Nicolás Maquiavelo, página 5 de 18

Aparentemente, los Discursos no son una obra tan orgánica y pensadamente concebida como El Príncipe-señala Roberto Raschella, traductor y prologuista de esta edición-, pero poseen una viboreante estructura asimetrica y un estilo acaso mas moderno y desconcertante, que no deja de reiterar las virtudes de la escritura de un verdadero artista y, al mismo tiempo, el espiritu de analisis despiadado de la vida politica y militar de su epoca, siempre a la luz de la analogia con la original de Tito Livio.

Maquiavelo ha surcado los siglos y las aulas y sigue siendo objeto de admiración, de envidia, de rechazo, de malas interpretaciones y de seguros elogios. Se trataba en sus días de consolidar la fuerza del Estado por encima de los grupos disolventes. El Principe era aquel que tenia la habilidad de llevar a cabo esa union y superar la anarquia. Eran los tiempos de los Medicis que, agobiados de riquezas y distinciones no lograban, sin embargo, dar a Florencia el estandarte de la unidad italiana. Las observaciones de Maquiavelo, que le valieron el exilio, siguen teniendo la misma actualidad que entonces, porque tocan las fibras de la coherencia comunitaria y desnudan los resortes del poder.

El príncipe (1513), obra que Maquiavelo dedicó a Lorenzo de Medicis con la esperanza de obtener su protección, es un tratado no superado sobre cuáles son los mecanismos del gobierno, la manera de consolidar y fortalecer un estado y los errores que pueden conducir a los imperios a la ruina. El florentino conocia los entresijos politicos de su presente, y deseaba aportar directrices validas para la politica real. Consecuentemente, aunque El principe es un texto que se integra en el genero medieval conocido como de los Espejos de principes , esto es, tratados pedagogico-moralizantes destinados a ilustrar a los futuros monarcas sobre como gobernar de manera justa, la principal preocupacion de Maquiavelo es ofrecer un analisis util al gobernante para mantenerse en el poder y ejercerlo segun su voluntad, libre de las intrigas de sus enemigos.

El príncipe es el primer clásico del pensamiento político moderno. Escrito en 1513 para "el Magnífico" Lorenzo de Médicis como un conjunto de reflexiones sobre el arte de conquistar y conservar el poder de un principado, ha sido referencia fundamental no sólo de estadistas sino de todos aquellos preocupados por los usos del poder a lo largo de la historia. Con un conocimiento magistral de los hombres, Maquiavelo dirige al príncipe consejos sobre el comportamiento en cada una de las situaciones en las que se puede encontrar. Sus ideas políticas y militares acerca de cómo se adquieren los principados, cómo se mantienen y por qué se pierden son siempre concretas y de una claridad y contundencia admirables. Esta nueva edición, con prólogo del profesor Carlos Floria, confirma la obra de Maquiavelo como uno de los grandes textos de la teoría política y, con más evidencia que nunca, la tremenda actualidad de su pensamiento. El nuevo lector de El príncipe comprenderá la razón de su vigencia: por qué todavía hoy es el libro de cabecera de gobernantes y estrategas -y todos aquellos en puestos de responsabilidad- y cuál es la influencia que se proyecta hasta nuestros días.

El libro Del arte de la guerra, redactado por Maquiavelo entorno al 1520, contiene y desarrolla, siguiendo el típico esquema formal del tratado renacentista dialogado, las reflexiones del gran autor florentino sobre la milicia y la guerra. A lo largo de los siete capitulos en los que esta dividido , se van afrontando y desgranando de forma homogenea aspectos como el del reclutamiento, la relacion infanteria-caballeria y la instrucicon y adistramiento de los soldados, el orden de combate, la moral del combatiente, el reconocimiento y la observacion del campo enemigo, el acuartelamiento y el regimen disciplinario y, por ultimo, los sistemas de fortificacion y defensa.Aun siendo excesivamente critico con el arte militar de su tiempo y demasiado idealizador con respecto al antiguo, y pese a la validez puramente especulativa que puede atribuirse a la mayoria de sus propuestas, Del arte de la guerra es una genial exhibicion de teorizacion politica y militar que, por su concepcion estrategica, se adelanto a su epoca y, tras el exito obtenido en su momento, influyo en la tratadistica militar posterior.

El año que está por acabar (1969) ha sido pródigo en grandes centenarios. La cuenta sería larga, pero entre los más importantes han estado los del nacimiento de Napoleón Bonaparte, de Erasmo de Rotterdam y de Nicolas Maquiavelo, nacido en Florencia la divina, el3 de mayo de 1469. En su misma ciudad natal reposan sus restos mortales, en la iglesia de Santa Croce, entre los mausoleos de Galileo y de Miguel Angel, ya pocos pasos del cenotafio de Dante Alighieri... Cuatro nombres que, como anota Louis de Villefosse, bastarian por si solos a justificar el dicho de Renan: Despues de Atenas, ninguna ciudad ha contribuido tanto como Florencia en la promocion del espiritu humano. Si los grandes centenarios o los centenarios de los Grandes de la humanidad, para hablar con mayor precision-- han de servir de algo, si no han de limitarse a la conmemoracion protocolaria del personaje en cuestion, deben ser incentivo para explorar aspectos ineditos de su vida o de su obra, o por lo menos para encararlo con los problemas de nuestro , tiempo, y preguntarnos si puede aquel aun contribuir, yen que medida, a su solucion. Uno y otro requerimiento, en el caso de Maquiavelo, son plenamente vigentes en esta actualidad del quinto centenario. Aspectos ineditos, a decir verdad, sera muy dificil encontrarlos despues de las grandes biografias de Maquiavelo escritas por Tornassini, Villari y Ridolfi, amen del hecho de que, entre apologistas y detractores, sobre Maquiavelo parece haberse dicho todo cuanto humanamente es posible decir. y sin embargo, hay algo que, si no tal vez precisamente por hacer, esta apenas haciendose, y que es por cierto lo de mayor momento: el juicio equilibrado y sereno, verdaderamente sine ira el studio, sobre el personaje y su obra. Por extraño que parezca, no es sino hasta estos años ultimos cuando estamos en disposicion ¡ al fin! de apreciar con toda la objetividad deseable el pensamiento maquiaveliano. ¿Por que no fue esto posible antes? Por varios motivos desde luego, pero principal

Obra representativa del espíritu renacentista. Con estudio teatral previo y cuaderno de dirección de Fernando Doménech, autor teatral, profesor y miembro activo de la ADE.

Obra apasionada y a la vez reflexiva de un político, preocupado por sí mismo, en busca de la eficacia basada en la fuerza del análisis científico y en el poder de la experiencia. Una edición que consigue el máximo respeto a la lengua del autor, un italiano despegado ya del latín aunque conservando todavía léxico y giros sin evolucionar.