin que su erudición bibliográfica ni su sabiduría clasicista distraigan a un lector interesado en llegar a entender, pura y llanamente, el conjunto de las realidades políticas actuales»