Roger Scruton

La belleza puede ser reconfortante, perturbadora, sagrada o profana; puede resultar estimulante, atrayente, inspiradora, incluso escalofriante. Puede afectarnos de maneras muy distintas, pero nunca nos deja indiferentes. En esta obra, el brillante y eclectico filosofo Roger Scruton explora el concepto de belleza, indagando en aquellos elementos que confieren a un objeto artistico, humano o natural esta cualidad y sugiriendo formas de comparar la variedad de criterios que existen al respecto. ¿Hay una manera precisa de medir y juzgar la belleza? ¿Es siquiera posible definirla? ¿Es justo afirmar que es mas bello un templo clasico que un edificio de oficinas hecho de hormigon, que hay mas belleza en un Rembrandt que en la obra que gano el ultimo Premio Turner? Las conclusiones a las que llega el autor en este texto, directo y sugerente, tan accesible como intelectualmente riguroso, sin duda pueden resultar controvertidas. No obstante, todas ellas invitan a reflexionar sobre los objetos bellos que nos rodean y a tratar de hallar un sentido mas profundo en el efecto que la belleza tiene sobre nosotros.

Estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda, desde Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci, hasta Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y Žižek.

Confesiones de un hereje es una colección de ensayos provocativos, donde cada ?confesión? revela aspectos del pensamiento del autor que sus críticos probablemente le habrían aconsejado silenciar.En esta seleccion, que abarca desde el arte y la arquitectura hasta la politica y la conservacion de la naturaleza, Scruton desafia la opinion popular sobre aspectos clave de nuestra cultura: ¿Que podemos hacer para proteger los valores occidentales contra el extremismo islamista? ¿Como podemos fomentar una verdadera amistad a traves de las redes sociales? ¿Por que vale la pena preservar el Estado-nacion? ¿Como debemos lograr una muerte oportuna frente a los avances de la medicina moderna?

Si escribiésemos un libro titulado Los antipostmodernos, siguiendo el modelo del modélico Los antimodernos de Antoine de Compagnon, Roger Scruton sería uno de los grandes protagonistas, junto a Chesterton, René Girard, Rémi Brague, Evelyn Waugh, Robert Spaemann, Fabrice Hadjadj, Marc Fumaroli, Nicolás Gómez Dávila y el mismo Compagnon, entre otros. Cada cual ha seguido su camino. El de Scruton, fascinante, se prefigura en un capítulo de Retorno a Brideshead, la magna novela de Waugh. El joven Charles Ryder está deslumbrado por su nuevo amigo de la Universidad de Oxford, el aristócrata católico Sebastian Flyte. Por fin tienen una conversación acerca de la fe, y Flyte aduce, en defensa de la suya, su incomparable belleza. Ryder le afea (precisamente) el argumento, y el joven lord le contesta que es uno de los más poderosos y auténticos que existen.

¿Qué queda del ser humano cuando la ciencia cree haberlo explicado todo? En este ensayo, Roger Scruton reivindica la dimensión sagrada de la existencia frente a la moda propuesta por el ateísmo. A traves de las relaciones, la conciencia moral y el sentido de la belleza, el autor revela una intuicion profunda de lo trascendente que escapa a cualquier formula cientifica.Scruton ofrece una meditacion filosofica sobre la necesidad vital de lo sagrado en la experiencia humana. Con ejemplos tomados del arte, la musica, la arquitectura o la literatura, muestra como la belleza nos permite entrever la realidad como si la vieramos con los ojos de Dios.

En Filosofía verde, el filósofo inglés Roger Scruton se ubica en el justo medio entre dos males que cualquier persona razonable debería rechazar: un ecologismo activista que atribuye a la Tierra una esencia casi divina y un capitalismo rapaz que concibe el planeta como una mera fuente de recursos de los que el hombre contemporaneo debe disponer sin freno alguno. Es entre estos dos males donde Scruton edifica su filosofia ecologica, que se asienta sobre la premisa de que, sin divinizar el lugar en el que vivimos, si debemos cuidarlo y conservar nuestra herencia para las futuras generaciones. Sin embargo, ¿como lograr que el hombre corriente viva de este modo y no de otro? ¿Como detener la dinamica de produccion, consumo y desperdicio en la que estamos inmersos? He ahi los dos grandes interrogantes que vertebran el presente libro. Convencido de que los acuerdos internacionales y la legislacion medioambiental no bastan, ya que la solucion a los problemas ecologicos no puede imponerse desde arriba, sino que es necesario un cambio de base, el filosofo ingles busca y encuentra la condicion necesaria para que el hombre de a pie vuelva a percibir la Tierra como un bien al que amar y proteger.

El anillo del nibelungo es sin duda una de las mayores obras de la música moderna, y ha fascinado tanto a críticos como a melómanos durante más de un siglo. Ningún trabajo reciente ha estudiado la obra maestra de Richard Wagner con la exhaustividad y la agudeza del filosofo Richard Scruton, que no solo examina los aspectos dramaticos y musicales, sino tambien la simbologia y la filosofia del ciclo del Anillo. El intimo vinculo entre la estructura musical y dramatica permite a Scruton descubrirnos la singular concepcion de la humanidad en Wagner, para quien la nalidad del arte consistia en mostrarnos la libertad en su forma mas inmediata, contingente y humana, recordandonos lo que signi ca para nosotros. La dramatizacion de temas como el amor, la muerte, el sacrificio y la libertad permitieron a Wagner mostrar las mas profundas verdades de nuestra condicion y, con ello, renovar nuestra fe en ellas.

Ser conservador es un modo distintivo de ser persona. Roger Scruton invita al lector al mundo de la filosofía política explicando la historia y la evolución del movimiento conservador a lo largo de los siglos. Con la claridad y autoridad de un talentoso profesor, reflexiona sobre la perspectiva de esta ideologia en la sociedad civil, el estado de derecho, la libertad, la moralidad, la propiedad, el derecho y el papel del Estado. En un tiempo en que muchos alegan que los conservadores carecen de un sistema solido de principios intelectuales, este libro defiende con fuerza la idea contraria, lo cual sera alentador para lectores con pensamiento politico.Scruton analiza el origen y desarrollo del conservadurismo a traves de la filosofia y el pensamiento de John Locke, Thomas Hobbes, Adam Smith y Milton Friedman, entre otros. Muestra como las ideas conservadoras han influido en la politica poniendo de ejemplo la carrera de distintos politicos como Thomas Jefferson, Benjamin Disraeli, Ronald Reagan y Margaret Thatcher. Tambien se fija en la relacion fluctuante entre politicas conservaduristas, capitalismo y libre mercado, tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos. Esta guia clara e incisiva es una lectura fundamental para quien quiera entender la politica actual y de los ultimos tres siglos en Occidente."... una evocacion de lo mas elocuente e incluso conmovedora de la tradicion conservadora en politica, filosofia y cultura occidental que he leido... Un perfecto comienzo para quienes se introducen a las ideas conservadoras." -Richard Aldous, Wall Street Journal.Roger Scruton es doctor en Filosofia por la Universidad de Cambridge, y especialista en Estetica. Ha sido profesor en Birkbeck College (Londres) y en las universidades de Boston y St. Andrews. Es fundador y editor del periodico The Salisbury Review, y fundador del Claridge Press. Miembro del consejo editorial del British Journal of Aesthetics e investigador del Ethics and Public Policy Center, es autor de mas de cuarenta libros.

Cada uno de los trabajos de este libro ofrece temas de filosofía del arte en los que se expone una teoría del autor acerca del juicio estético; aborda desde su propio campo de estudio -literatura, artes visuales, musica, arquitectura y cultura en general- algunos de los problemas centrales de la estetica.

Scruton lleva a cabo una defensa radical de la singularidad humana, acudiendo a la historia del pensamiento, la estética y al sentido religioso. El ser humano no puede entenderse solo como un objeto biologico, no somos solo animales humanos, sino personas que se relacionan con otras personas, sujetos de derechos y deberes.Scruton lleva a cabo una defensa radical de la singularidad humana. Frente a pensadores utilitaristas y materialistas como Richard Dawkins y Daniel Dennett, defiende que el ser humano no puede entenderse solo como un objeto biologico. No somos solo animales humanos, somos personas que se relacionan con otras personas, sujetos de derechos y deberes. Nuestro mundo es un mundo compartido, libre, y para comprenderlo necesitamos dirigirnos a otros seres libres, cara a cara, y tambien a nosotros mismos. Para desarrollar esa defensa del ser humano, Scruton acude a la historia del pensamiento, a Platon y Averroes, Darwin y Wittgenstein, al fundamento del sentido moral, a la estetica y al sentido religioso. Roger Scruton es doctor en Filosofia por la Universidad de Cambridge, y especialista en Estetica. Ha sido profesor en Birkbeck College (Londres) y en las universidades de Boston y St. Andrews. Es fundador y editor del periodico The Salisbury Review, y fundador del Claridge Press. Miembro del consejo editorial del British Journal of Aesthetics e investigador del Ethics and Public Policy Center, es autor de mas de cuarenta libros, entre los que destacan El alma del mundo, Pensadores de la nueva izquierda y Bebo, luego existo, publicados en Rialp.

Scruton argues that the tragedies and disasters of the history of the European continent have been the consequences of a false optimism and the fallacies that derive from it. In place of these fallacies, Scruton mounts a passionate defence of both civil society and freedom. He shows that the true legacy of European civilisation is not the false idealisms that have almost destroyed it - in the shapes of Nazism, fascism and communism - but the culture of forgiveness and irony which we must now protect from those whom it offends. The Uses of Pessimism is a passionate plea for reason and responsibility, written at a time of profound change.

The environment has long been the undisputed territory of the political Left, which has seen the principal threats to the earth as issuing from international capitalism, consumerism and the over-exploitation of natural resources. In Green Philosophy, Scruton argues that conservatism is far better suited to tackle environmental problems than either liberalism or socialism. He shows that rather than entrusting the environment to unwieldy NGOs and international committees, we must assume personal responsibility and foster local sovereignty. People must be empowered to take charge of their environment, to care for it as a home, and to affirm themselves through the kind of local associations that have been the traditional goal of conservative politics. Our common future is by no means assured, but as Roger Scruton clearly demonstrates in this important book, there is a path that we can take which could ensure the future safety of our planet and our species.

For most people in England today, the church is simply the empty building at the end of the road, visited for the first time, if at all, when dead. It offers its sacraments to a population that lives without rites of passage, and which regards the National Health Service rather than the National Church as its true spiritual guardian.In Our Church, Scruton argues that the Anglican Church is the forlorn trustee of an architectural and artistic inheritance that remains one of the treasures of European civilization. He contends that it is a still point in the centre of English culture and that its defining texts, the King James Bible and theBook of Common Prayer are the sources from which much of our national identity derives. At once an elegy to a vanishing world and a clarion call to recognize Anglicanisms continuing relevance, Our Church is a graceful and persuasive book.

A collection of provacative essays by the late philosopher and political thinker Roger Scruton. Each confession reveals aspects of the authors thinking that his critics would probably have advised him to keep to himself. Scruton sought to answer the most pressing problems of our age: what can we do to protect Western values against Islamic extremism? Why is the Nation State worth preserving? How should we achieve a timely death against the advances of modern medicine? As Douglas Murray writes in his introduction, Scruton was an outsider, yet he showed his readers not just what they should reject, but what they should nurture and love. This selection offers consolation and guidance to a new generation of readers.

Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando un libro con este mismo nombre. En él analizaba a Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci. Ha revisado el texto, incluyendo a pensadores de influencia creciente como Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y ?i?ek. La edicion de 1985 fue controvertida y recibio numerosas criticas en los circulos intelectuales europeos, por su estilo provocativo. Mientras tanto -eran los años de la caida del Muro-, era traducido en numerosos paises de herencia comunista. Scruton trata de explicar ''que hay de bueno en los autores que trato, y que hay de malo. Mi esperanza es que el resultado pueda beneficiar a lectores de todas las opciones politicas''. Roger Scruton es doctor en Filosofia por la Universidad de Cambridge, y especialista en Estetica. Ha sido profesor en Birkbeck College (Londres) y en las universidades de Boston y St. Andrews. Es fundador y editor del periodico The Salisbury Review, y fundador del Claridge Press. Miembro del consejo editorial del British Journal of Aesthetics e investigador del Ethics and Public Policy Center, es autor de mas de cuarenta libros, entre ellos, El alma del mundo, publicado tambien en Rialp.Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando...

Referência nos debates acadêmicos sobre música, o livro "Música como Arte" é também um guia para todos aqueles que pretendem se aprofundar no conhecimento sobre a arte musical. ⠀Sir Roger Scruton apr