Paul Valéry, página 2 de 6

En este volumen de ensayos publicado en 1931, cuando Europa aún no había entrado en el abismo de la barbarie, el poeta y ensayista francés Paul Valéry desgrana ya algunos de los temas más acuciantes de los años siguientes. La libertad, los totalitarismos y el papel del arte en la sociedad contemporanea planean sobre los textos de un escritor que apenas pudo ver satisfecha su ansia de paz tras la ultima gran guerra y que mantuvo su independencia creativa durante todo el conflicto belico. Celebrado como uno de los mejores poetas franceses de su siglo, Valery demuestra en su prosa ensayistica una gran vision de la realidad de su tiempo y anticipa algunas de las reflexiones que los acontecimientos posteriores generarian en los intelectuales europeos, condicionadas por las grandes transformaciones politicas y sociales y por una profunda revision del significado de Europa y su destino. Mas alla de su incuestionable influencia poetica, esta obra descubre tambien a un autor comprometido con su epoca que no deja de indagar sobre todo aquello que le concierne.

In questo quinto volume vengono affrontati quegli aspetti della vita spirituale che il giovane Valéry aveva respinto bollandoli come irrazionali, ma che vediamo assumere un'importanza sempre maggiore a mano a mano che l'autore avanza nella maturità. In particolare, nei due capitoli centrali, "Eros" e "Theta", dedicati all'amore e alla religione, troviamo passi di grande intensità, in cui viene rivelato a che punto Valéry fosse consapevole dell'intima tensione, della inestinguibile inquietudine che provocavano in lui le due esperienze più estreme: l'esperienza erotica e l'esperienza mistica.

Questo libro, dedicato "in modo particolare alle persone che non hanno sistemi e sono fuori dai partiti", e che dunque "sono ancora libere di avere dubbi su ciò che è dubbio", parla di un "mondo attuale" negli anni fra le due guerre, ma ciò che di quel mondo esso coglie appare ancora più evidente nel 1994. Elaborato nei dintorni di una catastrofe, il libro registra molti di quegli spostamenti epocali nelle nozioni di "Europa", "civiltà", "storia", "tecnica", "politica", "libertà", "progresso", che oggi più che mai ci assillano; eppure lo fa ogni volta con leggerezza e con micidiale nonchalance. Il libro apparve in versioni diverse fra il 1931 e il 1945 e include pagine che risalgono al 1895.

En estas páginas maravillosamente escritas, los fragmentos biográficos y los detalles técnicos se mezclan con elucubraciones sobre la danza, intuiciones sobre la fotografía y reflexiones sobre la poesia para conformar un homenaje al dibujante mas inteligente, mas reflexivo, mas exigente, mas empecinado del mundo. Pocos libros han captado tan sentida y tan vividamente un intercambio creativo como Degas danza dibujo. En el hallamos los imaginativos saltos de una generacion a otra, el enfrentamiento entre la precaucion y la libre invencion, el encuentro de la palabra y la imagen, pero, sobre todo, los rastros de un dialogo productivo entre dos de las mas refinadas mentes de la epoca, una evidencia del hermanamiento entre el arte y la mas elevada inteligencia.Paul Valery (Sete, 1871 - Paris, 1945) es uno de los mas brillantes pensadores modernos en verso (La joven parca, El cementerio marino) y en prosa (Introduccion al metodo de Leonardo da Vinci, Monsieur Teste). Aficionado a la musica y a las matematicas, su obra es ante todo una reflexion sobre el lenguaje, vector entre la mente y el mundo que la rodea. En 1892 se adhirio al circulo literario del poeta simbolista Stephane Mallarme, ingreso en la Academia Francesa en 1925 y, a partir de 1937, dio clases de Poetica en el College de France. Su matrimonio con Jeannie Gobillard, sobrina de Berthe Morisot, fortalecio los vinculos que mantenia con los grandes pintores de la epoca: Renoir, Monet, Redon, Degas..."Envidia produce la capacidad que tiene Valery de formular juguetonamente, sin peso, las experiencias mas sutiles y dificiles, segun el programa que el mismo se pone al principio del libro."(Theodor Adorno, El artista como lugarteniente)

Hasta que toda la obra escrita de un autor no ve la luz del día puede afirmarse que no se dispone de una imagen cabal de la amplitud de su legado intelectual. La aparición póstuma de cuadernos, fragmentos o manuscritos enteros, puede llegar a ampliar de forma notable el punto de vista con el que se habia contemplado al autor. Tras la muerte de Paul Valery, han sido innumerables las obras, fragmentarias o completas, que se han rescatado de entre sus papeles. Un ejemplo no poco importante de esta labor de recuperacion son Los principios de an-arquia pura y aplicada. Este pequeño cuaderno de 183 paginas, iniciado en Argel el 23 de abril de 1936 y dado por concluido dos años despues, esta conformado como un recopilacion de reflexiones, aforismos y pensamientos, y parece ser el primer paso para una posterior y mas sistematica ordenacion de los materiales de una teoria de la anarquia. Pero, como en otras muchas ocasiones, a partir de 1938 el inquieto espiritu de Paul Valery se encamino hacia otros derroteros y este cuaderno permanecio intacto, en el estado en que hoy se presenta al publico, hasta mucho despues de su muerte, cuando fue rescatado por su hijo François.

Teatro

Estudios literarios reúne los textos –artículos, prólogos, conferencias, discursos– en los que Paul Valéry (1871-1945) se ocupó de poetas y novelistas, dramaturgos y «hombres de letras», motivos lite

En el complejo y rico diálogo que es La idea fija (1932), Paul Valéry (1871-1945) aborda algunos de sus temas más queridos, casi obsesivos. La posibilidad de un orden del mundo, la condición del tiempo, la naturaleza del intelecto, el concepto y la intuición, la adecuación del lenguaje y del discurso..., son algunos de los asuntos que desgrana este diálogo, casi terapéutico, entre dos personajes que, hablando, ven cómo se les echa encima la noche. Publicado inicialmente en 1932, La idea fija ha sido considerado como uno de los diálogos más brillantes del poeta. Movido como un juego, en él descubren las ideas sus dobleces, la inutilidad de amarrar en un puerto seguro, que no existe, y la ineludible necesidad de hacerlo.

Con la escusa, o la inspiración, del arte de "La Argentina", Paul Valéry se entrega a una brillante disertación sobre la danza, que ve como una "poesía general de la acción