Roger Scruton

CONSERVADURISMO es un libro del autor SCRUTON,ROGER editado por EL BUEY MUDO. CONSERVADURISMO tiene un código de ISBN 978-84-17703-03-5, de la colección FONDO.

Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando un libro con este mismo nombre. En él analizaba a Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci. Ha revisado el texto, incluyendo a pensadores de influencia creciente como Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y ?i?ek. La edicion de 1985 fue controvertida y recibio numerosas criticas en los circulos intelectuales europeos, por su estilo provocativo. Mientras tanto -eran los años de la caida del Muro-, era traducido en numerosos paises de herencia comunista. Scruton trata de explicar 'que hay de bueno en los autores que trato, y que hay de malo. Mi esperanza es que el resultado pueda beneficiar a lectores de todas las opciones politicas'. Roger Scruton es doctor en Filosofia por la Universidad de Cambridge, y especialista en Estetica. Ha sido profesor en Birkbeck College (Londres) y en las universidades de Boston y St. Andrews. Es fundador y editor del periodico The Salisbury Review, y fundador del Claridge Press. Miembro del consejo editorial del British Journal of Aesthetics e investigador del Ethics and Public Policy Center, es autor de mas de cuarenta libros, entre ellos, El alma del mundo, publicado tambien en Rialp.Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando...

Si escribiésemos un libro titulado Los antipostmodernos, siguiendo el modelo del modélico Los antimodernos de Antoine de Compagnon, Roger Scruton sería uno de los grandes protagonistas, junto a Chesterton, René Girard, Rémi Brague, Evelyn Waugh, Robert Spaemann, Fabrice Hadjadj, Marc Fumaroli, Nicolás Gómez Dávila y el mismo Compagnon, entre otros. Cada cual ha seguido su camino. El de Scruton, fascinante, se prefigura en un capítulo de Retorno a Brideshead, la magna novela de Waugh. El joven Charles Ryder está deslumbrado por su nuevo amigo de la Universidad de Oxford, el aristócrata católico Sebastian Flyte. Por fin tienen una conversación acerca de la fe, y Flyte aduce, en defensa de la suya, su incomparable belleza. Ryder le afea (precisamente) el argumento, y el joven lord le contesta que es uno de los más poderosos y auténticos que existen.

En Filosofía verde, el filósofo inglés Roger Scruton se ubica en el justo medio entre dos males que cualquier persona razonable debería rechazar: un ecologismo activista que atribuye a la Tierra una esencia casi divina y un capitalismo rapaz que concibe el planeta como una mera fuente de recursos de los que el hombre contemporaneo debe disponer sin freno alguno. Es entre estos dos males donde Scruton edifica su filosofia ecologica, que se asienta sobre la premisa de que, sin divinizar el lugar en el que vivimos, si debemos cuidarlo y conservar nuestra herencia para las futuras generaciones. Sin embargo, ¿como lograr que el hombre corriente viva de este modo y no de otro? ¿Como detener la dinamica de produccion, consumo y desperdicio en la que estamos inmersos? He ahi los dos grandes interrogantes que vertebran el presente libro. Convencido de que los acuerdos internacionales y la legislacion medioambiental no bastan, ya que la solucion a los problemas ecologicos no puede imponerse desde arriba, sino que es necesario un cambio de base, el filosofo ingles busca y encuentra la condicion necesaria para que el hombre de a pie vuelva a percibir la Tierra como un bien al que amar y proteger.

El anillo del nibelungo es sin duda una de las mayores obras de la música moderna, y ha fas- cinado tanto a críticos como a melómanos du- rante más de un siglo. Ningún trabajo recien- te ha estudiado la obra maestra de Richard Wag- ner con la exhaustividad y la agudeza del lo- sofo Richard Scruton, que no solo examina los aspectos dramaticos y musicales, sino tambien la simbologia y la losofia del ciclo del Anillo. El intimo vinculo entre la estructura musical y dramatica permite a Scruton descubrirnos la singular concepcion de la humanidad en Wag- ner, para quien la nalidad del arte consistia en mostrarnos la libertad en su forma mas in- mediata, contingente y humana, recordando- nos lo que signi ca para nosotros. La drama- tizacion de temas como el amor, la muerte, el sacri cio y la libertad permitieron a Wagner mos- trar las mas profundas verdades de nuestra con- dicion y, con ello, renovar nuestra fe en ellas.

Cada uno de los trabajos de este libro ofrece temas de filosofía del arte en los que se expone una teoría del autor acerca del juicio estético; aborda desde su propio campo de estudio -literatura, artes visuales, musica, arquitectura y cultura en general- algunos de los problemas centrales de la estetica.

Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando un libro con este mismo nombre. En él analizaba a Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci. Ha revisado el texto, incluyendo a pensadores de influencia creciente como Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y Zizek. La edicion de 1985 fue controvertida y recibio numerosas criticas en los circulos intelectuales europeos, por su estilo provocativo. Mientras tanto -eran los años de la caida del Muro-, era traducido en numerosos paises de herencia comunista. Scruton trata de explicar "que hay de bueno en los autores que trato, y que hay de malo. Mi esperanza es que el resultado pueda beneficiar a lectores de todas las opciones politicas".

Una copa de vino al día, según muchos médicos, es bueno para la salud. Más de una, puede llevarnos a la ruina. Sea dudoso o no el consejo para la salud del cuerpo, defiende Scruton, es indudablemente bueno para la salud del alma. Y no hay mejor acompañamiento que el vino cuando se trata de filosofar. La filosofia, con una copa en la mano, no solo enseña a beber pensando, sino a pensar bebiendo. Con sentido del humor, el autor ofrece un antidoto ante tantos disparates que hoy se escriben sobre el vino, y defiende con contundencia una bebida que esta en el fundamento mismo de nuestra civilizacion. In vino veritas.

Este libro propone una visión sintética de la historia de la filosofía moderna y presta especial atención a los temas y conclusiones de sus principales exponentes, de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein. Se trata de una perspectiva renovadora y llena de atractivo de la historia del pensamiento moderno desde la optica de la filosofia analitica, que repasa las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes.

Contra el optimismo sin escrúpulos, Roger Scruton reivindica un pesimismo crítico y lúcido, amigo de la espontaneidad y la iniciativa personal, capaz de ajustar cuentas con el pensamiento más autocomplaciente y el papanatismo de lo politicamente correcto que estan desmantelando el espacio publico.Pocas actitudes estan mejor vistas socialmente y necesitan menos defensa que el optimismo. La mayoria de personas creen que en el futuro desapareceran las enfermedades, que la buena disposicion animica es la clave para superar las adversidades, que una comunidad de individuos libres es compatible con la igualdad social, que podemos conseguir cualquier cosa que nos propongamos

A tale of forbidden love and inevitable death, the medieval legend of Tristan and Isolde recounts the story of two lovers unknowingly drinking a magic potion and ultimately dying in one another's arms. Critics have lauded Wagner's Tristan und Isolde for the originality and subtlety of the music, but have often viewed the drama as a mere trifle, about Wagner's own forbidden affair with Matilde Wesendonk, the wife of a banker who supported him during his exile in Switzerland. In Death-Devoted Heart Scruton aims to vindicate the stature of the drama, presenting it as more than just a sublimation of the composer's love for Wesendonck or a wistful romantic dream. Scruton argues that Tristan und Isolde has profound religious meaning, as relevant today as it was to Wagner's contemporaries. Both philosophical and musicological, Scruton's analysis touches on the nature of tragedy, the significance of ritual sacrifice, and the meaning of redemption. Scruton provides a guide to the drama while offering insight into the nature of erotic love and the peculiar place of the erotic in our culture.

Este libro ofrece una visión sintética de la historia de la filosofía moderna desde una perspectiva analítica. Pese a su carácter necesariamente selectivo, Roger Scruton se ha esforzado por hacer justicia a las figuras principales (de Hobbes a Spinoza, de Malebranche a Berkeley, de Rousseau a Kant y de Schopenhauer a Wittgenstein) y a las grandes preocupaciones intelectuales que han configurado la filosofia occidental desde Descartes. Se trata de una vision renovadora y llena de atractivo de la historia del pensamiento moderno.

heus aquí un punt de vista personal sobre la filosofia. Roger Sruton se centra en les idees i els arguments que més l'han captivat a l'hora de pensar i mostra que la filosofia no es limita a l'elucidació de qüestions intel-lectuals sinó que també aborda els problemes de la vida moderna.