Richard Wolin

Martin Heidegger , fascinante en el aula, atrajo a los jóvenes intelectos más brillantes de Alemania de la década de 1920. Muchos de ellos eran judíos que al final tendrían que conciliar sus compromisos filosoficos y a menudo personales con Heidegger y las nefandas opiniones politicas de este. En 1933 Heidegger se unio al nacionalsocialismo. Frustro la carrera de los estudiantes judios y denuncio a otros profesores que consideraba insuficientemente radicales. Durante años firmo sus cartas e inicio sus clases con un Heil Hitler! y pago las cuotas del partido nazi hasta su desaparicion. Igualmente problematicos para sus antiguos alumnos fueron sus sordidos esfuerzos para hacer que el pensamiento existencialista fuera util a los objetivos nazi y el hecho de que nunca abjurara de esas acciones.Este libro explora como cuatro de los alumnos judios de Heidegger mas destacados asumieron la relacion de su maestro con los nazis y como afecto esta a su pensamiento. Hannah Arendt , amante de Heidegger ademas de alumna suya, llego a ser uno de los pensadores mas destacados del siglo XX. Karl Lowith regreso a Alemania en 1953 y pronto se convirtio en uno de sus principales filosofos. Hans Jonas se hizo famoso como primer filosofo medioambientalista aleman. Herbert Marcuse conquisto celebridad como intelectual de la escuela de Frankfurt y mentor de la Nueva Izquierda.¿Por que paso inadvertido a todos estos brillantes cerebros lo que habia en el corazon de Heidegger y en el futuro de Alemania? ¿Como valoraron despues de la guerra las tradiciones intelectuales alemanas? ¿Pudieron salvar algunos aspectos del pensamiento de Heidegger? ¿Refleja su filosofia los estudios de su juventud o los rechaza por completo? ¿Pudieron estos heideggerianos perdonar, o al menos tratar de entender, la traicion del hombre al que tanto admiraban?