Scott Lash

Lash y Urry estudian cuadros de socioeconomías contemporáneas, buscando en ellos la potencialidad de una nueva vida comunitaria. Al mismo tiempo, toman los conceptos clásicos de la sociología y los trasforman o sustituyen para elaborar las herramientas que abran la comprensión del presente sociohistórico. El despliegue de la vida contemporánea de un valor de signo junto a los valores de cambio y de uso es el camino por el cual introducen la noción de cultura en el análisis sociológico. La idea de signo introduce también el componente de la información en los sistemas productivos de nuestros días. Un aspecto importantísimo en este libro es el espacio, entendido como espacio social donde se desenvuelven las nuevas formas de actividad informática y comunicacional, pero también los determinismos de una infraclase inmovilizada y marginada, aunque mantiene una relación esencial y funcional con los recientes desenvolvimientos del capitalismo de la posorganización. Venían demorados los intentos de pensar el conjunto de los cambios que experimenta el capitalismo actual como organización socioeconómica global, planetaria. Es justamente lo que otorga valor de acontecimiento a este libro.

La acumulación de conocimientos sobre nuestro entorno natural y social no ha conducido, como .hubiera sido de esperar, a una mayor certeza sobre las condiciones en que vivimos, sino que, muy al contrario, tanto individual como colectivamente nos hallamos en un estado que cabria calificar de incertidumbre fabricada. Partiendo de su influyente teoria de la sociedad del riesgo, en el primero de los ensayos reunidos en este volumen, Ulrich Beck examina nuevos problemas relacionados con el estado y la organizacion politica. A continuacion, Anthony Giddens explora los vinculos entre la reflexividad institucional y la destradicionalizacion del mundo moderno. Finalmente, Scott Lash plantea la necesidad de cuestionar las teorias convencionales de la postmodernidad y descubrir y analizar las caracteristicas de una modernizacion estetica. A fin de evitar el anquilosamiento en que tiende a caer el debate modernidad versus postmodernidad, los tres autores propugnan la idea de la Modernizacion reflexiva, la cual implica una radicalizacion de la modernidad que rompe las premisas de la sociedad industrial y abre vias a una modernidad distinta y a la posibilidad del cambio social sin revolucion.La acumulación de conocimientos sobre nuestro entorno natural y social no ha conducido, como .hubiera sido de esperar, a una mayor certeza sobre las condiciones en que vivimos, sino que, muy al contrario, tanto individual como colectivamente nos hallamos en un estado que cabria calificar de incertidumbre fabricada. Partiendo de su influyente teoria de la sociedad del riesgo, en el primero de los ensayos reunidos en este volumen, Ulrich Beck examina nuevos problemas relacionados con el estado y la organizacion politica. A continuacion, Anthony Giddens explora los vinculos entre la reflexividad institucional y la destradicionalizacion del mundo moderno. Finalmente, Scott Lash plantea la necesidad de cuestionar las teorias convencionales de la postmodernidad y descubrir y analizar las caracteristicas de una modernizacion estetica. A fin de evitar el anquilosamiento en que tiende a caer el debate modernidad versus postmodernidad, los tres autores propugnan la idea de la Modernizacion reflexiva, la cual implica una radicalizacion de la modernidad que rompe las premisas de la sociedad industrial y abre vias a una modernidad distinta y a la posibilidad del cambio social sin revolucion.

La potencia del análisis sociológico de Lash desgaja el fenómeno del posmodernismo en diversos aspectos hasta componer con estos un gran cuadro de conjunto que lo lleva a proponer una periodización sociohistórica donde quedan definidos la Ilustración, un período moderno temprano, el modernismo y el posmodernismo, dedicando particular atención a las transiciones que llevan de un momento a otro. Lash ofrece ideas originales sobre muy diversas cuestiones cuyos análisis cruza un cotejo entre la Teoría Crítica, hoy representada por Habermas y los pensadores del pos-estructuralismo francés: Deleuze, Foucault, Lyotard, Guattari. La trayectoria de ese cotejo recibe su luz desde Weber para culminar en una reapreciación de la sociología de Bourdieu. Estos autores piensan la posmodernidad y Lash se esfuerza en mostrar la manera en que la posmodernidad se piensa en ellos. Uno de los aportes más originales de Lash es su definición de la idea de cultura en teoría social. Impresiona, por fin, un diestro vaivén analítico entre razón sustantiva y razón instrumental, status y contrato, comunidad y sociedad, que dibuja ante nosotros la silueta de algo tercero que supera las polaridades

No hace mucho un afamado instituto hizo un relevamiento de la cantidad total estimada de información que circula anualmente por el mundo bajo todo tipo de soporte. Se trató del comentado informe "How Much Info 2003", en el que dos brillantes investigadores como Peter Lyman y Hal R. Varian mostraron cómo se había acelerado brutalmente la producción de información en tres años, pasando de la increíble cifra de 2 exabytes a 5 exabytes anuales.

La potencia del análisis sociológico de Lash desgaja el fenómeno del posmodernismo en diversos aspectos, hasta componer con estos un gran cuadro de conjunto que lo lleva a plantear una periodización sociohistórica donde quedan definidos la Ilustración, un período moderno temprano, el modernismo y el posmodernismo, dedicando particular atención a las transiciones que llevan de un momento a otro.Uno de los aportes más originales de esta obra es su definición de la idea de cultura en teoría social, cuya aplicación se puede estudiar aquí. Impresiona, por fin, undiestro vaivén analítico entre razón sustantiva y razón instrumental, status y contrato, comunidad y sociedad, que dibuja ante nosotros la silueta de algo tercero que supera las polaridades.