RAFAEL OLEA FRANCO

Con el convencimiento crítico de que sólo desde el ámbito de la cultura argentina, en su historia, en su literatura, en las inflexiones de su lengua, puede empezar a comprenderse la significación profunda de la obra de Jorge Luis Borges, este ensayo analiza diversos aspectos de los once libros publicados por el escritor argentino entre 1923 y 1942. Se trata de la parte de su obra menos difundida y estudiada, debido a la voluntad inquebrantable de Borges de no reeditar sus tres primeros libros de ensayos, asi como al incesante proceso de supresiones y modificaciones en su poesia. Este trabajo pretende complementar la imagen parcial y fragmentaria de la critica que define a Borges exclusivamente como un escritor cosmopolita, sin nexos significativos con su propia realidad historica y cultural que puedan rastrearse en sus textos. Por el contrario, aqui se postula que la reconocida universalidad del autor solo fue posible a partir de sus multiples relaciones con la cultura rioplatense. Desde una perspectiva que desea mostrar el proceso evolutivo de la literatura de Borges, Olea Franco afirma que la riqueza del escritor maduro tiene sus origenes en este periodo, pues sin sus primeras experimentaciones literarias, no hubiera sido posible que Borges alcanzara ese estilo conciso y polisemico que tanto fascina al lector actual.

"Clásico es aquel libro que una nación o un grupo de naciones o el largo tiempo han decidido leer como si en sus páginas todo fuera deliberado, fatal, profundo como el cosmos y capaz de interpretaciones sin término", escribió con sentido premonitorio Jorge Luis Borges (1899-1986). En efecto, no ha tenido que transcurrir mucho tiempo para sus lectores atestigüen cómo el ha adquirido esa condición que linda con la mortalidad; que su vasta obra es "capaz de interpretaciones sin término" lo prueban las quince aproximaciones o lecturas críticas de esta recopilación, cuyo origen está en el deseo de conmemorar el centenario del nacimiento del escritor. Los colaboradores de este volumen tienen la certeza absoluta de que pese a la ausencia física de su autor, la literatura de Borges está hoy más presente que nunca, en la tradición cultural de Occidente e incluso más allá de estos estrechos límites geográficos. Estas lecturas críticas están hermanadas por un rasgo esencial: su amor por la obra de Borges, y desean contribuir a comprender mejor una literatura que, felizmente, suele desafiar las capacidades interpretativas de sus lectores.

Para conmemorar los veinte años de la desaparición física de Jorge Luis Borges (1899- 1986), en septiembre de 2006 se realizó en El Colegio de México el Coloquio Internacional In memoriam Jorge Luis Borges , acto academico cuyo proposito fundamental fue profundizar en la compleja obra de este autor, en particular indagando aspectos de ella que han sido relativamente poco explorados. Ademas, el hecho de que el coloquio se haya efectuado en Mexico, con colaboradores de este pais y del extranjero, permitio continuar el dialogo intermitente pero visible entre el escritor argentino y la cultura mexicana, iniciado en la decada de 1920, sobre todo a partir de su relacion personal con Alfonso Reyes.

Este trabajo pretende complementar la imagen que define a Borges como un escritor cosmopolita, sin nexos significativos con su propia realidad histórica y cultural que puedan rastrearse en sus textos. Por el contrario, aqui se postula que la reconocida universalidad del autorsolofue posible a partir de sus multiples relaciones con la cultura rioplatense.

Este libro intenta responder una pregunta fundamental: ¿es la literatura fantástica una verdadera tradición dentro de la cultura mexicana? Para ello, se analizan, con base en un concepto funcional del genero, tres momentos representativos de esa vertiente narrativa en Mexico: la obra de Jose Maria Roa Barcena y sus derivaciones decimononicas (y aun del siglo XX) conocidas bajo el titulo global de La leyenda de la calle de Olmedo, Los dias enmascarados (1954) de Carlos Fuentes y El principio del placer (1972) de Jose Emilio Pacheco; estos textos, construidos a partir de los tonos complementarios de la cultura letrada y la popular, exhiben la diversidad y la riqueza asumida por las expresiones verbales fantasticas en Mexico, en un lapso de alrededor de cien años, es decir, del ultimo tercio del siglo XIX al correspondiente del XX.

Colección de ensayos que examina algunas facetas de la múltiple obra de Borges, como la autoría del poema "Instantes", la dicotomía civilización/barbarie en sus textos o sus relacio