Raúl Berzosa Martínez

Los cristianos creemos en Alguien, Jesucristo, no en algo. El cristianismo no es sólo ética, ni ritos, ni doctrinas. Es el encuentro, personal y eclesial, con el Hijo de Dios Resucitado. Un acontecimiento con mas de veinte siglos. ¿Donde encontramos formulada esta experiencia cristiana? En el Credo. ¿Como actualizar el contenido del Credo para los hombres y mujeres del siglo XXI? El papa Benedicto XVI lo ha venido haciendo con claridad y profundidad. Sin olvidar el Catecismo de la Iglesia. En la presente obra se expone cada uno de los articulos del Credo cristiano, de la mano del Papa y del Nuevo Catecismo Catolico. Tambien quiere ser una contribucion a la tarea encomendada al nuevo Dicasterio Romano para la Nueva Evangelizacion; un servicio a los cristianos de hoy, especialmente a los mas jovenes, y una ayuda para los responsables de la iniciacion cristiana en nuestras comunidades.

Treinta miradas de contemplación.

Raúl Berzosa analiza los retos que se le presentan hoy al cristianismo. Para ello desarrolla estas diez palabras clave: Nuevo milenio: la herencia del siglo XX; Contexto español y europeo; Postmodernidad; Globalización; Neopaganismo y religiosidad popular; Nuevas tecnologías; Evolución humana; New Age y nuevos movimientos; Diálogo interreligioso; Ecología. Y lo hace con el convencimiento de que el cristiano y la Iglesia tienen la permanente tarea de hacer nacer la "semilla y levadura" de salvación cristiana en la cultura y la sociedad de su tiempo.

El discípulo preguntó al Maestro qué debería hacer para conocer cada día un poco más a Dios. Y este le respondió: –Nada. Como no puedes hacer nada para que el sol amanezca más temprano. –Entonces -re

Cuando es el corazón el que ora...

Al parecer, y según afirman los sociólogos, nos encontramos en la época de lo "post" y de lo "ultra": postmoderno-ultramoderno. El náufrago se ha convertido en empedernido "vitalista". Algunos hablan de decadencia; otros de resistencia. En algunos casos, la mediación estaría de moda; en otros, más bien la presencia. Se quiere contraponer Narciso a Prometeo; y hasta lo espiritual a lo propiamente religioso. En definitiva, el pluralismo ha anidado en todas sus ramas, acentos y versiones, y cierto escepticismo se ha asentado como piedra angular. Se nos plantean nuevos retos y preguntas a los que debemos responder sabiendo dar razón de nuestra fe. Esta obra representa un humilde servicio para la reflexión de cualquier creyente, o para la formación permanente de personas y grupos, o simplemente para recordar algunas de las claves que puedan orientarnos, como doctrina católica, en estos momentos de encrucijadas y cambios, y hasta de tensiones y desencuentros y, por qué no, de necesidad sentida y reclamada de ámbitos mayores de diálogo y encuentro.

María ni es un mito ni es un invento de la Iglesia. Acercarnos al misterio de María es acercarnos al misterio de Jesús de Nazaret y de cada hombre y mujer creados por Dios. La Iglesia ve en María el icono de su identidad y mision, pero sobre todo contempla en ella el gran don hecho por Dios a la humanidad, es decir, el signo de la esperanza y el futuro absolutos.Esta obra quisiera ser, en clave orante, una breve mariologia, util tanto para la reflexion personal como para las celebraciones liturgicas y las oraciones comunitarias.

El cristianismo comenzó a hablar de un Evangelio por excelencia: el de un Vivo y Viviente para Siempre: Jesºs de Nazaret, el Hijo de Dios, el Resucitado. Desde Él, por la fuerza de su Espíritu, hace mas de dos mil años, ser y vivir como cristianos es “practicar el arte de vivir como resucitados”. De todo ello trata la presente obra. La historia comienza en el monasterio benedictino de En Calcat (Francia) y, tras un mes de ejercicios en Roma, prosigue con una intensa y fecunda vida pastoral en Bogota (Colombia), en lo que Mons. Raºl Berzosa califica como su “segunda luna de miel ministerial”. El Señor lo sorprendio con fuerza y, a su vez, no menor sorpresa fue la de los hermanos a quienes la Providencia fue colocando en su camino

¿Cómo ser humanos en un mundo que ya no quiere ser humano…?". O que no desea serlo desde un humanismo cristiano. Hablamos de retos de ayer, los homínidos; de retos de hoy, el hombre tecno-líquido y psico-político; y de retos del futuro que ya está aquí, e

Afirmó Descartes: “Pienso, luego existo”. Y Jean Paul Sartre y Albert Camus: “Existo, luego pienso”. Por mi parte, humildemente puedo expresar: “Creo, amo, espero, ¡luego existo!”. O, mejor aún, “exi

El Papa Juan Pablo II, en la exhortación post-sinodal a las Iglesias de Europa, utiliza el libro del Apocalipsis para dar forma y contenido a lo que él denomina el Evangelio de la Esperanza. En dicha exhortacion se invita a anunciar, celebrar y servir al evangelio de la Esperanza en el nuevo milenio. Mas alla del contexto europeo, tal vez se pueda afirmar con diversos teologos contemporaneos, que, en lineas generales, la Iglesia vivio la virtud de la caridad entre los siglos I-XII; la Fe entre los ss. XIII-XIX; y, desde el s. XX, la virtud mas necesaria sea la esperanza. En este sentido, el libro del Apocalipsis se puede constittuir como referente obligado.

Con el contenido de este libro, su autor Raúl Berzosa, quiere reforzar la cuádruple llamada de conversión a la que os invita el papa Francisco: personal, pastoral, institucional y cultural. La sinodalidad esta siendo basica para redescubrir el misterio que la Iglesia es, en clave de comunion y mision, y para ser fieles a lo que el Señor, por su Espiritu, pide a esta Iglesia que peregrina en este nuevo y convulso siglo XXI.