Noizbait bakarren batek denak irakurriko balitu, hil egingo litzateke. Hala ohartarazten du liburu honek ezkutatzen duen mehatxuak. Xerazade ere, istorio hauen guztien narratzailea, hiltzeko arriskuan egon zen liburuaren kontaketak iraun zuen bien bitarte guztian, eta soil-soilik ipuinen bitartez lortu zuen bere bizitza salbatzea. Xariar erregearen jakingosea pizteko, gau batez ipuin miresgarri bat kontatzeari ekingo zion, beste batez bidaia kilikagarri bati, fabulak ere kontatuko zizkion. Istorio horiek gauero kontatu, eta gertakariak erakargarrien zeudenean, orduantxe egingo zuen etena, biharamunean jarraitzeko eta, hartara, bizia beste egun batez salbatzeko. Ipuinak biziaren truke.
Al Xavier no li agrada fer el que li proposen els seus tres amics, i ells creuen que és un covard. Però quan les malifetes passen de mida, el Xavier els demostra qui és el més valent. Aixi ens ho exp
Munduan askok bezala, cool edo exotikoa -edo erotikoa- zitzaiolako, 2015ean Chiarak euskara ikasteari ekin zion Boloniako unibertsitateko Lingua e cultura baska departamentuan. Geroago, 2108an, lau asterako Hendaiara etorri zen, Euskal Herrira bere antzera etorritako euskalariei buruzko lan bat egitera. Julien Vinson (1843-1926) Chiarak zerrendan zuen izenetako bat zen: heterodoxoa, gorria, darwinista, euskararen heriotzaren iragarlea; ausarta ere bazen eta parte hartu zuen, Baionan, 1875eko martxoaren 29an egin zuten globo hegaldian. Bidaia gorabeheratsua suertatu zen eta Iruñean izan zuen nola-halako akabera, hain zuzen ere hiriburua karlistek setiatua zuten garai nahasian. Globozaleak susmagarriak gertatu ziren iruindarren artean -Cabrera jeneral karlistaren bake mezularitzat jo zituzten-, eta Saturno aerostatoaren helburua bera ere zalantzazkoa iruditu zitzaion Chiarari. Hala bada, bere asmo akademiko eta sentimentalak kasik detektibeskoak bilakatu ziren, zenbaitetan bertigoa eragiteraino.
Llista d’honor White Ravens Aquest conte ens explica les set nits que la Paula va passar a l’hospital. Però té molts més contes perquè tu també passis una bona estona, perquè no t’avorreixis i, fins
¿Sabiades que as estatuas tamén poden camiñar? ¿Non? Polo menos, iso é o que fai a protagonista deste conto: cando ninguén a ve, vai pasear coas súas amigas
Los cormoranes son aves que también nadan; los salmones son peces que casi vuelan. Por eso no suelen llevarse muy bien. Sin embargo, un salmón y un cormorán se hacen amigos. El viento también se hace amigo de ellos y el contara, de forma poetica, la historia de su amistad.
Hona hemen familia bitxi baten istorioa: Olatz ile-apaintzailea, Martin kamioizalea, Kattalin, Nikolas eta Malen haurrak, Tomas aitona nekazaria eta Ageda amona bidaizalea, eta baita ile-apaindegira joaten diren Gaspar lorezain pobrea eta Maddi musika irakaslea. Hona hemen, urte osoan luzatzen den istorio bihurri honetan txertatuak, 25 ipuin, 25 kantu eta 25 jolas formula inguru -bi diskotan ahots eta hots bihurturik- ikasgelan nahiz etxean modu jostarinean ezagutzeko eta tradizioarekin jolas egiteko. Eta hona hemen urrezko giltza magiko bat, gure tradizioan sarrail zulotik sartzeko eta hamaika ustekabe eder jasotzeko.Din-dan, balendan, parkeko zuhaitzetan, globo bat dilindan. Zergatik doa ihesi? Triste dago Kontxesi. Gora begira tortikulis. Amaitu da eta kituli
A avoa de Malen veu do Sáhara e non coñece a cidade. Ademais, non ve ben porque ten cataratas. Como se amañará para ir buscar a súa neta ao colexio? E que farán para regresar a casa? Esta historia ax
Marokon, 1990eko hamarkadan gaude. Gazte magrebtar askoren antzera, Selimek Maroko hitsa utzi, eta Paris distiratsura joatea desio du. Hantxe dago haren Meka. Bidaia horretan eztia eta ozpina edango ditu halabeharrez: eztia, Esther gasteiztarraren eskutik; ozpina, Mendebaldeko errealitate gordinetik. Eta Selimen historia kontatzeko hiru ahots: gazte magreb-tar berarena, Estherrena eta garaitsu hartan gurean ezagunagoa zen mugalari batena. Historia bakarra hiru generoren bidez emana: kontakizun zuzena, egunerokoa eta erreportajea. Hiru ahots, hiru genero historia zahar bezain berri baterako.
Maribelcha no tendría más de cinco años cuando acudió a un concierto y quedó fascinada por la música. A partir de entonces tuvo que luchar mucho para convertirse en violinista. Pero vive en un país donde las brujas pueden convertir los sueños en realidad.
Conte per a lectors a partir de sis anys que naturalment també podem llegir els grans. Té com a tema central la diversitat: en Simón és un nen solitari, poc parlador, a qui ningú no prepara berenar o espera a la parada de l''autobus els dies de pluja, perque viu amb un monitor en un pis dels serveis socials. La Leire, des dels primers dies de ser a classe, comença a parlar-hi, a seure al seu costat a l''autobus i, sobretot, a compartir-hi el berenar dels divendres, el dia que ella va a classe de musica i per aixo se l''enduu de casa. Al cap d''un quants dies ja no el comparteix, l''hi dona sencer. Quan la mare ho sap, amb la mateixa discrecio i naturalitat de la nena, es limita a posar-l''hi doble. La nena, pero, esta tan acostumada a donar-l''hi sencer, que aquell dia els posa tots dos a dins la motxilla d''en Simon.
Selim gazte marokiar bat da. Eta bere adin moduko gazte marokiar askorentzat bezala, Parisera joatea da bere ametsa. Han dauka bere Meka. Bidaia horretan eztia eta ozpina ezagutzen ditu. Eztia, Esther izeneko neska gasteiztar batez maiteminduta. Ozpina, marokiarrentzat, hain zuzen ere, ez delako larrosa-bide bat Afrikatik Europara datorren bidea. Nobela hiru ikuspuntutik kontatuta dago: Selimen ikuspuntua, Estherrena da bigarrena, eta, hirugarrena, legez kanpoko atzerritarrak muga pasatzen laguntzen dituen mugalariarena. Hiru ikuspuntu, hiru genero (kontakizun zuzena, egunkaria eta prentsa erreportaia) istorioa osatzeko.
