Paul Johnson

Edición especial de La historia de los judíos de Paul Johnson. Una historia de cuatro mil años -de Abraham a la consolidación del Estado de Israel- en la que se ha forjado una cultura que ha ejercido una influencia innegable en la formacion del mundo moderno. "Ningun pueblo ha insistido mas firmemente en que la humanidad tiene un destino y la historia un proposito."Desde el descubrimiento del monoteismo por los israelitas hasta sus aportaciones en la creacion y el desarrollo del capitalismo, el socialismo y el psicoanalisis, el genio judio se percibe en todas las manifestaciones artisticas, cientificas y del pensamiento. El historiador Paul Johnson señala algunas de las contradicciones inherentes al hecho de ser judio -como, por ejemplo, la racionalidad frente al misticismo- y observa un peculiar nacionalismo, expresado ya en el Libro de los Macabeos, que desemboco en el sionismo.

Edici#n especial de La historia de los jud#os de Paul Johnson. Una historia de cuatro mil a#os -de Abraham a la consolidaci#n del Estado de Israel- en la que se ha forjado una cultura que ha ejercido una influencia innegable en la formaci#n del mundo moderno. "Ning#n pueblo ha insistido m#s firmemente en que la humanidad tiene un destino y la historia un prop#sito." Desde el descubrimiento del monote#smo por los israelitas hasta sus aportaciones en la creaci#n y el desarrollo del capitalismo, el socialismo y el psicoan#lisis, el genio jud#o se percibe en todas las manifestaciones art#sticas, cient#ficas y del pensamiento. El historiador Paul Johnson se#ala algunas de las contradicciones inherentes al hecho de ser jud#o -como, por ejemplo, la racionalidad frente al misticismo- y observa un peculiar nacionalismo, expresado ya en el Libro de los Macabeos, que desemboc# en el sionismo.

Edición especial de La historia de cristianismo de Paul Johnson. Desde los tiempos de san Pablo, pasando por los primeros concilios de la Iglesia y llegando hasta nuestros días, Johnson ofrece una amplia panoramica de la religion que durante mas de dos milenios ha ejercido una influencia mayor en el destino de la humanidad que cualquier filosofia. El autor hace gala en este libro de su maestria en el arte de contar la historia de una forma accesible, rica en detalles, apreciaciones y anecdotas, y al mismo tiempo ofrece los datos necesarios para responder a cuestiones esenciales sobre la evolucion de la fe cristiana.

Socrates concibió la filosofía no como una actividad académica, sino humana. Un lider filosófico tenía que ser mucho más que un pensador. Tenía que ser una buena persona para que la cuestión de la virtud no fuese una idea abstracta sino un asunto práctico. Quienes la practicaban tenían que ser poseer el coraje para sacrificar todo, incluida la propia vida, para perseguir la excelencia de la mente. Esto es lo que Sócrates hizo, y esta es la razón por la que le honramos y saludamos como la filosofia personificada.

El racionalismo ilustrado del siglo XVIII engendró una minoría, los llamados "filósofos", cuya denominación más exacta sería la de "intelectuales". El filósofo o intelectual no restringía su mirada a la filosofía, pues debía saber y criticarlo todo, acabar con el protagonista social del clero y ocupar su puesto como conductor de la sociedad. Pero a diferencia de los dirigentes religiosos que realizaban su función según normas preestablecidas, los intelectuales imponen sus propias normas para cambiar la sociedad. Por esta razón afirma Paul Johnson que a diferencia de sus predecesores sacerdotales, no eran servidores ni intérpretes de los dioses sino sus sustitutos. Ahora bien ¿fueron coherentes los intelectuales con sus propios planteamientos?

Edición especial de La historia de los judíos de Paul Johnson. Una historia de cuatro mil años -de Abraham a la consolidación del Estado de Israel- en la que se ha forjado una cultura que ha ejercido una influencia innegable en la formacion del mundo moderno. "Ningun pueblo ha insistido mas firmemente en que la humanidad tiene un destino y la historia un proposito." Desde el descubrimiento del monoteismo por los israelitas hasta sus aportaciones en la creacion y el desarrollo del capitalismo, el socialismo y el psicoanalisis, el genio judio se percibe en todas las manifestaciones artisticas, cientificas y del pensamiento. El historiador Paul Johnson señala algunas de las contradicciones inherentes al hecho de ser judio -como, por ejemplo, la racionalidad frente al misticismo- y observa un peculiar nacionalismo, expresado ya en el Libro de los Macabeos, que desemboco en el sionismo.

Edici#n especial de La historia de cristianismo de Paul Johnson. Desde los tiempos de san Pablo, pasando por los primeros concilios de la Iglesia y llegando hasta nuestros d#as, Johnson ofrece una amplia panor#mica de la religi#n que durante m#s de dos milenios ha ejercido una influencia mayor en el destino de la humanidad que cualquier filosof#a. El autor hace gala en este libro de su maestr#a en el arte de contar la historia de una forma accesible, rica en detalles, apreciaciones y an#cdotas, y al mismo tiempo ofrece los datos necesarios para responder a cuestiones esenciales sobre la evoluci#n de la fe cristiana.

Cómo nace una fe y cómo se defiende su existencia, qué sucedía en los primeros concilios y sínodos de la Iglesia, cómo creen ahora los cristianos y por qué siguen teniendo fe. Al igual que el resto de sus obras, Paul Johnson thace alarde de su maestria en el arte de contar la historia de una forma accesible, rica en detalles, apreciaciones y anecdotas, al tiempo que ofree los datos necesarios para responder a cuestiones esenciales sobre la evolucion de la fe cristiana.

El afamado historiador británico Paul Johnson aborda en este libro el misterio de la creación desde distintas perspectivas, que le sirven para ofrecernos una semblanza clara y efectiva de la historia del arte y de su papel en nuestra sociedad: explica, por ejemplo, cómo Jane Austen, Madame de Staël y George Eliot lucharon para que sus voces fuesen oídas en una sociedad eminentemente masculina; Victor Hugo le permite plantearse hasta qué punto genio e inteligencia son sinónimos; mientras que el ensayo final se detiene en Picasso y Disney, y plantea cuál de estos dos genios tuvo mayor influencia en las artes visuales del siglo XX.

Novedad Mayo 2001�Ninguna otra historia nacional ofrece lecciones tan tremendas para el propio pueblo estadounidense y para el resto de la humanidad� dice Paul Jonson al comienzo de esta obra.La suya

Han pasado dos mil años desde que el nacimiento de un niño en un oscuro rincón del Imperio Romano inició la cadena de episodios que dieron origen a la fe cristiana y su difusión en el mundo entero. Quiza pueda afirmarse que durante esos dos milenios el cr

Conservative historian Paul Johnson wears his ideology proudly on his sleeve in this often ruthless dissection of the thinkers and artists who (in his view) have shaped modern Western culture, having replaced some 200 years ago "the old clerisy as the guides and mentors of mankind." Taking on the likes of Karl Marx, Bertrand Russell, Lillian Hellman, and Noam Chomsky in turn, Johnson examines one idol after another and finds them all to have feet of clay. In his account, for instance, Ernest Hemingway emerges as an artistic hero who labored endlessly to forge a literary style unmistakably his own, but also as a deeply flawed man whose concern for the perfect phrase did not carry over to a concern for the women who loved him. Gossipy and sharply opinionated, Johnson's essay in cultural history spares no one. Does it really matter that Henrik Ibsen was vain and arrogant, that Jean-Paul Sartre was incontinent? In Johnson's view, it does: these all-too-human foibles disqualify them, and other thinkers, from presuming to criticize the shortcomings of society. "Beware intellectuals," he concludes (though, given the subjects of his book, it seems he means intellectuals only of the left). "Not only should they be kept well away from the levers of power, they should also be objects of particular suspicion when they seek to offer collective advice." Whether one agrees or not, Johnson's profiles are frequently amusing and illuminating, as when he suggests that the only proletarian Karl Marx ever knew in person was the poor maid who worked for him for decades and was never paid, except in room and board, for her labors. --Gregory McNamee --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.