Santiago Madrigal Terrazas

El Vaticano II ha entrado en la historia como el "concilio de la Iglesias sobre la Iglesia", portando el estandarte de la renovación y reforma hacia dentro y de la apertura hacia afuera en diálogo con el mundo moderno. Este libro ha nacido con la intencion primaria de contrarrestar su olvido por parte de las nuevas generaciones de cristianos y con el convencimiento de que el estudio del concilio Vaticano II es un requisito indispensable para conocer e interpretar la situacion del catolicismo romano actual.

Prolongación natural de la monografía publicada en esta misma colección con el título El proyecto eclesiológico de Juan de Segovia, este estudio reconstruye en cinco capítulos la visión eclesial de la esencia del cristianismo de Juan de Segovia, es decir, el dinamismo de la gracia en el tiempo, conforme al programa teologico.

El momento actual que vive nuestra Iglesia es propicio para una relectura serena y reposada de los textos conciliares. El tiempo de recepción transcurrido puede verse como un tiempo de aprendizaje que favorece una hermeneutica realista, que se puede apoyar sobre nuevos trabajos e investigaciones […]. En este sentido, el decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia invitaba a "que en cada gran territorio socio-cultural se estimule la reflexion teologica que someta a nueva investigacion, a la luz de la tradicion de la Iglesia universal, los hechos y las palabras reveladas por Dios, consignadas en las Sagradas Letras y explicadas por los Padres y el Magisterio de la Iglesia" (AG 22) (De la Introduccion general).

Este estudio quiere dar a conocer el Liber de substantia ecclesiae, obra inconclusa e inedita del teólogo español Juan de Segovia. Esta obra constituye un ensayo de pecualiar índole eclesiológica que da testimonio callado de la gestion de la primera reflexion teologica sobre la iglesia.